乾淨、利落、明快、清新,可以理解為日本設計裡禪味體現,但其實是日本的生活、生產以及思維模式、行為習慣的體現,日本禪是社會功能性的需求,同時也直接影響了日本設計。
日本禪無處不在:在日本人的生活中,沒有那麼多人天天在說禪,因為所有的這一切,簡潔、乾淨是日本的根本,所有東西一簡潔、一根本之後,它就影響到生活之外的方方面面。包括日本的花道、茶道、劍道和香道,以及華人熟悉的無印良品,都是事物整理和秩序上最求乾淨、簡潔的體現。
禪與極簡主義:禪並不是少、空靈、簡單、留白,而是充分利用事物的功能本質,將其發揮到極致。當把日本的設計與北歐的設計放在一起,同樣乾淨利落,但仍然能區分出日本設計的抒情和極致。我們可以說這就是極簡主義的,其實就是唯物主義的觀點去看的,簡單主義裡面透露著極致、極簡,形成了日本設計的主流派系。像三宅一生、隈研吾、深澤直人、原研哉、佐藤可式和、安藤忠雄等,在整體極簡主義中融入自己的抒情,在與自然關係、呈現手法上表現出了不同。
與教育息息相關:日本設計在國際上地位特別,跟它的體系清晰、風格明確有關,也與教育有關。教育中強調幹淨清潔的修養、規範守時的習慣,都影響到設計中來。
乾淨、利落、明快、清新,可以理解為日本設計裡禪味體現,但其實是日本的生活、生產以及思維模式、行為習慣的體現,日本禪是社會功能性的需求,同時也直接影響了日本設計。
日本禪無處不在:在日本人的生活中,沒有那麼多人天天在說禪,因為所有的這一切,簡潔、乾淨是日本的根本,所有東西一簡潔、一根本之後,它就影響到生活之外的方方面面。包括日本的花道、茶道、劍道和香道,以及華人熟悉的無印良品,都是事物整理和秩序上最求乾淨、簡潔的體現。
禪與極簡主義:禪並不是少、空靈、簡單、留白,而是充分利用事物的功能本質,將其發揮到極致。當把日本的設計與北歐的設計放在一起,同樣乾淨利落,但仍然能區分出日本設計的抒情和極致。我們可以說這就是極簡主義的,其實就是唯物主義的觀點去看的,簡單主義裡面透露著極致、極簡,形成了日本設計的主流派系。像三宅一生、隈研吾、深澤直人、原研哉、佐藤可式和、安藤忠雄等,在整體極簡主義中融入自己的抒情,在與自然關係、呈現手法上表現出了不同。
與教育息息相關:日本設計在國際上地位特別,跟它的體系清晰、風格明確有關,也與教育有關。教育中強調幹淨清潔的修養、規範守時的習慣,都影響到設計中來。