在五代時期,文人可以說是促進了書法的發展,而印刷術日益發達起來,書法進一步發展,尤其在行草書方面開創了一代新的風格,由於戰爭連年不斷,所以相對的藝術區域也受到了影響。在五代時期有楊凝式的書法,體現了從唐朝到宋元時期的重要轉折。在這個時期還有李煜、徐鉉等比較著名的書法家。在書寫材料方面,李超是當時著名的墨匠,他製造的安徽歙州得到了南唐李後主李煜的常識。從此以後歙州成為了墨的著名產地,歙州硯聞名於世。楊凝式是當時比較著名的書法家,被人稱為“楊少師”,也被人稱為“楊瘋子”。因為他的書法創作很是豪放,為人也比較狂放不羈,他的書法從最開始學習歐陽詢、顏真卿的書法,後來又變成學習王羲之、王獻之的書法,整個風格很是奔放,他的代表作品有《韭花帖》、《盧鴻草堂十志圖跋》、《神仙起居法》、《夏熱帖》等等。尤其是他的《韭花帖》是傳世的代表作品,很有王羲之的風采。他的書法重要,體現在是“宋四家”都很受他書法的影響,南唐李後主李煜他也是酷愛書畫,被人稱為“拔鐙法”。他擅長行書也被稱為“金錯刀”,他寫字不用筆,而用帛捲起來書寫,也又被稱為“撮襟書”。但是他留傳下來的真跡很少。其中趙幹的《江行初雪圖》上有一行題字被認為是他的真跡。
在五代時期,文人可以說是促進了書法的發展,而印刷術日益發達起來,書法進一步發展,尤其在行草書方面開創了一代新的風格,由於戰爭連年不斷,所以相對的藝術區域也受到了影響。在五代時期有楊凝式的書法,體現了從唐朝到宋元時期的重要轉折。在這個時期還有李煜、徐鉉等比較著名的書法家。在書寫材料方面,李超是當時著名的墨匠,他製造的安徽歙州得到了南唐李後主李煜的常識。從此以後歙州成為了墨的著名產地,歙州硯聞名於世。楊凝式是當時比較著名的書法家,被人稱為“楊少師”,也被人稱為“楊瘋子”。因為他的書法創作很是豪放,為人也比較狂放不羈,他的書法從最開始學習歐陽詢、顏真卿的書法,後來又變成學習王羲之、王獻之的書法,整個風格很是奔放,他的代表作品有《韭花帖》、《盧鴻草堂十志圖跋》、《神仙起居法》、《夏熱帖》等等。尤其是他的《韭花帖》是傳世的代表作品,很有王羲之的風采。他的書法重要,體現在是“宋四家”都很受他書法的影響,南唐李後主李煜他也是酷愛書畫,被人稱為“拔鐙法”。他擅長行書也被稱為“金錯刀”,他寫字不用筆,而用帛捲起來書寫,也又被稱為“撮襟書”。但是他留傳下來的真跡很少。其中趙幹的《江行初雪圖》上有一行題字被認為是他的真跡。