改變拓跋珪時的做法，不再為拓跋珪以前的祖先設廟祭拜；尊崇天子七廟儒家禮制，為自己虛設一廟，非太祖子孫及異姓封王、公、侯、伯者，皆降一等，意義：改用漢族的廟號制度，加強了皇帝為中心的君主專制制度；有利於少數民族政權封建化發展，有利於鞏固北魏的統治；有利於胡漢民族文化融合，促進了中華文明的發展。

北魏統一黃河流域後，各族人民共同生活，相互影響，出現了民族大融合的趨勢．面對這種情況，為了加強對各族人民的統治，北魏孝文帝接受漢族地主的建議，實行改革，可分為經濟、政治、文化三個方面．經濟上，實行均田制是封建土地所有制的一種形式，政府把一些荒地分配給無地或少地的農民，這對社會秩序安定，生產的恢復和發展是有積極意義的．政治上，遷都洛陽和採用漢族統治階級的政治制度，這兩項措施均有利於北魏對黃河流域的控制．文化上，接受漢族先進文化．孝文帝下令鮮卑族採用漢姓，改穿漢服，學說漢話，提倡同漢族通婚，這就從姓氏、服裝、語言、婚姻等方面清除了鮮卑族和漢族的隔閡，達到鮮卑族和漢族進一步融合的目的，歷史作用主要有兩方面．一方面加速了北方各族封建化的程序；另一方面促進了北方民族的大融合。