這個嘛就要看你們家庭清況了,首先還要取決於你們那的風俗習慣,每個地方都有所不同不能用一個標準來解決,一般清況下都是先看看你的父親有幾個兄弟,然後根據之間的協商來進行財產分屬。
在這裡你提到的是遺留下的房屋問題,以我看來先評估它的價值,之後看有幾家來分,最後再選擇誰最需要利用這些房屋,如果有一家急需的話,那其他弟兄應主動退讓,這一點比較重要,因為許多鬧家庭矛盾的基本都是沒有做好這一點。接下來就是主動退出的家庭是應該得到補償的,要不然心裡是不平衡的,錢嘛多少沒事就是圖個平等對待,所以得到房屋的一家這時千萬不要忘記根據房屋的價值平分給其他兄弟相應的金額才對。
我認為家庭的事都應有一個圓滿的解決方案,畢竟都是一家人,不能因為一點點金錢方面的事破壞家庭和睦,雖說家家都有本難唸的經,就看唸經的人用什麼樣的方法念的才是。
回顧古往今來有多少個家庭因為私念而釀成家庭悲劇,罪魁禍首說到底都是——私心。也許說的有點太露骨了不過這是不可否認的事實。
真心希望每個人都大公無私,處事都多為別人多想想那樣那裡還會有家庭矛盾呢?和睦相處的景象會是遙遠的嗎?
這個嘛就要看你們家庭清況了,首先還要取決於你們那的風俗習慣,每個地方都有所不同不能用一個標準來解決,一般清況下都是先看看你的父親有幾個兄弟,然後根據之間的協商來進行財產分屬。
在這裡你提到的是遺留下的房屋問題,以我看來先評估它的價值,之後看有幾家來分,最後再選擇誰最需要利用這些房屋,如果有一家急需的話,那其他弟兄應主動退讓,這一點比較重要,因為許多鬧家庭矛盾的基本都是沒有做好這一點。接下來就是主動退出的家庭是應該得到補償的,要不然心裡是不平衡的,錢嘛多少沒事就是圖個平等對待,所以得到房屋的一家這時千萬不要忘記根據房屋的價值平分給其他兄弟相應的金額才對。
我認為家庭的事都應有一個圓滿的解決方案,畢竟都是一家人,不能因為一點點金錢方面的事破壞家庭和睦,雖說家家都有本難唸的經,就看唸經的人用什麼樣的方法念的才是。
回顧古往今來有多少個家庭因為私念而釀成家庭悲劇,罪魁禍首說到底都是——私心。也許說的有點太露骨了不過這是不可否認的事實。
真心希望每個人都大公無私,處事都多為別人多想想那樣那裡還會有家庭矛盾呢?和睦相處的景象會是遙遠的嗎?