我寫過幾篇散文，在世罘作家園林和環球文藝縱橫都有發表，可以上百度搜索到的，以淺笑文書寫的《感動》《夢兒飛揚》《回鄉偶書》均可瀏覽，《心香文藝》發表過文章數篇，都是以散文，詩歌為題材。若有興趣可從《心香文藝》搜尋《濱河漫步》《清晨飛揚》《雨一直下》《賞雪》，並歡迎大家提出寶貴意見。

散文題材自由隨意，看似形散而神不散。既可以圍繞一個氛圍鋪墊拓展，也可以揚揚灑灑信步倘徉，並做到首尾呼應，主題分明。

散文也可詞藻華麗，字字珠磯引人深入。也可自由隨意，平鋪直敘。文字的疊加，各人手法不同，雖不必拘泥，但也不能失了美感！

我對散文的理解是，散文是一個非常有包容力的文體，也是最有個人情緒和色彩的文體。可以只寫一件小事情，這件小事情裡的心情、想法、思索，散文就是把自己的生活感悟拆解成字裡行間的溫柔，去帶給讀者一個關於生活美好的體驗和思考感悟。在散文裡，見天地、見世界、見古今，最重要的，是見自己。我們透過別人的散文去用旁觀的視角看待自己是不是這樣的。我們在自己的散文裡，發現自己，真正是誰。文字是最不會欺騙的人的。散文也應該如此，沒有太多規矩的，不追求什麼辭藻的，單純的，可以用這樣的文字，搭建一個和自己內心對話的橋樑，只要你願意。

這個問題雖然說沒有流量，但是我還很想回答，因為我寫作也有一些年頭了。

首先我最反對散文“形散神不散”這個說法。這個概念往往會對新手特別不友好，會搞得讓人腦子一片糊塗。在很多人的腦子裡散就是雜亂無章，沒有邏輯。你叫別人寫散了倒不如讓別人寫工整一點不更好嗎？

對於“形散神不散”，我們應該這樣表述：對一個主題和中心思想，我們可以從多個方面選取素材來表達，無論是從時間、地點、人物、物件、事情等等方面去取材，或者是綜合取材都是可以的，只要不脫離傳達主題和思想的目的就可以了。

再一個就是我們現在國內大陸的散文，要麼就是矯情造作，要麼就是端著架子。不是玩弄那些唯美風格古風之類的形式主義，就是板著臉寫那些教訓人的話，要麼就是熬雞湯，要麼就是說我們的人性多麼多麼的殘忍。一點都沒有繼承我們古代優質文化的特性：溫和，自然，從容，平靜。那些專家們說好的文章，作為普通人的我覺得一點感覺都沒有。

說句不好聽的話，中國真正當代好的散文，是港臺地區的作家創作出來的。港臺地區作家寫出來的作品，無論是寫事物、情感和人生都有一種比較舒適的感受，特別能深入人心。比如席慕容，張曉風，張曼娟、張小嫻、林清玄、琦君、羅蘭等等作家的散文作品就非常的好，生活氣息濃郁，哲理和情思也表達得恰到好處，給人的感覺不兀突不造作，清新雋永好讀。

不請自來。散文，分為廣義散文和狹義散文。廣義散文與韻文相對，即除韻文以外的所有文章，比如唐宋八大家就是最著名的散文大家，其中包括說理、記事和抒情。狹義散文指一種具體文體，他與小說（短篇）、通訊、詩歌等並列。具體還可以分為記事散文和抒情散文，以抒情散文為主。記事散文與通訊、報告文學等體裁的區別在於篇幅短小、不要求事件具備完整的六何要素。抒情散文更接近詩歌，區別在於不要求押韻。從這個定位講，很多網路詩人的所謂自由體詩，實際上是將抒情散文單行排版而已。