道生真,真生顯,顯生有,有生萬物。
另外還有很多版本,這裡要說先秦的“生”字代表的意思。
《山海經》“黃帝生白民,白民生肅慎”
應理解為“黃帝部落分支出白民部落,白民部落分支出肅慎部落”。
從《易經》角度:
先天八卦就是道生無極,無極生太極,太極生有極,有生萬物。
後天八卦則是道生太極,太極生陰陽,陰陽生八卦,八卦定乾坤。
而《黃帝內經》五行學說中
三生萬物,則為六生萬物,六氣,三陰三陽
道生太一,太一為水
一生二,天二為火,水生火
二生三,水火濟濟,生命緣起。
三生萬物 人為土,火生土
人從火裡來,又往火裡去。
在國學文化起源《簡易經》中
事事有三,物物有三,三三又三,
三合而八,二十四畫,玄機萬千。
道生一二三,不是數字123,而是三種世界形態,三個世界,故簡易,變易,不易三種變化。
道生真,真生顯,顯生有,有生萬物。
另外還有很多版本,這裡要說先秦的“生”字代表的意思。
《山海經》“黃帝生白民,白民生肅慎”
應理解為“黃帝部落分支出白民部落,白民部落分支出肅慎部落”。
從《易經》角度:
先天八卦就是道生無極,無極生太極,太極生有極,有生萬物。
後天八卦則是道生太極,太極生陰陽,陰陽生八卦,八卦定乾坤。
而《黃帝內經》五行學說中
三生萬物,則為六生萬物,六氣,三陰三陽
道生太一,太一為水
一生二,天二為火,水生火
二生三,水火濟濟,生命緣起。
三生萬物 人為土,火生土
人從火裡來,又往火裡去。
在國學文化起源《簡易經》中
事事有三,物物有三,三三又三,
三合而八,二十四畫,玄機萬千。
道生一二三,不是數字123,而是三種世界形態,三個世界,故簡易,變易,不易三種變化。