回覆列表
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1 # 一株吊蘭
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2 # 魔的救贖
這個主要看各地的風俗習慣了,比如在我老家陝西榆林,直系親屬或本家可以去送葬。其他親戚則需要看情況了,有些屬相、未婚者、懷孕的則不能去送葬。
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3 # 冷冷圖說
風俗不同,情形各異!
但風俗細微處卻有合理處,比如未婚者體弱者不參與未成年、青年、中年人的喪禮,也有其科學道理。因為中醫情緒即五志分屬於五臟的五種情志活動,即心志喜,肝志怒,脾志思,肺志悲,腎志恐。故以五臟的功能正常與否,則可直接關係到喜、怒、思、悲、恐的活動變化。而五誌喜、怒、思、悲、恐的變化也可影響到相應的臟腑機能活動,如過怒傷肝,過思傷脾,過悲傷肺,過恐傷腎。所以,風俗的形成是前人對於經驗的總結,當然,時間長了,避免不了以訛傳訛摻雜了迷信的成份。
怎麼不可以呢?完全合乎人之常情啊!
人死不能復生。親屬去世了,作為親友送上一程,不但是應盡的本分,更是對死者及其家人的尊重。
知道“奔喪”的意思嗎?就是知道親人去世了,只要條件許可,無論如何是都要前去送葬的。
大家應該都讀過朱自清的《背影》,這篇文章就是朱自清在奔喪回北京後所寫的。