看過他的這段故事，好像他大興土木修建佛寺是為了給工人尋找工作機會，而且舉辦龍舟比賽，給附加產業的人賺錢機會，記憶裡他都是為了提高民眾經濟收入。

“古之至人，忘己徇民……孰若先生，唯民之憂。飲食夢寐，四海九州。”這是明代大儒方孝孺對范仲淹的評價。從而為我們勾勒出一個貫穿范仲淹一生的圖畫，“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”。

有這樣一則故事：范仲淹在主政杭州時，吳中大飢，一方面動用公家力量予以救災；另一方面發動民間力量造血，主要措施是舉行賽船比賽和進行寺廟工程建設，用現在的話說就是拉動內需，穩定民生，使得杭州地區平安無事。

縱觀范仲淹一生，不僅憂國憂民而且能透過自己的身體力行予以實踐，毛主席就對范仲淹予以高度評價：“中國歷史上有些知識分子是文武雙全，不但能夠下筆千言，而且是知兵善戰”。范仲淹在散文方面著有《靈烏賦》、《岳陽樓記》，其中“寧鳴而死，不默而生”可謂是爭取自由的起始。在軍事方面，在他擔任西北期間大力進行軍事建設，提拔人才，使得邊境局勢大為改觀！

總之，用王安石的話來說他是“一世之師，由初起終，名節無疵。”