看到這六個字:親君子,遠損友。讓我想起一句話:想了解一個人,不需要直接瞭解一個人,只需要瞭解他都交往了哪些朋友就好了。
《易經》的《系傳》提到“方以類聚,物以群分”。你是什麼樣的人,周圍就有什麼樣的朋友。中華文化講究“厚德載物”,《論語》也提到“吾日三省吾身”的問題。
許多人建議說:換個環境,不和他們交往。其實這是一種逃避。當你看到“損友”的時候,你沒有看到他們身上的發光點,而看到他們身上的缺點,悲觀的否定了這群人的優點,把他們定義成“損友”,然後試圖透過“刪除的方式”遺忘他們。試圖掩蓋這段的生活經歷。這段經歷會一直留在記憶裡,都會成為你日後生活的障礙。
我的建議如下:
第一、先反省自己,是否自己也有類似自己討厭的行為,哪些事情自己沒有做好
第二、樹立正確的價值觀
第三、從此刻開始,要規範自己的行為,包括語言和動作
第四、提高自身的修養,包括文化,道德等修養
第五、對一些朋友挑戰自己底線的行為說“不”
第六、抓住可以學習的機會,不斷充實自己,提高自己
看到這六個字:親君子,遠損友。讓我想起一句話:想了解一個人,不需要直接瞭解一個人,只需要瞭解他都交往了哪些朋友就好了。
《易經》的《系傳》提到“方以類聚,物以群分”。你是什麼樣的人,周圍就有什麼樣的朋友。中華文化講究“厚德載物”,《論語》也提到“吾日三省吾身”的問題。
許多人建議說:換個環境,不和他們交往。其實這是一種逃避。當你看到“損友”的時候,你沒有看到他們身上的發光點,而看到他們身上的缺點,悲觀的否定了這群人的優點,把他們定義成“損友”,然後試圖透過“刪除的方式”遺忘他們。試圖掩蓋這段的生活經歷。這段經歷會一直留在記憶裡,都會成為你日後生活的障礙。
我的建議如下:
第一、先反省自己,是否自己也有類似自己討厭的行為,哪些事情自己沒有做好
第二、樹立正確的價值觀
第三、從此刻開始,要規範自己的行為,包括語言和動作
第四、提高自身的修養,包括文化,道德等修養
第五、對一些朋友挑戰自己底線的行為說“不”
第六、抓住可以學習的機會,不斷充實自己,提高自己