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  • 1 # 楊公子記

    古語還有云:玉不琢,不成器。我個人認為,這世界哪又有什麼對與錯,辯證法教我們辯證的看待問題,任何主觀性事物的對錯都是辯證的。

    有時候,我們可能太關注對與錯,而忽略了探究對與錯的過程。而這樣做的結果往往是爭執不下,雙方不歡而散。

    有時候,我們又過於關注“撥”與“辯”,又忽視了結果,導致還沒有出來結果,我們就爭得面紅耳赤。

    任何事情,都要注意方式方法,燈是要撥的,理是要辯的,但最重要的是,要堅持自己的立場,不忘初心,但又絕不是意味著固執己見。堅持立場是做自己認為對的事,併為之而努力,固執己見是明知道是錯的,但為了自尊而不肯承認。

    燈的亮與不亮在於它是不是完好的,理的明與不明在於它是不是真理。撥與辯只是手段不是結果,如果最後的目的是要得出明確的結果,那麼絕不只有一種方法,如果目的僅僅是享受撥與辯的過程,那麼絕不能被結果迷惑頭腦。

    我好像又在胡說八道了。

  • 2 # ai513敏敏

    從古至今傳下來的"名言",我個人覺得沒有對與錯。

    誰能給這些"名言"說出個對與錯呢?對又為什麼對?錯又錯在哪裡?

    樓主,以後別考這些"名言"了,問問IQ題,可以不?

  • 3 # 皛舒

    這是句老話了。對錯兩說!燈不撥不亮肯定是對的。古時的燈盞真的是不撥不亮,這是實踐檢驗的真理。但是,理不辨不明就難說了。首先,理的倡導者是誰?其次,這理本身的正誤。所以,有時辨只是走個過程,並不能明真理。

  • 4 # 和風細語言

    古人的這句名言,是他們長久實踐的總結,是完全正確的!

    俗話說:歪理千萬條,正(真)理就一道!千百年來古人總結出來的這句至理名言,放之任何時期都是非常適用的,只有讓事實說話,闡明各自的立場和依據,透過表面看本質,最終的目的求得事物的真象。只有透過辯論的辦法求得分歧的統一。得到澄清和明白事情的本來面目,從而也引申出“明辨是非”的成語。

    至於燈不拔不亮一句,同樣也是一個道理,雖然現在已沒有舊油燈了,想必年長的人比我更清楚,這就更不用多說了!

  • 5 # 懂我的你在哪裡

    燈不撥不亮,理不辯不明。這句話本身無所謂對與錯。關鍵是看引用這句話的環境。比方說:你要鼓勵大家討論,勇於發言,或者平息一場爭論,用這句話各方就都能夠接受和理解。但是如果某些喜歡挑事的人拿來用,為自己無理取鬧辯護就是不對了,那就是無事找事,無理取鬧!

    要撥的燈一定是可以透過撥而改進的,如果一個不需要撥的燈你去撥那就不對了,甚至是添堵了,同理,一個大家都懂的道理,道德,行為準則或者為了完成一個任務而制定的制度你也要去為了自己的自由而去辯解,那也是不對的。

    一個詞,一句話都有特定的環境,我們想問題,做事情必須結合當時的情況,這樣才能合情合理合法,才不會弄巧成拙,搞出笑話。

    希望大家都會說好話,活學活用諺語等,增加語言的魅力!漢語是最美的語言,奧妙無窮,魅力四射!

  • 中秋節和大豐收的關聯?
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