顏回是孔子最得意的弟子，顏回一生沒有做過官，也沒有留下傳世之作，他的隻言片語，收集在《論語》等書中，其思想與孔子的思想基本是一致的。
安貧樂道，陋巷樂處是符合顏回的精神追求的，當孔子問他為何這麼貧窮也不當官，他的回答就表現了他的這種追求：“不願仕。回有郭外之田五十畝，足以給飦粥；郭內之田十畝，足以為絲麻；鼓琴足以自娛；所學夫子之道足以自樂也。回不願仕。”《論語·雍也》中也表明了顏回的生活態度：“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂， 回也不改其樂。賢哉回也！。”
從他的言行來看，他確實能夠做到安貧樂道，但安貧不等於越窮越樂，只是相對於財富來說，他看的較淡，更希望追求精神上的富足。他的夢想就是全家吃飽穿暖，彈琴自娛自樂，提升自己的道德操守，過上自己想要的生活。從這個角度看顏回是富有的。他秉持的知足常樂的態度，能夠使他的生活愉快，性格得到昇華。
並且顏回的貧窮是相對而言的，只是簡陋不奢華而已。他的能力大過野心，崇尚簡樸安貧樂道，內心毫無雜念，專專注注做學問，這是他的安貧樂道。
顏回的安貧樂道也給我們啟示：對金錢的過分追求，未必能夠得到好的結果及快樂的生活，精神上的富有有時更重要。
顏回是孔子最得意的弟子，顏回一生沒有做過官，也沒有留下傳世之作，他的隻言片語，收集在《論語》等書中，其思想與孔子的思想基本是一致的。
安貧樂道，陋巷樂處是符合顏回的精神追求的，當孔子問他為何這麼貧窮也不當官，他的回答就表現了他的這種追求：“不願仕。回有郭外之田五十畝，足以給飦粥；郭內之田十畝，足以為絲麻；鼓琴足以自娛；所學夫子之道足以自樂也。回不願仕。”《論語·雍也》中也表明了顏回的生活態度：“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂， 回也不改其樂。賢哉回也！。”
從他的言行來看，他確實能夠做到安貧樂道，但安貧不等於越窮越樂，只是相對於財富來說，他看的較淡，更希望追求精神上的富足。他的夢想就是全家吃飽穿暖，彈琴自娛自樂，提升自己的道德操守，過上自己想要的生活。從這個角度看顏回是富有的。他秉持的知足常樂的態度，能夠使他的生活愉快，性格得到昇華。
並且顏回的貧窮是相對而言的，只是簡陋不奢華而已。他的能力大過野心，崇尚簡樸安貧樂道，內心毫無雜念，專專注注做學問，這是他的安貧樂道。
顏回的安貧樂道也給我們啟示：對金錢的過分追求，未必能夠得到好的結果及快樂的生活，精神上的富有有時更重要。