在秦統一六國之前，是有類似的公族推立的做法。就比如，歷史有名的秦孝公就不是嫡子又不是長子，庶出。那是為什麼，秦始皇不奉行這個呢？

首先，再秦沒統一六國之前。秦國周圍環境還是比較惡劣的，所以對於國君的人選還是比較謹慎的。其次，地處西北。也沒當時中原諸國文化繁榮，自然嫡長子繼承製也沒有其他諸侯國一樣基本成為硬性規定。

而秦始皇統一六國，就不一樣了。嬴政覺得，天下已歸一統。自己德兼三皇，功高五帝。所以，自稱自己為皇帝。廢除了分封，實行郡縣制度。初衷就是為了，加強中央集權。你覺得，他對自己的繼承還是推行公族推立？

再者我們拉長曆史來看，後面王朝都是逐步加強專制皇權的。漢朝建立後，劉邦處心積慮要除掉異姓王，和大臣們歃血為盟“非劉氏不得封王”。隋朝的三省六部制度，稀釋宰相權利。宋朝開始，除了皇帝坐著所有大臣上朝都要站立。明朝乾脆就永久廢掉了，丞相制度。清朝設定軍機處，那哪是商議國家大事？也就是站在旁邊聽著，然後磕頭領旨的份。所以從秦開始至清結束，二千年多年的王朝更替，都不可能出現公族推立這種，類似民主的制度。

這樣的問題毫無現實意義!難道有人還想回到家天下的帝制社會?古代帝王家天下不可能永久，這是史實給我們的啟示，人民當家做主才能帶來長治久安!

公族推立制度最大的弊端就是利益一邊倒！皇親貴族過不受罰！老百姓功不行賞！也是堅持了秦孝公遺願！堅持商鞅變法治國的大體方針！

祖龍一統天下，開創出三代未有之新局面。各種政治文化制度也百花齊放，推陳出新，典範百代。

在事關帝國前途的繼承人方面，始皇帝卻很是出人意料沒有開創新規，並且連舊的制度也未能發揮出作用。可以說是帝國短命的最重要失誤之一。

聰明絕頂始皇帝日理萬機，事無鉅細，無不深察細究。何以偏偏在這個重大問題上毫無樹建呢？

原因有三：1，始皇帝渴望成仙，想千秋萬代地統治下去，主觀上對死是忌諱的，有意迴避繼承問題。2.始皇帝去世時還不到五十歲，年富力強，客觀上對繼承問題還沒有提上日程，考慮還不成熟，自覺時機未到。3，如果自己出現意外，他相信舊有的傳統繼承製度可以幫帝國推舉出可以勝任的繼承人。

但不幸的是，新的政治體制，已將皇族的權力削弱到前所未有的程度，完全不能跟戰國公族相提並論。在繼承人問題上完全是被動狀態。只能聽任大權在握的朝廷大臣和宦官。

後代的帝王們在郡縣制的主題下，會在一定程度上分封子弟為王，便是想吸取秦始皇的教訓。

但權力之所在，皆成戰場，無關形式。