你是不是經常聽到說,你看那誰誰啊!每天還修行,還不是個窮鬼,我看神經了;學過聖賢文化,都知道一個詞,“本自具足”;
西方靈性說,你是豐盛的,你是富足的,就是這句話啊!使很多人陷入了誤區;
有網友:我已經修行多年,為什麼還沒有掙到100萬?
網友2:幹副科十幾年了,也修了十幾年了,為什麼我還沒有升上去?
豐盛、具足,說的不是財富地位,而是您沒有100萬不當科長,他照樣快樂;這很好理解,您的100萬還是科長,最終的目的是為了開心,您不需要(100萬、科長)照樣開心;
類似孔子、佛陀、王陽明……即使風餐露宿,快樂絲毫不減,而我們之所以會笑話他們,恰恰就是我們不快樂的原因,以為外在才是;
而從50年前我們吃不飽,到我不知道吃什麼的今天,你比以前的人快樂嗎?反而焦慮的人越來越多;如果我們把擁有,外在的東西當成修行的目的,就是南轅北轍,從小圈(煩惱)跳調入大圈(大煩惱),所以真正的修行效果,寵辱不驚,來的是福報感恩,沒來的是功課繼續修,如此內在清靜無憂後,外在來不來其實已經不那麼重要了。
你是不是經常聽到說,你看那誰誰啊!每天還修行,還不是個窮鬼,我看神經了;學過聖賢文化,都知道一個詞,“本自具足”;
西方靈性說,你是豐盛的,你是富足的,就是這句話啊!使很多人陷入了誤區;
有網友:我已經修行多年,為什麼還沒有掙到100萬?
網友2:幹副科十幾年了,也修了十幾年了,為什麼我還沒有升上去?
豐盛、具足,說的不是財富地位,而是您沒有100萬不當科長,他照樣快樂;這很好理解,您的100萬還是科長,最終的目的是為了開心,您不需要(100萬、科長)照樣開心;
類似孔子、佛陀、王陽明……即使風餐露宿,快樂絲毫不減,而我們之所以會笑話他們,恰恰就是我們不快樂的原因,以為外在才是;
而從50年前我們吃不飽,到我不知道吃什麼的今天,你比以前的人快樂嗎?反而焦慮的人越來越多;如果我們把擁有,外在的東西當成修行的目的,就是南轅北轍,從小圈(煩惱)跳調入大圈(大煩惱),所以真正的修行效果,寵辱不驚,來的是福報感恩,沒來的是功課繼續修,如此內在清靜無憂後,外在來不來其實已經不那麼重要了。