打坐的人認為打坐可以成佛，磨磚的人認為磚可以做鏡子，行善的人的人認為做善事就是修行，有病的人認為去醫院就能治病，以上的認知其實都是病態，是法執。被任何形式束縛都是法執。磨磚作鏡的公案意在提醒修行人，修行貴在修心，而不是形式。明心見性是見道位功夫，透過打坐是不能明心見性的，磚怎麼磨也不會成為鏡子，譬如煮沙成飯一樣，沙子並非飯本，又怎麼能把沙子做成飯呢？花費再多的功夫去煮都是徒勞的。歸根結底一句話，方向不對努力白費。

自己不知道這則《公案》，只能根據字面意義嘗試回答。

“磨磚作鏡”與神秀大師的偈子“身是菩薩樹，心如明鏡臺。時時勤拂拭，勿使惹塵埃”同工異曲、都是修心的過程。“磨磚”是將普通人散亂的心比做磚頭，透過修行不斷地“打磨”，使其回到鏡子般明亮的本心。神秀大師的偈子同樣是將本心比做明亮的鏡子，透過修行、即“勤拂拭”來保證鏡子（心）不被染汙。

修習佛法就是找回本心、證得圓滿智慧的過程。“觀念頭”是參悟本心、自性。

觀念頭不是磨磚，只要活著念頭就是不會止的，誰在觀是重點。石頭只要打磨到極致是可以當鏡用的，磨磚就是格物致知。其實修心本身是比較誤人的兩個字，本來無一物，拿什麼修 修什麼呢。執著於修只會修出煩惱痛苦