關於這個問題，是要一分為二看待的，首先作為一個農民起義軍的領袖，打仗時肯定會殺人，自古就有一將功成萬骨枯的說法，具體數字，沒有明確的統計，但也不會有史書記載的那麼誇張，下面我們就做一分析。
據《明史 李自成傳》記載；攻城，迎降者不殺，守一日殺十之三，二日殺十之七，三日屠城。
《明史 張獻忠傳》記載；獻性狡，嗜殺，一日不殺人，輒鬱鬱不樂。在軍中，大小將士是按照殺人多少來論功行賞的。
中國曆代都有史官，大多能夠奉行秉筆直書，實事求是的原則。但有些事並不是他們說了算，因為上面還有皇帝。後世修史都存在抹黑別人，漂白自己的事情尤其作為明史，清統治者更甚，為拉攏和和統治漢人，對李自成和張獻忠獨立立傳，且極盡歪曲之能事。但點墨之中也可窺看一真實。其中有一句“自成不好酒色，與其下共甘苦”。可見作為一個農民起義領袖頗為自律，不然也不會在眾多的義軍中脫穎而出。
張獻忠在川殺人如麻，殺者六萬萬，就更有誇張，明晚期全國也就一億人多些。
魯迅先生曾說，自太史公以後“中國史書便成為帝王將相的家史學”，也不無道理。
關於這個問題，是要一分為二看待的，首先作為一個農民起義軍的領袖，打仗時肯定會殺人，自古就有一將功成萬骨枯的說法，具體數字，沒有明確的統計，但也不會有史書記載的那麼誇張，下面我們就做一分析。
據《明史 李自成傳》記載；攻城，迎降者不殺，守一日殺十之三，二日殺十之七，三日屠城。
《明史 張獻忠傳》記載；獻性狡，嗜殺，一日不殺人，輒鬱鬱不樂。在軍中，大小將士是按照殺人多少來論功行賞的。
中國曆代都有史官，大多能夠奉行秉筆直書，實事求是的原則。但有些事並不是他們說了算，因為上面還有皇帝。後世修史都存在抹黑別人，漂白自己的事情尤其作為明史，清統治者更甚，為拉攏和和統治漢人，對李自成和張獻忠獨立立傳，且極盡歪曲之能事。但點墨之中也可窺看一真實。其中有一句“自成不好酒色，與其下共甘苦”。可見作為一個農民起義領袖頗為自律，不然也不會在眾多的義軍中脫穎而出。
張獻忠在川殺人如麻，殺者六萬萬，就更有誇張，明晚期全國也就一億人多些。
魯迅先生曾說，自太史公以後“中國史書便成為帝王將相的家史學”，也不無道理。