世上有三種人，一種見錢眼開、卑躬屈膝、趨名逐利，一種美其名曰叫忍辱負重、能屈能伸，實則寄人籬下、苟且偷生，一種是餓死不為五斗米折腰、不卑不屈，天地瀟灑任我行。但是我相信對現在的社會來說，利慾薰心的萍水漠漠，忍辱負重的隨處可見，誓不低頭的猶如蒼海一粒。

一切向錢看得的形態，成為了社會的毒瘤，如果不及早醫治，聖潔的肌體就會慢慢地被腐蝕掉。君不見滿目林林總總貪汙腐敗、嫖娼賣淫、拐賣兒童、有毒食品、環境汙染、偷盜搶劫、假藥害人、吃拿卡要、以權謀私、收受紅包、私飽中囊、招搖行騙……，不勝列舉，社會風氣敗壞、倫理道德喪失、人的信仰沒有了、道德底線沒底了。很多人都在滿腔怒火、牢騷滿腹、憤憤不平的時候，能否擱淺慾望，沉靜內心想想

下面由筆者為大家簡要解剖，分析一下。

是的，我們的改革開放取得了很多成就，但是我們要想取得純淨可口的水，必須經過過濾、加工處理，一系列繁雜的工程。發展經濟，經濟是什麼，說白了就是錢。賺錢的方式有很多，不是坑蒙拐騙、強取豪奪、變相盤剝、媚上欺下，更不是唯利是圖、財迷心竅。有句諺語叫商道即人道，君子注重禮尚往來，愛財取之有道，索取、給與應在等價的天平上，過分的索取，在那邊貧瘠的土地上，必定是乾涸和逐步的沙漠化。解放後，我們經歷了三年自然災害、大躍進、人民公社化運動、文化大革命，在那個與天鬥、與人斗的年代，我們的傳統文化幾乎都被擱置抑或者拋棄，人民的思想空白的像一張白紙，這時候光怪陸離、形形色色的東西粉墨登場，琳琅滿目的色彩充斥了視覺，白紙覺得什麼顏色都好看，於是紙上就變成了色彩斑斕的蓬蓬草草。

《弟子規》有云：“弟子規，聖人訓;首孝悌，次謹信;泛愛眾，而親仁;有餘力，則學文。”我們的聖人自古就教育我們要尊老愛幼，要謹言誠信，要愛護民眾，要平和仁愛，如果有餘力的話，再去學習知識。可是我們現代人只想到的利己，好好學習為了過好日子、開豪車、住豪宅，財源滾滾來，名利兩豐收，價值觀決定了所謂的書本知識比素質教育重要得多。當一個社會教育出現了問題，國家的根本就出現了問題。校園是一股清流，是我們的藍天白雲、芳草晴川，當它發生改變的時候，我們只能是浮雲遮望珍，不識廬山真面目。好學生的標準並不取決於學業成績，我們更看重身體健康、自主能力強、豐富的內心世界、國際合作精神和環保意識等。分數只是學習的一個指標，當我們只專注致力於一個方向的時候，那萬眾一心的力量是強大的，但是如果用錯了方向，更會給我們帶來不可估量的損傷。

那些忍辱負重的，就像貴重的附屬品，隨著真品的丟棄，它很快也會丟失自己。人活著太累，天下的路有萬千條，不要為利益忘了初心，丟了自己。

我就是第三種人，我拒絕了很多，我沒有大富大貴，我活成了自己。陶淵明餓死不為五斗米的折腰的清流流傳至今。我，一個小小的我，牢牢記著曾國藩先生的一勤天下無難事，自給自足總算可以了。

西虹市首富：你會為了錢放棄尊嚴嗎？居然有50%的人回答“會”！

電影上映後，有一個知名微博大V曾經在網上發起過一個投票，問題很簡單，卻也讓人深思。你會為了錢放棄尊嚴嗎？這個問題引發網友熱議，最後結果顯示有大約50%的人選擇了“會”，這個結果是很多人沒想到的，不管這個結果是否可靠，但這個問題確實值得我們思考。

金錢可以買來尊嚴嗎？王多魚告訴你，是可以的！王多魚是這麼想的，而他也這麼做了。之前的王多魚是一個徹底的loser，球技極爛的他常年混跡於丙級球隊，做一個根本守不住球的守門員。當然，球隊裡的他被教練和隊友看不起，受盡嘲諷。這還不夠，他為了賺錢還做過裸模，甚至女扮男裝加入女子足球隊。可以說，王多魚的人生就像是一個笑話。他曾經為了錢，放棄了自己的尊嚴，但那都是為了生存。

王多魚最大的失敗，不是自己的窮困潦倒，而是尊嚴盡失。他的尊嚴被別人當成廢紙，在地上肆意摩擦。他為了錢可以做任何事，但他並不是毫無底線。曾經有人出大價錢讓作為守門員的他踢假球，王多魚沒有絲毫猶豫就拒絕了，這就是他的底線。但是最後，王多魚還是憑自己的實力輸掉了比賽，教練早就想開除他了，這次終於有了一個合適的藉口，王多魚成功地被一支丙級球隊開除了。

在王多魚一夜暴富之後，他做的第一件事就是，買尊嚴！曾經在路上誤會他的夏竹，成為了他的會計，需要每天為他算賬；之前開除他的球隊，被他花錢買了下來，並且開著剷車撒錢炫富；花高價包下了一個豪華酒店，讓最初囂張跋扈的大堂經理變成了隨叫隨到的店小二等等。他的種種行為都是在炫耀，用教練的話說就是，以前窮怕了，現在是典型的暴發戶心態。

王多魚球隊的隊員們，每天住著高檔酒店，海蔘龍蝦當飯吃，拉菲對瓶吹，按箱喝，一邊享受著王多魚“施捨”給他們的大魚大肉的生活，一邊罵王多魚是暴發戶。莊強說，你們說我是王總的一條狗，今天我就是要告訴你們，當狗沒有什麼不好，汪汪汪！這一段話極盡諷刺，金錢並沒有讓王多魚贏回失去的尊嚴，別人還是照樣看不起他，但是他卻讓更多的人失去了尊嚴。

尊嚴不是用錢可以買來的，不是說有錢就可以受到別人的尊重。有人說，我們每天上班，被老闆呼來喝去，這難道不是為了錢放棄尊嚴嗎？

你會為了錢放棄自己的尊嚴嗎？

對你這個問題，我真得整兩句

不知道從啥時候開始，我對一句話理解的特別深刻

窮在鬧市無人問，富在深山有遠親

早幾年我有個小作坊，生產鋼捲尺，訂單很多，其中大部分是外貿單。那個時候還小，剛結婚，也是剛進入社會，很多人情世故都還不懂，更別說做生意了。我家裡條件也不好，兄弟多，父母把我們養大，供到我們兄弟畢業，再蓋房結婚，已經很不容易，沒有餘錢支援我創業。

而我做的外貿單，結賬週期比較長。我個人也沒有多少積蓄，所以為了維持正常運轉，我基本上就屬於空手套白狼，先從我的供貨商那裡拿貨，回家再讓人組裝，等到回款我再給我的供貨商結賬

當然中間的操作過程不像敘述這樣簡單，反正就是一言難盡，而身邊的親戚朋友，能借錢的我都跟人家借過錢。有的時候被拖欠貨款，窮的家裡連買包鹽都沒錢！！！

後來因為各種原因吧，換了其他行業，具體說應該是換了好幾個行業了，到目前為止，選擇了一個比較穩定的行業，賣菜

雖然很累，但是收入比較穩定，現在每天過得也很充實

一路走來，真的是一言難盡，因為缺錢，真的體會過世間的人情冷暖。錦上添花的有，雪中送炭的真沒見過。

還是那句話，窮在鬧市無人問，富在深山有遠親。如果讓在錢和尊嚴中間二選一的話，我肯定選錢！別抬槓，那些說尊嚴重要的，你怕是沒真正經歷過人生低谷，沒過過窮日子吧[摳鼻]

想說的也說了，就這樣吧

當尊嚴比錢尊貴的時候，我幹嘛捨棄尊嚴要錢，當尊嚴不如草芥的時候，我幹嘛要舍金錢要尊嚴?一個社會人的人生取捨、選擇和他所處社會的主流價值觀和維護主流價值觀的決心、措施有著直接的關係，拋開這個前提條件不講，那都是閒扯。

你打住！沒有錢哪兒來的尊嚴？何談放棄？沒錢穿的破破爛爛連狗都咬你，你談什麼尊嚴？

本身你有錢了，不愁吃不愁喝，有存款，不用去看別人的臉色。這時候有掙錢的機會，你可能感覺掙著比較困難，比較麻煩，那這錢我不掙，這樣叫做放棄。你說窮的叮噹亂響，兩天沒吃飯了，別人給你個活兒，給你個掙錢的機會，你還要挑活兒嗎？幹嘛還想人家求著讓你幹？那你這不活該被餓死嘛。

尊嚴來自於實力，基於這個原則來權衡。如果你有足夠實力尊嚴自然有，如果你實力不夠何來尊嚴？就像中國男足一樣，每次都贏在嘴上輸在腳上 ，想要的尊嚴誰給你？

每一個當爺爺的人都是從孫子熬過來的虛偽的尊嚴就是好面子而已。

按道理說，人的尊嚴本應放在第一位的，為了一塊錢，還是選擇尊嚴重要，為了百萬千萬億，尊嚴算個屁呀。當今社會都現實到什麼樣了？沒錢還捂著半張臉說尊嚴，別裝了！

看情況了，要是為了自己總要的人，或者的突發其來的事情的，出賣一下也不是不行，但是做人就一定要有自己的底線咯，這種事情的話，沒有說出賣不出賣的，這都是每個不一樣的價值觀而已

視生活中具體發生的事情來看， 如果自己家人或者未來孩子生病之類的， 急需解決經濟問題的話 ，在不危害社會的情況下 ，尊嚴面子之類的又有何在乎的 ？當然了 ，在沒有發生此類緊急事件之時 ，尊嚴是我們活在世上最驕傲的姿態！

那要看放棄到什麼程度，小打小鬧的尊嚴放棄了就放棄了唄。但是底線還是要有的，有些事不是錢不錢的事，我拿錢是為了更好的生活，問題是有些事放棄了好生活就一輩子不會回來了，那我還要錢來幹嘛？好看嗎？

這裡有個量的尺度問題，對每一個人，根據錢的多少，都有不同的答案。但實質上，這個問題是一個悖論，如果全天下的錢歸您，你就可以王天下，你會沒有尊嚴？

再則，在現實世界中，如果有一個大財東，給你很多錢，你不可能拒絕，因為在這個大財東面前您根本就有不起什麼尊嚴，就不存在放棄不放棄的問題。所以有一個普世答案是：要錢！

放棄尊嚴，看怎麼放唄，不危害社會，不損人利己，有何不可，就看給的錢多少唄，放棄一次尊嚴能讓家人後半生豐衣足食我一定做，

我不會為了錢放棄尊嚴。因為，人活著，首先必須有尊嚴。如果，你沒有尊嚴，誰也看不起你，誰也不把你當回事，誰眼裡也看不到你，心裡也想不起你，有什麼好事，有什麼好機會，大家都不會想起你，也輪不到你，你就是一個可有可無的人，沒人尊重你，你只能永遠貧窮。如果你有尊嚴，大家心裡面都有你，你在大家心裡的位置非常重要，有事大家和你商量，願意聽你的意見，因為，你是一個有智慧，有能力，有主見，有事敢做主敢承擔責任又能成事的人。而那些放棄尊嚴的人，一輩孑只能寄人離下，看人臉面，顫顫驚驚，誠恐誠惶，魂跳心驚，一輩孑低人一頭，事事不如意，受人指使，即使後代人也受影響。所以，做人要不卑不抗，活得有志氣，活得消灑，活得更精神，活得更自信，你就能獲得更多的機會，發財小康根本不是夢。