這應該是一種人類對動物自然接近的本能,人類本身毛髮在進化中退化甚至消失,但是毛髮對人體的作用沒有退化,一樣可以起到保溫和保護作用,但是隻限於恆溫動物,不適於冷血動物,其實冷血動物一樣毛絨絨,第一次接觸也得不到人的喜愛。這些是絕大多數人認為可愛的基本特徵。在這其中,頭的相對大小、形狀和臉部器官的排布都有著重要的作用。這也是為什麼我們覺得可愛的孩子和小動物長大了以後,就變得不那麼可愛了。
人類會本能的對那些具有“幼稚形態”的事物產生喜歡、愛憐、和保護欲。幼體激發起人類潛藏在體內的母性情節,引起了保護和照顧的動力,感性來說就是“可愛”。
而小動物保護不僅僅是為了物種本身的存活,是人們對他們付出的感情不要以突然無所寄託。所以我覺得大部分人何護的不是小動物而是自己感情的寄託。在為你的母性情節寄託在個某個小動物身上了,所以要保護自己的感情不會受傷和死亡。如果對方不是一個可愛的東西讓你寄託感情,那也一談不上保護了。比如物件是一隻蒼蠅。我覺得沒有人會想要去保護,首先會想要滅掉它。
這應該是一種人類對動物自然接近的本能,人類本身毛髮在進化中退化甚至消失,但是毛髮對人體的作用沒有退化,一樣可以起到保溫和保護作用,但是隻限於恆溫動物,不適於冷血動物,其實冷血動物一樣毛絨絨,第一次接觸也得不到人的喜愛。這些是絕大多數人認為可愛的基本特徵。在這其中,頭的相對大小、形狀和臉部器官的排布都有著重要的作用。這也是為什麼我們覺得可愛的孩子和小動物長大了以後,就變得不那麼可愛了。
人類會本能的對那些具有“幼稚形態”的事物產生喜歡、愛憐、和保護欲。幼體激發起人類潛藏在體內的母性情節,引起了保護和照顧的動力,感性來說就是“可愛”。
而小動物保護不僅僅是為了物種本身的存活,是人們對他們付出的感情不要以突然無所寄託。所以我覺得大部分人何護的不是小動物而是自己感情的寄託。在為你的母性情節寄託在個某個小動物身上了,所以要保護自己的感情不會受傷和死亡。如果對方不是一個可愛的東西讓你寄託感情,那也一談不上保護了。比如物件是一隻蒼蠅。我覺得沒有人會想要去保護,首先會想要滅掉它。