夏長期居住的城現在還沒有找到。目前對這段時間統治集團居住地有三種意見:
一、陶寺遺址附近,在山西境內靠近黃河流域。
二、二里頭遺址附近,在河南靠近黃河流域。
三、日照到菏澤,山東泗河和汶河附近。
我比較傾向第三種觀點。
夏王朝繼承了堯舜禹時代的政治傳統,以分封的形式,不斷向西發展。
商最靠近夏的聚集地。
夏依山設城,每年收取分封之地的糧食。或者物品。提供種植曆法和食鹽,來管理統治各個分封國。
商是平原建城,只能穩定在自己的封地裡。
夏的統治群體就是一群流動的收稅官。一路走一路吃拿要。
分封之後實際的統治力其實很小。
商掌握了夏的天干地支紀年的歷法,種植不在依賴夏。他離夏最近,接觸的最多,受到的騷擾也最多。所以只有商敢於反夏。
在夏王西征收糧時,商侵襲了夏的老巢,並聯合其他封國不接受夏的盤剝。
夏只能往西。失去了食鹽的控制,夏就無法重新恢復,只能變成一個小的封國。延續著自己的祭祀祖先。後期被其他封國吞併。
夏長期居住的城現在還沒有找到。目前對這段時間統治集團居住地有三種意見:
一、陶寺遺址附近,在山西境內靠近黃河流域。
二、二里頭遺址附近,在河南靠近黃河流域。
三、日照到菏澤,山東泗河和汶河附近。
我比較傾向第三種觀點。
夏王朝繼承了堯舜禹時代的政治傳統,以分封的形式,不斷向西發展。
商最靠近夏的聚集地。
夏依山設城,每年收取分封之地的糧食。或者物品。提供種植曆法和食鹽,來管理統治各個分封國。
商是平原建城,只能穩定在自己的封地裡。
夏的統治群體就是一群流動的收稅官。一路走一路吃拿要。
分封之後實際的統治力其實很小。
商掌握了夏的天干地支紀年的歷法,種植不在依賴夏。他離夏最近,接觸的最多,受到的騷擾也最多。所以只有商敢於反夏。
在夏王西征收糧時,商侵襲了夏的老巢,並聯合其他封國不接受夏的盤剝。
夏只能往西。失去了食鹽的控制,夏就無法重新恢復,只能變成一個小的封國。延續著自己的祭祀祖先。後期被其他封國吞併。