悟空，你問這樣子的問題小心為師打你哦。從大歷史觀來看，最真實的歷史事件反而是在最戰亂的年代。各國征伐，社會硬體及國家機器沒有完備，詳情可以參見春秋中期的趙盾弒君事件。我這這裡想說的就是，單單趙盾弒君事件引起的思考就是在征伐動亂時期，諸侯列國傾軋，從而產生了思想文化上的百家爭鳴，不單單史家。而到了秦以後的封建大一統社會，由秦入唐，封建根基根深蒂固，一個女人能夠在千年的男權社會中執掌權柄，她的手段可想而知。歷史，掌權者時期不可信。因為。其大多是為統治者而書。民間傳說也不足為信，因其有可能是當權者的政敵以民間謠言而去動搖統治根基。武則天的政治手腕，非比尋常。在她當時所處的波詭雲譎的宮廷，各方勢力，前隋勢力，太宗朝爭儲，高宗朝後宮爭寵，立儲，為了一己私利，亦或是對於高宗及自己親人的保護，從權柄親情，從後宮之主到普通母親，她的內心複雜多變，歷史已逝，只能夠綜合正史及民間傳說，本身這個問題就無從回答，只能算是個仁者見仁智者見智的事兒了。個人覺得，死胎說最貼近武彼時的身份，各種。出於權謀需要，她適時表現出的政治手腕而已。歸亞蕾版的武則天，出自《大明宮詞》劇照（在我看來，是最貼近女皇形象的武皇，將女性的柔美及政治強硬都表現地淋漓盡致）
悟空，你問這樣子的問題小心為師打你哦。從大歷史觀來看，最真實的歷史事件反而是在最戰亂的年代。各國征伐，社會硬體及國家機器沒有完備，詳情可以參見春秋中期的趙盾弒君事件。我這這裡想說的就是，單單趙盾弒君事件引起的思考就是在征伐動亂時期，諸侯列國傾軋，從而產生了思想文化上的百家爭鳴，不單單史家。而到了秦以後的封建大一統社會，由秦入唐，封建根基根深蒂固，一個女人能夠在千年的男權社會中執掌權柄，她的手段可想而知。歷史，掌權者時期不可信。因為。其大多是為統治者而書。民間傳說也不足為信，因其有可能是當權者的政敵以民間謠言而去動搖統治根基。武則天的政治手腕，非比尋常。在她當時所處的波詭雲譎的宮廷，各方勢力，前隋勢力，太宗朝爭儲，高宗朝後宮爭寵，立儲，為了一己私利，亦或是對於高宗及自己親人的保護，從權柄親情，從後宮之主到普通母親，她的內心複雜多變，歷史已逝，只能夠綜合正史及民間傳說，本身這個問題就無從回答，只能算是個仁者見仁智者見智的事兒了。個人覺得，死胎說最貼近武彼時的身份，各種。出於權謀需要，她適時表現出的政治手腕而已。歸亞蕾版的武則天，出自《大明宮詞》劇照（在我看來，是最貼近女皇形象的武皇，將女性的柔美及政治強硬都表現地淋漓盡致）