牛頭不能對馬嘴。
何為中藥?以中醫理論指導下使用,方為中藥。
阿膠的價值,只能用中醫理論來認識。
近代科學與中醫不相容,這個很正常。兩者就是完全不同的世界觀、方法論。
也許將來科學的進步,到了可以相容中醫的程度。但這個進步,必定是兩種世界觀和方法論的互相滲透。
以中醫觀察的方法,阿膠作用就很明顯。
例:一中年女子,曾血尿及下腹痛,用豬苓湯五劑劑治療痊癒。首劑症狀好轉,二劑無好轉且痛甚,瞭解其因,確認是該劑忘記入阿膠。
得知體檢曾發現腎有陰影,疑結石。囑先去醫院確診,後患者疏忽了。
月餘一晚,報又血尿,小腹微痛,囑即用阿膠30克,黃酒3倍燉化內服。次日晨報,服後30分鐘,不適感基本消失,血尿止,嘆神奇。後去醫院再檢查,果有腎結石。
以近代科學,該例無法解釋。
如說孤證不立,那豬苓湯治療泌尿繫結石則病例已太多,足以說明阿膠之作用。
中醫理論指導,就可以知道阿膠以血肉之物以寒水制之,性收斂,故止血。除此還有更多功效不表。
牛頭不能對馬嘴。
何為中藥?以中醫理論指導下使用,方為中藥。
阿膠的價值,只能用中醫理論來認識。
近代科學與中醫不相容,這個很正常。兩者就是完全不同的世界觀、方法論。
也許將來科學的進步,到了可以相容中醫的程度。但這個進步,必定是兩種世界觀和方法論的互相滲透。
以中醫觀察的方法,阿膠作用就很明顯。
例:一中年女子,曾血尿及下腹痛,用豬苓湯五劑劑治療痊癒。首劑症狀好轉,二劑無好轉且痛甚,瞭解其因,確認是該劑忘記入阿膠。
得知體檢曾發現腎有陰影,疑結石。囑先去醫院確診,後患者疏忽了。
月餘一晚,報又血尿,小腹微痛,囑即用阿膠30克,黃酒3倍燉化內服。次日晨報,服後30分鐘,不適感基本消失,血尿止,嘆神奇。後去醫院再檢查,果有腎結石。
以近代科學,該例無法解釋。
如說孤證不立,那豬苓湯治療泌尿繫結石則病例已太多,足以說明阿膠之作用。
中醫理論指導,就可以知道阿膠以血肉之物以寒水制之,性收斂,故止血。除此還有更多功效不表。