一個慧眼通的人即便他沒有開天眼，他也知道事情的發生和結果。因為你現在有好的結果，你過去一定有好的行為；你現在有不好的果報，前面一定做了不好的事情。開了慧眼的人不用算就知道，叫“善易者不卜”。啥叫“善易者”？易有三：“變易、簡易、不易。”慧眼通者明瞭這個事物發生、發展、變化的實質和規律，叫“善易者”，不用卜。卜算的話反而還可能誤算。
“不恆其德，或承之羞。”現在都說正能量。什麼是正能量？德為正，功是能量，功德就是正能量！所以大家平時常說的正能量就是佛家的積功德！“德”為正，“恆”是信仰，“恆德”就是正信。如果不建立正信，就會陷入迷信科學或者迷信虛擬的神靈這樣的歧途——這叫做“或承之羞”。
子曰：“君子德性焉求福，故祭祀而寡也；仁義焉求吉，故卜筮而希也。”
佛經雲——我輩中人不得從事算命、占卜、看相等等職業。為什麼？孔子說：“君子德性焉求福。”君子還求什麼福啊？君子就代表著福！“仁義焉求吉”，仁義本來就象徵著吉祥，還求什麼吉祥？所以君子出門用不用卜筮一下會不會大吉？《中庸》怎麼說？“大德者必得其位、必得其祿、必得其名、必得其壽。”所以孔子說“不佔而已矣。”渾身充滿正能量，廣積功德的人還需要算算自己有沒有災禍嗎？
一個慧眼通的人即便他沒有開天眼，他也知道事情的發生和結果。因為你現在有好的結果，你過去一定有好的行為；你現在有不好的果報，前面一定做了不好的事情。開了慧眼的人不用算就知道，叫“善易者不卜”。啥叫“善易者”？易有三：“變易、簡易、不易。”慧眼通者明瞭這個事物發生、發展、變化的實質和規律，叫“善易者”，不用卜。卜算的話反而還可能誤算。
“不恆其德，或承之羞。”現在都說正能量。什麼是正能量？德為正，功是能量，功德就是正能量！所以大家平時常說的正能量就是佛家的積功德！“德”為正，“恆”是信仰，“恆德”就是正信。如果不建立正信，就會陷入迷信科學或者迷信虛擬的神靈這樣的歧途——這叫做“或承之羞”。
子曰：“君子德性焉求福，故祭祀而寡也；仁義焉求吉，故卜筮而希也。”
佛經雲——我輩中人不得從事算命、占卜、看相等等職業。為什麼？孔子說：“君子德性焉求福。”君子還求什麼福啊？君子就代表著福！“仁義焉求吉”，仁義本來就象徵著吉祥，還求什麼吉祥？所以君子出門用不用卜筮一下會不會大吉？《中庸》怎麼說？“大德者必得其位、必得其祿、必得其名、必得其壽。”所以孔子說“不佔而已矣。”渾身充滿正能量，廣積功德的人還需要算算自己有沒有災禍嗎？