鄙人對古董一類沒有什麼太多研究，但是卻對於關羽死後被神話的歷史倒是有著幾分瞭解。
關二爺死後，在五胡亂華、南北朝甚至大唐、五代十國也沒有什麼故事，直到北宋的最後一個皇帝，宋徽宗年間，道教才將其追封為“忠惠公”這個時候民間根本沒有什麼信奉傳承，南宋時期也是小有傳承，但是不久卻被元朝所滅，元朝對中國的文化傳承很排斥，所以關二爺剛起來的小名聲，便是被淹沒了。
不錯，到了明朝的時候，關二爺神尊的春天來了，明萬曆三十三年，也就是公元1605年，在這個內憂外患的年頭裡，關二爺被加封為“三界伏魔大帝神威遠震天尊關聖帝君”名字夠長吧，不到百年後，明朝滅亡，作為接班人的清朝卻將漢人文化運用的如魚得水，關二爺又被加封為“忠義神武靈佑仁勇威顯護國保民精誠綏靖翊贊宣德關聖大帝”
好吧，後來的我們都喜歡叫關二爺關聖帝君，也就是說，給關二爺立像一般就在清朝時期了，也就是說，兄臺你這尊木質關二爺的像呢，應該最早在清朝時期，在明朝時期的肯能性很小，最晚也不過是六七十年代的樣子。
這種就是清代的湖南一代，江浙一帶的工藝，應該是普通木材類別，這類東西有很大的量，藝術價值不是很高，不屬於真的收藏品範疇，民間民俗文化用品
鄙人對古董一類沒有什麼太多研究，但是卻對於關羽死後被神話的歷史倒是有著幾分瞭解。
關二爺死後，在五胡亂華、南北朝甚至大唐、五代十國也沒有什麼故事，直到北宋的最後一個皇帝，宋徽宗年間，道教才將其追封為“忠惠公”這個時候民間根本沒有什麼信奉傳承，南宋時期也是小有傳承，但是不久卻被元朝所滅，元朝對中國的文化傳承很排斥，所以關二爺剛起來的小名聲，便是被淹沒了。
不錯，到了明朝的時候，關二爺神尊的春天來了，明萬曆三十三年，也就是公元1605年，在這個內憂外患的年頭裡，關二爺被加封為“三界伏魔大帝神威遠震天尊關聖帝君”名字夠長吧，不到百年後，明朝滅亡，作為接班人的清朝卻將漢人文化運用的如魚得水，關二爺又被加封為“忠義神武靈佑仁勇威顯護國保民精誠綏靖翊贊宣德關聖大帝”
好吧，後來的我們都喜歡叫關二爺關聖帝君，也就是說，給關二爺立像一般就在清朝時期了，也就是說，兄臺你這尊木質關二爺的像呢，應該最早在清朝時期，在明朝時期的肯能性很小，最晚也不過是六七十年代的樣子。