文科生一定有立足之地和發揮所長的空間。
1.我們從政治、文學、藝術等各類方向的發展程序中可以看到，上述如文學、藝術之類的發展靠的並不是現代科技，而是出自於人類自身對於社會現狀、時代特徵、心靈感受、人生觀念等各個方面的積累與釋放。這些感受、思想並不能溝透過計算機去生成（起碼暫時不能）。因為計算機暫時不具備生靈的基本特性，我們暫且認為是靈魂，文學發展所依靠的是人類本身在靈魂中的領悟。起碼目前乃至以後很長一段時間人工智慧發展速度都無法達到這個水平。如果可以，那麼人就造出了可以替代自身的“機器”。雖不危言聳聽，但細思極恐。
2.在當前科技快速發展的時代，人工智慧的應用始終卡在一個瓶頸，既“機器學習”，由於人工智慧水平的限制，目前機器學習只能透過大量符合標準輸入輸出規律的樣本，耗費大量的硬體資源和時間完成，並且由於樣本量有限，因此學習結果不能百分百準確。這就造成了人工智慧使用的侷限性，而這些樣本的構建和梳理，都需要有人工完成。舉個例子，如知識圖譜的生成需要靠專業人士對知識內容進行詳細的梳理分類。
所以不要過分擔心，人類被替代的還有很長的過程，出於人類的生物特性，如果文科生被代替了，那麼人類也要被代替了。
（圖片來自於網路）
文科生一定有立足之地和發揮所長的空間。
1.我們從政治、文學、藝術等各類方向的發展程序中可以看到，上述如文學、藝術之類的發展靠的並不是現代科技，而是出自於人類自身對於社會現狀、時代特徵、心靈感受、人生觀念等各個方面的積累與釋放。這些感受、思想並不能溝透過計算機去生成（起碼暫時不能）。因為計算機暫時不具備生靈的基本特性，我們暫且認為是靈魂，文學發展所依靠的是人類本身在靈魂中的領悟。起碼目前乃至以後很長一段時間人工智慧發展速度都無法達到這個水平。如果可以，那麼人就造出了可以替代自身的“機器”。雖不危言聳聽，但細思極恐。
2.在當前科技快速發展的時代，人工智慧的應用始終卡在一個瓶頸，既“機器學習”，由於人工智慧水平的限制，目前機器學習只能透過大量符合標準輸入輸出規律的樣本，耗費大量的硬體資源和時間完成，並且由於樣本量有限，因此學習結果不能百分百準確。這就造成了人工智慧使用的侷限性，而這些樣本的構建和梳理，都需要有人工完成。舉個例子，如知識圖譜的生成需要靠專業人士對知識內容進行詳細的梳理分類。
所以不要過分擔心，人類被替代的還有很長的過程，出於人類的生物特性，如果文科生被代替了，那麼人類也要被代替了。
（圖片來自於網路）