回覆列表
-
1 # 郭廣吉律師
-
2 # 阿德1949
應該說,都不是。法律的生命首先在於實施和公正,之後再考慮經驗和邏輯誰更公正。在公正這個大前提之下,經驗和邏輯的分別並不是很大,應該辯證的去看待他們的區別、聯絡和優劣等等。正如王陽明的知行合一,到底向外求、還是向內求,是沒定論的。
應該說,都不是。法律的生命首先在於實施和公正,之後再考慮經驗和邏輯誰更公正。在公正這個大前提之下,經驗和邏輯的分別並不是很大,應該辯證的去看待他們的區別、聯絡和優劣等等。正如王陽明的知行合一,到底向外求、還是向內求,是沒定論的。
這是美國現代實用主義法學的創始人霍姆斯講的一句話。
美國法屬於英美法系。英美法系的法律淵源既包括各種制定法,也包括判例。而且,由判例所構成的判例法在其整個法律體系中佔有非常重要的地位,判例法也稱之為經驗法。所以在美國,經驗是一個很重要的法律標準。
英美法系的法官既可以援用成文法也可以援用已有的判例審判案件,而且,一定的條件下英美法系的法官運用法律解釋和法律推理的技術創造新的判例,許多知名法官的判例的經驗,以及一些著名的判例經驗往往會成為判例法、單行法。所以,英美法系的法律也被稱作是由法官的經驗和著名的判例堆積起來的。
霍姆斯的這句話是美國法律成長的一種寫照,同時,表明在法律適用上注重判例,注重實踐。
中國適用的是成文法,與美國法律體系不同。遇到超出成文法規定的情形,必須要報最高法院定奪。