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解剖日本歷史,瞭解其中奧祕。

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  • 1 # 逾洋史話

    因為在19世紀中後期西歐以外的世界沒有任何一個國家比日本更加接近資本主義世界。日本社會在明治維新前已經做好準備,所謂萬事俱備,只欠東風,只需要輕輕一推,改革變成了。

    日本明治維新並非是改革派“逆天改命“而是順水推舟,水到渠成的結果。日本社會在明治維新前的情況與資產階級革命前的西歐相近。

    明治維新前日本工商業發達

    日本在江戶時代就已經出現了資本主義萌芽,工商業十分發達,1854年,日本全國僱傭10人以上的手工工場300多所,1867年就發展到400多所。各藩國為了增強實力,均在領地內大力發展工商業,獲得了極大發展的資本主義勢力最後都成了“倒幕派”的後臺。資產階級工商企業主與封建大地主強藩聯合推翻封建舊勢力,這和西歐資產階級革命很類似。

    日本“幕藩體制”與西歐中世紀“封建制“類似

    日本的“幕藩體制”類似於西歐中世紀“封建制“是一種由幕府、藩國共同統治的封建制度,17世紀由德川家康建立。天皇作為國家的象徵,幕府將軍是最高統治者,駐江戶。幕府是國家的最高的政權機關,統治全國藩國。各藩由大名統治,效忠幕府,但在領地上擁有行政、司法、軍事和稅收等權力。這種制度大體上維持了統一,但地方勢力強悍,中央集權的力量較為虛弱。明治維新前,階級矛盾已風起雲湧,各種社會勢力錯綜複雜。

    “黑船事件”後,美英俄荷等列強紛紛踏足日本,他們對日本進行經濟政治滲透,激化了矛盾,日本獨立性最強,對外交流最頻繁的西南四強藩(長州,薩摩,土佐,肥前)在明治維新前就無視“鎖國令”,大力發展對外走私貿易,工商業非常發達,實力雄厚,率先舉起“倒幕運動” 。

    舊有的封建制度趨於瓦解,社會結構發生改變

    明治維新前,由於工商業的發達,在江戶時代的末期商業資本逐步深入農村,迫使農村土地不能隨意買賣的土地制度瓦解,喪失土地的農民被迫到手工工場做工,一批同時經營農業商業和手工業的新興地主也開始崛起。這和英國“圈地運動”的過程較為相似。

    城市裡大量以中下層武士為核心的市民階級都不得不靠工商業為生,他們也迫切希望推翻阻礙工商業發展的封建舊制度。

    西歐資產階級革命前,舊有的封建制度也是趨於瓦解,新貴族大地主聯合中小資產階級反對封建王權。遠在東方的日本和西歐在革命前社會結構比較類似。

    綜上所述,正因為明治維新之前的日本社會和西歐資產階級革命前的社會比較類似,資產階級革命的條件趨於成熟,所以改革的動力強勁,阻力衰弱,再加上西方工業革命技術輸入,日本明治維新成功進行,不僅免遭淪為殖民地的厄運而且一舉成為世界強國。

  • 2 # 我是趙帥鍋

    公元1867年,明治天皇的父親明孝天皇去世,年僅15歲的明治天皇繼位。

    在明治天皇登基的這一年,他就下達討幕密敕,結果不久後,幕府將軍德川慶喜就上奏表示願意“奉還大政”。

    等到第二年,16歲的明治天皇又下令廢除幕府,令德川將軍把實際權力交出來,不要名義上奉還大政,實際上依然割據一方。

    對此,德川將軍表示不服,於是他宣佈“王政復古大號令”為非法,並調集軍隊與明治天皇開戰,結果明治天皇的軍隊很快把幕府軍打敗,並一舉統一日本全境。

    等到1869年,17歲的明治天皇再次下詔,要求採取“奉還版籍”、“廢藩置縣”,將日本劃分為3府72縣,一舉結束日本長期以來的封建割據局面,建立中央集權式的政治體制。隨後,明治天皇又下令實施富國強兵、殖產興業和文明開化三大政策。自此,明治維新取得了成功。

    從表明上看,日本的明治維新能夠取得成功,主要就是日本誕生了一個偉大的領導明治天皇,所以在他的英明領導下,日本的改革很快取得成功。但其實呢,任何改革都是現實利益的重新分配。

    如果在相關改革中,獲利的群體、勢力巨大,那改革自然是順風順水,在這種背景下,皇帝即便是未成年,改革依然可以順利進行下去。

    相反,如果在相關改革中,利益因此受損的群體、勢力巨大,那改革自然是一步一個坎,在這種背景下,皇帝即便英明神武,改革口號不管喊得又多響亮,說得有多利國利民,最後依然免不了失敗。

    從這層意義上說,日本明治維新之所以能夠成功,就是因為在此改革中獲利的群體太大,甚至原本應該是改革最大阻力的勢力集團,都因此獲利,於是他們轉而支援改革。

    最簡單而言,在明治維新中,最關鍵的一步就是“版籍奉還”和“廢藩置縣”,這相當於要把地方上的大名們連根拔起。

    因為,這些藩地都是大名們世襲的領地,而這些大名就相當於中國古代的藩王和近代的各地軍閥一樣,是一個個的土皇帝。

    可現在呢,明治天皇要把他們的領地全部收回,把他們在地方上的權力全部收回,改由中央政府親自任免官員,並把這些大名的軍隊全部收歸國有,這不是要把他們連根拔起麼?

    想當年幕府將軍統治日本數百年期間,硬是拿這些大名沒辦法,只能尊重他們的利益,現在明治天皇要把這些大名連根拔起,可以想象這其中的阻力會有多大!問題是,最後這些大名竟然都乖乖聽從了命令,沒有絲毫的反抗。

    從某種意義上說,整個明治維新改革中,只有幕府將軍做了部分反抗,其他各地方上的大名,都選擇聽從命令,乖乖交出了自己的權力,於是明治政府幾乎兵不血刃就統一了日本全境,並可以在日本進行全面的改革。

    為什麼會出現這種現象呢?其實,最主要原因是因為資本主義的發展,導致當時日本大部分藩的財政都已經瀕臨破產,只能靠著大商人的貸款勉強維持。

    正所謂經濟基礎決定上層建築,沒有了錢,這些大名們自然久無力再維持他在地方上的統治,更無力供養下面的武士階層。

    大家知道,大名最主要依靠的力量,就是武士階層,這相當於是他們的私人軍事力量,這也是大名能夠割據一方的基礎。問題是,因為大部分大名都已快破產,導致武士們也跟著窮困潦倒,這在《武士的家計簿》、《黃昏清兵衛》等電影多少也能看出點來。因此,廣大的武士階層都對大名現有的統治也是非常不滿。

    在這種背景下,大名們是負債累累和膽顫心驚,武士們是窮困潦倒和嚴重不滿,雙方都是不堪重負。這個時候明治政府主動願意將大名們的這份權力和義務(包括債務)一併繼承過去,大名們自然是樂享其成,而武士們呢,自然也是積極支援。

  • 3 # guanghua458

    是當時英美世界霸權資本為了在中俄兩大國旁邊培植戰爭代理人的需要。

    明治維新三強藩就是英美資本扶持的,發動統一日本戰爭,當時的日本是個由三百個諸侯貴族領主割據的封建制制度,當然不服,所以抬出日本本土宗教當中的神上帝角色的天皇,屬於挾天子以令諸侯的目的安排,天皇本身是沒有任何世俗權力的,把天皇抬出來是用宗教力量緩解消滅割據貴族的合法性問題。

    直到今天日本政治還是三強藩貴族政治集團控制的,安倍是長洲藩的,二號人物麻生是薩摩藩的。也就是說安倍其實是騎在天皇頭上的太上皇,不是大家理解的的日本天皇絕對權威說一不二。所以老天皇不滿安倍利用天皇的名義推進日本右傾化,也就是不願意背鍋,所以提出辭職退休,這讓安倍很尷尬,因為天皇是日本神道教裡上帝的角色,上帝要退休,在宗教解釋裡就很麻煩。

    這也就是為什麼二戰之後,為什麼美國會讓身為戰犯的安倍的姥爺出任日本首相,因為它本身就說英美資本的代理人家族。

    至於為什麼美國控制的戰爭代理人日本會和美國英國衝突發生太平洋戰爭呢?

    這就是我們聽說的種種一戰二戰陰謀論傳說,其實是有內在邏輯聯絡的,英美資本並不完全等於英國美國,資本只有利益,沒有祖國,美國擺脫英女王控制獨立,也是資本操作的結果,同樣作為資本代理人打造的日本也可以出於某種目的安排和英國美國發動戰爭。

    日本明治維新成功和日本人無關,完全是資本支援打造出來的戰爭代理人,德國在歐洲也有這樣的色彩背景,因此日本在當時世人看著不可能的條件下,卻先後發動對中國俄國的戰爭,並最終取勝,不是日本人多了不起,而是資本需要這樣做而已。

    今天日本依然是這樣的角色,所以理解日本存在的邏輯非常重要。

  • 4 # 御前帶刀侍衛

    第一,封建專制統治相對薄弱,使得倒幕派的力量能夠迅速壯大。日本是封建的幕藩制國家,一方面存在著作為中央政權機構的幕府,因而具有集權政治體制的某些特徵;另一方面,它的全部領土又被分割為二百多個藩國,保留了由領主在自己藩國內實行統治的政治格局,每個藩的領主都擁有獨立的而且是世襲的軍政實權,因而潛伏著很大的離心力。由於一些藩國和幕府長期對立,甚至發生公開對抗,這就為革新勢力進行反對幕府的活動提供了便利條件,使得倒幕派的力量能夠迅速壯大。

    第二,第二,倒幕派掌握了較大的實權,終於推翻了幕府的統治。在幕府統治崩潰前,倒幕派已擁有較強的實力,如長州倒幕派已有一支獨立的武裝力量——奇兵隊;反幕府的藩主還紛紛結成聯盟;倒幕派把新天皇抓在手中。特別是民心所向,農民起義和市民暴動的高漲,從根本上動搖了幕府的統治,也間接支援了倒幕鬥爭。幕府已處於內外交困、分崩離析、腐朽不堪的嚴重危機之中,在最後的決戰中,不堪一擊。

    第三,第三,倒幕派建立政權以後,實行了全面、有效的改革措施。明治政府確立後,逐步進行政權建設,把原來以將軍為首的幕府領主階級的封建政權改造為以天皇為首、維新派下級武士為核心、代表資產階級與地主聯合專政的新政權,並通過一系列官制、機構的改革,使這個政權得到鞏固和健全。然後,由這個強有力的新政權來發布命令,逐步進行除舊佈新的各項重大改革。

    第四,第四,西方列強集中力量侵略中國和中中國人民的反侵略鬥爭,在一定程度上減輕了日本所承受的外部壓力,使它的國內改革能夠在較少的外部干涉的情況下順利實現。

  • 5 # 朝花夕逝

    淺談一下明治維新

    幕府統治

    在19世紀中期的亞洲,日本處於最後一個幕府——德川幕府時代。掌握大權的德川幕府對外實行“鎖國政策”,禁止外國的傳教士、商人與平民進入日本,也不允許國外的日本人回國,甚至禁止製造適於遠洋航行的船隻。在此期間,只允許同中國、北韓和荷蘭等國通商,而且只准在長崎一地進行。此外德川幕府亦嚴禁基督教傳播。

    在日本明治維新前,一些經濟比較發達的地區,開始出現家庭手工業或手工作坊。作坊內出現了“僱傭工人”制,資本主義的萌芽出現了。它的出現,衝擊了封建自然經濟,從根本上動搖了幕府的統治基礎。在商品經濟形態的快速擴充套件下,商人階層,特別是金融事業經營者的力量逐漸增強。商人們感覺到舊有制度嚴重製約著他們的發展,於是開始呼籲改革政治體制。具有資產階級色彩的大名(藩地諸侯)、武士,和要求進行制度改革的商人們組成政治性聯盟,與反對幕府的基層農民共同形成“倒幕派”的實力基礎。

    黑船事件

    1853年,美國海軍准將馬休·佩裡(MatthewCalbraithPerry)和祖·阿博特(Joel Abbot) 等率領艦隊進入江戶(今東京)岸的浦賀,把美國總統米勒德·菲爾莫爾寫給日本天皇的信交給了德川幕府,要求同日本建立外交關係和進行貿易。史稱“黑船事件”(亦稱“黑船開國”)。

    1854年,日本與美國簽訂了神奈川《日美親善條約》,又名《神奈川條約》,同意向美國開放除長崎外的下田和箱館(函館)兩個港口,並給予美國最惠國待遇等。由於接踵而來的一系列不平等條約的簽訂,德川幕府再度成為日本社會討伐的目標。

    日本封建陣營出現分化,中下級武士中要求改革的分子形成革新勢力,號召尊王攘夷。革新勢力的代表人物有吉田松陰、高杉晉作、大久保利通、木戶孝允、西鄉隆盛、橫井小楠、大村益次郎等,主要集中在長州(今山口縣)、薩摩(今鹿兒島縣)、土佐(今高知縣)、肥前(今佐賀縣和長崎縣)等西南部強藩。這些藩國在歷史上與幕府矛盾較深,接受海外影響較早,輸入近代科學技術和拔擢中下級武士都比較積極。

    改革派的建立

    幕府末期,在經濟中產生資本主義萌芽的同時,出現了所謂豪農豪商階層。下級武士中的革新勢力和出身豪農豪商的志士,聯合與幕府有矛盾的西南強藩和皇室公卿等,提出"尊王攘夷"的口號,即:尊奉天皇,趕走外國侵略者。刺殺與西方勢力勾結的幕府當權者;襲擊在日本的西方國家商人和外交官;進攻西方列強船隻等。在此期間,尊攘派對幕府尚存幻想,沒有明確提出推翻幕府統治要求,並受到幕府軍隊與西方列強的嚴厲鎮壓,最終失敗。

    尊王攘夷運動失敗後,許多有識之士認識到,要想改變日本現狀,實現富國強兵,必須推翻幕府統治。於是,尊王攘夷運動演變為倒幕運動。

    1864年,高杉晉作起兵奪取了長州藩的政權,此後,長州在木戶孝允(桂小五郎)的主持下進行改革,倒幕運動蓬勃發展。武裝倒幕的根據地又稱為西南四強藩:長州,薩摩,土佐,肥前。

    倒幕運動

    1863年6月,幕府被迫宣佈攘夷,隨之發生了美英荷法四國軍艦炮擊下關(下關戰爭),英國艦隊進攻薩摩藩(薩英戰爭)的事件。1865年春,長州藩尊王攘夷派領袖高杉晉作提出開港討幕的戰略,決定不再提攘夷,轉向武裝倒幕,並與薩摩藩結成祕密軍事同盟。與此同時,英國也權衡利害,改變策略,援助倒幕派。幕府方面則投靠法國,於1866年7月發動第二次征討長州藩的戰爭。此時人民起義風起雲湧,沉重打擊幕府。長州藩聯合倒幕勢力英勇抗擊,同年9月迫使幕府撤軍。

    1867年孝明天皇死,太子睦仁親王(即明治天皇)即位,倒幕勢力積極結盟舉兵。11月8日,天皇下達討幕密敕。9日幕府將軍德川慶喜奏請“奉還大政”。1868年(戊辰年)1月3日,天皇釋出《王政復古大號令》,廢除幕府,令德川慶喜“辭官納地”。8日及10日,德川慶喜在大阪宣佈“王政復古大號令”為非法。1月27日,以薩、長兩藩為主力的天皇軍5000人,在京都附近與幕府軍1.5萬人激戰(鳥羽、伏見之戰),德川慶喜敗走江戶。戊辰戰爭由此開始。天皇軍大舉東征,迫使德川慶喜於1868年5月3日交出江戶城,至11月初平定東北地區叛亂諸藩。1869年春,天皇軍出征北海道,於6月27日攻下幕府殘餘勢力盤踞的最後據點五稜郭(在函館),戊辰戰爭結束,日本全境統一。1877年,西南戰爭爆發,這場戰爭是倒幕運動的尾聲,也是日本資產階級革命餘波。隨著西南戰爭中薩摩軍的失敗,由天皇操縱、主導政權的封建軍國主義國家建立,標誌著日本資本主義革命的結束。

    (明治天皇)

    維新經過

    1871年,明治政府派出以右大臣巖倉具視為首的大型使節團出訪歐美,考察資本主義國家制度。在富國強兵、殖產興業、文明開化的口號下,政府積極引進西方科學技術,以高徵地稅等手段進行大規模原始積累,建立了一批以軍工、礦山、鐵路、航運為重點的國營企業。與此同時,引進繅絲、紡織等近代裝置,建立示範工廠,推廣先進技術;招聘外國專家,派留學生出國,培養高階科技人才。由於過重的財政負擔曾經引起財政危機,80年代初政府把一批國營企業和礦山廉價出售給與政府勾結因而擁有特權的資本家(即所謂政商),以優厚的保護政策鼓勵華族、地主、商人及上層士族投資經營銀行、鐵路及其他企業。80年代中期起,以紡織業為中心,開始出現產業革命的高潮。

    十九世紀的日本明治維新,薩長土肥四強藩合兵。在伏見·鳥羽戰役中戰勝幕府軍,末代將軍德川慶喜被迫奉還大政於明治天皇,從此日本正式邁入資本主義社會。

    明治維新剝奪了封建武士階層的特權,中上級武士因由政府贖買其土地而轉化為新的寄生階級,下級武士卻只有破產一途。1877年,西南士族在西鄉隆盛的領導下發生叛亂——西南戰爭是戊辰戰爭的餘波。明治維新毀滅了舊的封建秩序,開創了新時代,無論在日本歷史還是世界史上都具有深遠的影響。維新主角並非四強藩藩主,而是廣大中下級武士和平民。明治維新是日本歷史上的一次政治革命,也是日本歷史的重要轉折點。它推翻德川幕府,使大政歸還天皇,在政治、經濟和社會等方面實行大改革,促進日本的現代化和西方化。明治維新的主要領導人是一些青年武士,他們以“富國強兵”為口號,企圖建立一個能同西方並駕齊驅的國家。

    明治政府首先採取“奉還版籍”、“廢藩置縣”的措施,結束了日本長期以來的封建割據局面,為建立中央集權國家和發展資本主義經濟奠定了基礎。此後,明治政府實施了富國強兵、殖產興業和文明開化三大政策。富國強兵,就是改革軍警制度,創辦軍火工業,實行徵兵制,建立新式軍隊和警察制度,它是立國之本;殖產興業,就是引進西方先進技術、裝置和管理方法,大力扶植資本主義的發展;文明開化,就是學習西方文明,發展現代教育,提高國民知識水平,培養現代化人才。

    (明治維新之後日本)

    明治維新主要內容

    政治改革

    以天皇為首的新政府,於1868年4月6日釋出具有政治綱領性的《五條誓文》,6月11日公佈《政體書》。9月3日天皇下詔將江戶改稱東京。10月23日改年號為明治。1869年5月9日遷都東京。並頒佈一系列改革措施:

    1869年6月,明治政府強制實行“版籍奉還”、“廢藩置縣”政策,將日本劃分為3府72縣,建立中央集權式的政治體制,且天皇一切權力集於一身。

    社會體制方面,廢除傳統時代的“士、農、工、商”身份制度,將皇室親緣關係者改稱為“皇族”,過去的公卿諸侯等貴族改稱為“華族”,幕府的幕僚,大名的門客等改為“士族”,其他從事農工商職業和賤民一律稱為“平民”,只是實現了形式上的“四民”平等,各等級間允許相互交往,但仍存在等級之分;為減輕因“版籍奉還”而連帶的財政負擔,政府通過公債補償形式,逐步收回華族和士族的封建俸祿;此外亦頒佈武士《廢刀令》,以及建立戶籍制度基礎的《戶籍法》。

    (五條誓文)

    文明開化

    社會文化方面,提倡學習西方社會文化及習慣,翻譯西方著作。歷制上則停用陰曆,改用太陽曆計日(年號除外)。

    殖產興業

    引進西方近代工業技術,設立工部省管理工商業;改革土地制度,廢除原有土地政策,許可土地買賣,實施新的地稅政策;廢除各藩設立的關卡;統一貨幣,並於1882年設立日本銀行(國家的中央銀行);撤消工商業界的行會制度和壟斷組織,推動工商業的發展(殖產興業)。

    大興教育

    教育方面,設立文部省,頒佈教育改革法令—《學制》,發展近代資產階級性質的義務教育,將全日本劃分為8個大學區,各設1所大學,下設32箇中學區,各有1間中學,每1中學區下設210小學區,每一所小學區設1所小學,總計全國有8所公立大學,245所中學,53760所小學。教育機關頒佈《考育敕語》,灌輸武士道、忠君愛國等思想(有人認為此舉用意在於強化最高權力集中式的社會體系,進行軍國主義思想灌輸,為日後的對外擴張鋪路)。此外亦選派留學生到英、美、法、德等先進國家留學。日本最終在國家各個中心城市建立起九所帝國大學(ていこくだいがく),作為國家的最高學術和科研機構。

    (日本建立的九所帝國大學)

    軍事改革

    軍事方面,改革軍隊編制,陸軍參考德國訓練,海軍參考英國海軍編制;並於1872年頒佈徵兵令,凡年齡達20歲以上的成年男子一律須服兵役。一般服役3年,及預備役2年,後來一般役及預備役分別增至3年及9年,總計12年。1873年時,作戰部隊動員可達40萬人。此外明治政府亦發展國營軍事工業;到了明治時代中、後期,軍事預算急劇增加,約佔政府經費的30%~45%,實行軍國主義,武士道精神。

    社會司法

    交通方面,改善各地交通,興建新式鐵路、公路。1872年,第一條鐵路——東京(新橋)至橫濱(櫻木町)間鐵路通車;到了1914年,日本全國鐵路總里程已經超過7000公里。

    司法方面,仿效西方制度,於1882年訂立法式刑法,於1898年訂立法、德混合式民事法,於1899年訂立美式商法。

    宗教方面,基於政治理由,政府大力鼓勵神道教,因為其宣揚忠於天皇的思想,對天皇統治國家有一定的幫助。同時亦容許其它宗教的存在,1873年日本取消基督徒傳教的禁令。

    維新結果

    “明治維新”後,日本經過20多年的發展,國力日漸強盛,先後廢除了幕府時代與西方各國簽訂的一系列不平等條約,重新奪回了國家主權,最終進入了近代化。可以說,“明治維新”是日本歷史的轉折點。日本從此走上獨立發展的道路,並迅速成長為亞洲強國,乃至世界強國。日本走上強國之路,同時也走向擴張之路。

    (明治維新之後日本軍隊)

    歷史影響

    侵略擴張

    明治維新使日本迅速崛起,通過學習西方,“脫亞入歐”,改革落後的封建制度,走上了發展資本主義的道路,利用日趨強盛的國力,逐步廢除與西方列強簽訂的不平等條約,收回國家主權,擺脫了淪為殖民地的危機,成為亞洲唯一能保持民族獨立的國家,而後隨著經濟實力的快速提升,軍事力量也快速強化,更在1895年以及1904年~1905年,分別於中日甲午戰爭與日俄戰爭中擊敗昔日強盛的兩個大國—大清帝國(1636~1912)與沙皇俄國(1721~1917),因而躋身於世界資本主義列強的行列。但明治維新具有不徹底性,在各方面保留了大量舊日本時代的封建殘餘,如天皇權力過大、土地兼併依然嚴重等封建殘餘現象,與日後發生的一系列日本難以解決社會問題相互影響,使得日本走上了侵略擴張的道路。

    (日俄戰爭)

    專制主義

    明治政府在政治上神化天皇的絕對權威,建立“華族”制度以維護舊藩主、公卿的特殊地位,並把維新功臣、財閥列入華族,培植特權階層;在經濟上扶植帶封建性的財閥和寄生地主;在意識形態上宣揚神道、皇道、儒學,並引進德國唯心主義哲學。1882年釋出《軍人敕諭》,鼓吹武士道。1890年釋出《教育敕語》,推行以效忠天皇為核心的軍國主義教育。經過明治維新,日本從幕藩領主統治的封建國家轉變為帶封建性的近代資本主義國家。與舊財閥緊密勾結的薩摩、長州等強藩出身的軍閥、官僚貴族長期把持政柄,在建立近代天皇制的過程中推行“藩閥政治”。19世紀70~80年代,日本發生了反對專制政治、爭取資產階級自由民主權利的自由民權運動。明治政府通過暴力鎮壓和政治分化瓦解了這一運動,並於1889年頒佈《明治憲法》,1890年開設國會,從而確立了專制主義的君主立憲制,即日本近代天皇制。

    在對外關係方面,隨著日本的國力日漸充實,不斷進行交涉,要求修改條約。從1894年開始修改條約,至1911年終於全部廢除。明治初年,日本即蓄謀向亞洲鄰國進行侵略擴張。1874年出兵侵略中國臺灣。1875年武裝入侵北韓,次年逼迫北韓簽訂《江華條約》。1879年併吞琉球,改為沖繩縣。至80年代末期,以侵略中國和北韓為主要目標的大陸政策基本形成。自90年代中期起,不斷對外發動侵略戰爭。

    (教育敕語):重國憲,遵國法,一旦有緩急,則須義勇奉公,以扶翼天壤無窮之皇運,如是,則不特為朕之忠臣良民,亦呎以彰顯爾祖先之風。

    社會變化

    維新初期,由於明治政府的政策,使得武士的社會地位大幅下降;而隨著俸祿漸次縮減,武士的經濟上保障也被削弱。凡此種種皆導致士族對明治政府的不滿,武力抗爭因此接二連三地發生。維新功臣西鄉隆盛以鹿兒島縣為中心,於1877年6月18日年所發動的西南戰爭,成為最後一次,也是規模最大的士族反抗戰役。戰敗之後,殘餘的士族成員轉入地下活動,與板垣退助所主導的“民選議院設立運動”結合,透過“自由民權運動”的開展形成政治上的反對勢力。1889年,《大日本帝國憲法》公佈,成為亞洲第一部成文憲法;1890年,日本國會(帝國議會)正式開始運作。

    至於社會、文化方面的改變,隨著留洋知識分子(伊藤博文、大隈重信、新渡戶稻造等)吸收並引介西方文化與典章制度進入日本,以及眾多現代化事物的引進,“文明開化”的風潮逐漸形成,對於原本傳統而保守的日本社會造成了很大的影響。不只物質需求與生活習慣上出現西化的轉變,在教育系統與社會組織的廣泛推行下,思想與觀念上也逐漸有了現代化的傾向(例如守時、衛生等概念與西式禮儀);文藝上的影響也不小。

    另一方面,雖然明治政府銳意改革,但整體而言較為偏重促使國家強盛的結果,也遺留了許多問題:如天皇權力過大、出身藩地的有權有勢者長期掌控國政,形成勢力龐大的“藩閥政治”體系、土地兼併依然嚴重、新興財閥壟斷市場經濟等現象。這些負面問題與日後發生並累積的一些難以解決的社會問題相互影響,最終直接或間接促使日本走上侵略擴張的道路。

  • 6 # 西城長樂

    日本的明治維新為什麼可以成功?

    首先日本封建專制統治相對薄弱,使得倒幕派的力量能夠迅速壯大。日本是封建的幕藩制國家,一方面存在著作為中央政權機構的幕府,因而具有集權政治體制的某些特徵;另一方面,它的全部領土又被分割為二百多個藩國,保留了由領主在自己藩國內實行統治的政治格局,每個藩的領主都擁有獨立的而且是世襲的軍政實權,因而潛伏著很大的離心力,比如在倒幕戰爭中起到關鍵作用的“薩長同盟”兩大強藩薩摩和長洲在幕府統治時期就一直是桀驁不馴。

    這兩大強藩擁有較大的實力,如薩摩藩一直利用靠海的優勢不斷引進西方先進的火器,如長州倒幕派擁有一支獨立的武裝力量——奇兵隊。

    而農民起義和市民暴動的高漲,從根本上動搖了幕府的統治,也間接支援了倒幕鬥爭。幕府已處於內外交困、分崩離析、腐朽不堪的嚴重危機之中,在最後的決戰中,不堪一擊。

    其次特殊的地理環境和獨特的民族文化,日本是一個島國環海隔絕,給日本帶來的最重要的影響之一就是島國文化特有的一種孤獨感。島國都有孤獨感,歐洲的英國也是如此,(恰恰兩個島國國家日本最先崛起於亞洲,英國建立了日不落帝國,實在值得深思),這種孤獨感使得它易與接受外來文化,遠在中國的隋朝時期日本就派出遣隋使到中國來學習先進的制度與文化,這種活動到中國唐朝時期達到了頂峰。在幕府末期美國海軍准將佩裡率黑船叩關時日本民眾不是與中國清朝末年的中國民眾一樣感到懼怕與恐慌,而是激動與欣喜(感謝佩裡讓日本從閉關鎖國中解脫出來可以睜開眼睛看世界)。

    日本要感謝大海,是大海給與了日本現代化的機遇大海使日本徹底獨立於中國的華夷秩序之外。中國文化在其長期發展的過程中,已形成了根深蒂固自尊自大的優越感,不易發現或警覺於自己文化體系中的缺失。而且,幾千年來,中國一直居於文化輸出者的地位,實不易於承認近代西方文化在某些方面或整體上優越性的事實。而日本從古到今一直在學習、模仿直到最後磨合以形成自己獨特的文化。

    再者明治維新的領導者是資產階級化的下級武士,即時人所謂的“志士”,像維新三傑:西鄉隆盛、大久保利通、木戶孝允,這是一批即有民族主義和愛國主義思想,又有世界視野和近代政治思想的志士,他們是明治維新能夠成功的重要因素。

    最後在推翻幕府後明治政府實施了富國強兵、殖產興業和文明開化三大政策。

    富國強兵,就是改革軍警制度,創辦軍火工業,實行徵兵制,建立新式軍隊和警察制度,它是立國之本;殖產興業,就是引進西方先進技術、裝置和管理方法,大力扶植資本主義的發展;文明開化,就是學習西方文明,發展現代教育,提高國民知識水平,培養現代化人才。

    以上就是明治維新可以成功的原因。

  • 7 # Zhu文正

    日本通過明治維新,擺脫了民族危機,在短時間內成為亞洲唯一的資本主義現代化強國,明治維新是日本歷史上具有劃時代意義的歷史事件,是日本從封建社會過渡到資本主義社會的轉折點。日本明治維新的為什麼能夠取得成功?

    日本明治維新成功的原因

    明治維新之所以能夠取得成功,其原因是多方面的:特殊的政治結構,封建社會離心力量的強大即西南諸藩、農民階級、豪農豪商和中下級武士為核心革新力量的成長;資本主義一定程度的發展,"置產興業"政策的實施,蘭學的傳播,以及明治政府推行的"文明開化"政策和日本人的民族精神等。

    眾所周知,日本和德國一樣雖然在國家統一後立憲,但憲法僅僅是給自己裝門面的幌子而已。因此,德意志帝國覆滅後建立的魏瑪共和國也僅僅是曇花一現,隨後又出現了希特勒的第三帝國。日本的情況也一樣。明治維新後日本的憲法沒有給國民帶來什麼權力,所以,大危機後日本政府的極權更是變本加厲。兩國的民主體制是經過血腥戰爭的洗禮,經過英美的外科手術才得以建立的。

    那麼,日本成功的祕訣是什麼?

    回答是因為它的私有化。

    中國也有私有化。以來特別是兩宋以來中國的土地一直是私有的。所以,在20世紀初革命派攻擊所謂封建制度時,康有為說:“吾國久廢封建,自由平等已兩千年,與法國之十萬貴族壓制平民事不相類。”然而,中國的土地私有向來不是穩固的 日本實現了土地私有。重要的是,在更為重要的工業部門它也實現了私有而不像中國的洋務派主張由國家壟斷。十九世紀八十年代的國營工廠拍賣就是典型的例子。福澤諭吉也說“政府若為了富國,就認為可以做任何事情,與人民從事相同的尋常事業,甚至與人民競爭工商之成敗,其弊極矣。”

    1、日本人文化崇尚團結,日本注重教育這是總所周知的,注重學習,民族性具有相當活力。鴉片在中國盛行,但在日本並不盛行,很能看出中日兩國民族的精神面貌的不同。

    2、日本自古以來中央集權專制主義並不穩固。中國的閉關鎖國政策自皇帝以下各級官員臣民一體遵守的局面在德川幕府統治時期並沒有出現。老實說,日本人鎖國不過就是上層人物“鎖國”,下層各級人士仍然可以通過各種渠道打破封鎖,開眼看世界。這和中國的鎖國大大不同。

    3、既然中央集權專制主義在日本沒有什麼太大根基,推翻幕府自然比推翻清朝容易許多,破壞性也小很多。日本天皇和將軍兩套元首模式可以方便除舊佈新,一個不行再換一個。4、天皇不掌權的“虛君”歷史也有助於日本確立君主立憲制度,雖然是掛羊頭賣狗肉的“立憲”,但至少能起到一些積極作用。中國自古皇帝獨尊,明清更是皇帝獨裁的登峰造極時期,所以任何分權或者民主改革均難以執行。

    明治維新的歷史影響

    明治維新使日本迅速崛起,通過學習西方,“脫亞入歐”,改革落後的封建制度,走上了發展資本主義的道路,利用日趨強盛的國力,逐步廢除與西方列強簽訂的不平等條約,收回國家主權,擺脫了淪為殖民地的危機,成為亞洲唯一能保持民族獨立的國家,而後隨著經濟實力的快速提升,軍事力量也快速強化,更在1895年以及1904年~1905年,分別於中日甲午戰爭與日俄戰爭中擊敗昔日強盛的兩個大國—大清帝國(1644~1911)與沙皇俄國(1721~1917),因而躋身於世界資本主義列強的行列。但明治維新具有不徹底性,在各方面保留了大量舊日本時代的封建殘餘,如天皇權力過大、土地兼併依然嚴重等封建殘餘現象,與日後發生的一系列日本難以解決社會問題相互影響,使得日本走上了侵略擴張的道路。

    維新初期,由於明治政府的政策,使得武士的社會地位大幅下降;而隨著俸祿漸次縮減,武士的經濟上保障也被削弱。凡此種種皆導致士族對明治政府的不滿,武力抗爭因此接二連三地發生。維新功臣西鄉隆盛以鹿兒島縣為中心,於1877年6月18日年所發動的西南戰爭,成為最後一次,也是規模最大的士族反抗戰役。戰敗之後,殘餘的士族成員轉入地下活動,與板垣退助所主導的“民選議院設立運動”結合,透過“自由民權運動”的開展形成政治上的反對勢力。1889年,《大日本帝國憲法》公佈,成為亞洲第一部成文憲法;1890年,日本國會(帝國議會)正式開始運作。

    至於社會、文化方面的改變,隨著留洋知識分子(、大隈重信、新渡戶稻造等)吸收並引介西方文化與典章制度進入日本,以及眾多現代化事物的引進,“文明開化”的風潮逐漸形成,對於原本傳統而保守的日本社會造成了很大的影響。不只物質需求與生活習慣上出現西化的轉變,在教育系統與社會組織的廣泛推行下,思想與觀念上也逐漸有了現代化的傾向(例如守時、衛生等概念與西式禮儀);文藝上的影響也不小。

    另一方面,雖然明治政府銳意改革,但整體而言較為偏重促使國家強盛的結果,也遺留了許多問題:如天皇權力過大、出身藩地的有權有勢者長期掌控國政,形成勢力龐大的“藩閥政治”體系、土地兼併依然嚴重、新興財閥壟斷市場經濟等現象。這些負面問題與日後發生並累積的一些難以解決的社會問題相互影響,最終直接或間接促使日本走上侵略擴張的道路。

    明治維新的積極影響:

    明治維新推動了日本社會的進步,使之擺脫了民族危機,從此走上了發展資本主義道路,成為亞洲第一強國。

    歷史侷限性:

    ⒈雖然廢除領主土地所有制,承認土地私有,但隨著工業化的深入,地主所有制消極的一面逐漸顯現出來,農民生活貧困,嚴重影響了國內市場的擴大,制約了工業發展。

    ⒉出現了極端民族主義和對外侵略擴張的軍國主義,給亞洲各國帶來了深重災難。

    ⒊明治憲法頒佈後,藩閥長期以天皇名義壟斷政權,議會形同虛設,人民沒有獲得民主權利。

    ⒋推行愚民政策,灌輸天皇崇拜思想,強制民眾絕對服從天皇,為天皇盡忠賣命。

    5.封建殘餘制約了日本的經濟建設。

    立憲的意義

    使日本成為亞洲第一個立憲國家,確立了日本近代天皇制政治體制。採用君主立憲制(二元制)的形式,但實際上依然實行專制主義,藩閥以天皇的名義掌握政權。

    促使中國的清王朝改變政治體制,仿日本實行君主立憲制,並於1908年8月27日頒佈《欽定憲法大綱》,中國開始了“君主立憲”的道路。

    明治維新的專制主義

    明治政府在政治上神化天皇的絕對權威,建立“華族”制度以維護舊藩主、公卿的特殊地位,並把維新功臣、財閥列入華族,培植特權階層;在經濟上扶植帶封建性的財閥和寄生地主;在意識形態上宣揚神道、皇道、儒學,並引進德國唯心主義哲學。1882年釋出《軍人敕諭》,鼓吹武士道。1890年釋出《教育敕語》,推行以效忠天皇為核心的軍國主義教育。經過明治維新,日本從幕藩領主統治的封建國家轉變為帶封建性的近代資本主義國家。與舊財閥緊密勾結的薩摩、長州等強藩出身的軍閥、官僚貴族長期把持政柄,在建立近代天皇制的過程中推行“藩閥政治”。19世紀70~80年代,日本發生了反對專制政治、爭取資產階級自由民主權利的自由民權運動。明治政府通過暴力鎮壓和政治分化瓦解了這一運動,並於1889年頒佈《明治憲法》,1890年開設國會,從而確立了專制主義的君主立憲制,即日本近代天皇制。

    在對外關係方面,隨著日本的國力日漸充實,不斷進行交涉,要求修改條約。從1894年開始修改條約,至1911年終於全部廢除。明治初年,日本即蓄謀向亞洲鄰國進行侵略擴張。1874年出兵侵略中國臺灣。1875年武裝入侵北韓,次年逼迫北韓簽訂《江華條約》。1879年併吞琉球,改為沖繩縣。至80年代末期,以侵略中國和北韓為主要目標的大陸政策基本形成。自90年代中期起,不斷對外發動侵略戰爭。

    (教育敕語):重國憲,遵國法,一旦有緩急,則須義勇奉公,以扶翼天壤無窮之皇運,如是,則不特為朕之忠臣良民,亦呎以彰顯爾祖先之風。

  • 8 # 紫陶匯

    前情:

    民治維新當中 西方列強集中力量侵略中國和中中國人民的反侵略鬥爭,在一定程度上減輕了日本所承受的外部壓力,使它的國內改革能夠在較少的外部干涉的情況下順利實現。 明治維新和洋務運動是亞洲兩個近鄰近代化的一次真正較量 。其結果世人皆知,其原因眾說紛紜。 一個頗為流行的觀點是:以伊藤博文等為首日本仁人志士放眼世界,建立立憲政體是維新成功的關鍵,而中國則相反。梁啟超在他的著作《李鴻章傳》中也說李“不識國民之原理,不通世界之大勢,不知政體之本原”。 到底是什麼原因導致日本明治維新成功?

    明治維新成功的原因 :

    1、特殊的地理環境及獨特的日本文化(易於接受外來文化的民族性格) 環海隔絕,給日本帶來的最重要的影響之一就是島國文化特有的一種孤獨感。島國都有孤獨感,歐洲的英國也是如此,只是英國自古以來就與歐洲大陸保持密切的關係,也被歐洲大陸各國所認同,以此其孤獨感要弱得多。而“日本則孤立與亞洲大陸遠甚於英國孤立於歐洲大陸”,因而孤獨感更加深重。環海封閉與孤獨感使日本民族不僅具有內向心理特徵,而且“對外界的刺激非常敏感”。(而中國則面積遼闊,人口眾多,各地自然條件相差甚巨,除沿海沿江部分地區外,其他地方交通一般比較困難,所以,即使列強發動侵略戰爭乃至攻陷京城,各省的內陸仍然至為安全,絕少激起普遍的同仇敵愾的意念。整個中國由於地理上的隔閡,無論在經濟上、政治上、文化上的發展,都呈現出極不均衡的現象。兩國相比,顯然,在中國進行全國性的自強運動,其所將遭到的困難,較之在日本推動同樣的運動要棘手得多。) 島國的日本對海洋彼岸的一切總是懷有強烈的好奇心與新鮮感。這時的日本民族自古就有一種冒險、探險精神,一種因孤獨封閉得太久太深而總想打破這種封閉和孤獨的意向和向外看的傾向。島國的相對狹小,自然侷限(多災多難的自然環境)和文化歷史的短暫性和外發性深深震撼著日本人的心靈,影響著日本民族。使日本民族心態中首先蘊藏著對自然威力無可奈何的宿命論,以及幻滅感壓抑感和危機感。但是壓抑感和危機感使日本民族孕育了極強的自我意識和自我調節與選擇應變能力;幻滅感和孤獨感培育了他們注重現實,及時行樂的特點以及擴充套件視野的要求,努力。總之,日本民族既承認命運的存在,又竭力去與命運抗爭。 日本要感謝大海,是大海給與了日本現代化的機遇(大海使日本徹底獨立於中國的華夷秩序之外。歷史上中國已經數度成功構建了跨越整個東亞乃至周邊區域的天朝禮治體系,但日本始終未能被完全納入其內,這其中最關鍵的因素就是海洋在近代之前的巨大障礙功能,使中國的力量未能投射到日本。)假設中國和日本之間沒有大海的阻隔,日本也難逃華夷體系和封貢體系。也就不會存在日本獨特而成功的現代化之路。 關於日本文化:日本對於傳統的負擔卻至輕微。日本在歷史上一向是一個文化的輸入國,具有模仿其他文化的悠久傳統。“大化改新”時,它從中國大量輸入文字、制度、宗教、禮儀和商工技藝等,近代它再由中國轉向西方,向各方面顯居優勢地位的西方國家學習,實在是順理成章之事。日本在文化上的“自卑感”與中國在文化上的“優越感”實恰成強烈的對比。( 再看一下中國文化:中國文化負擔太重了。因為中國文化自成一完美的體系,幾千年來,向為東亞文明唯一的中心。由於歷史悠久的關係,中國對於過去傳統的負擔,極為沉重,難在極短的時間內迅速改弦更張,順利地適應新的近代歐洲式的環境。儒家思想向為中國文化的正統,結構精嚴,意境高超,所以中國文化在其長期發展的過程中,已形成了根深蒂固自尊自大的優越感,不易發現或警覺於自己文化體系中的缺失。而且,幾千年來,中國一直居於文化輸出者的地位,實不易於承認近代西方文化在某些方面或整體上優越性的事實。)

    2、蘭學運動的啟蒙運動作用 西歐各國在社會變革和革命之前都會有一場思想解放運動(如文藝復興、宗教改革、啟蒙運動)。日本也與之相近,在明治維新前也出現了一場思想解放運動即蘭學運動。 所謂蘭學,是指日本人在與荷蘭人貿易或接觸後,煞費苦心地從荷蘭文書籍和百科全書中挖掘出來的西方近代科學知識和學問,其涉及醫學、軍事、冶金、地理學、天文學等學科。蘭學始於16世紀與西方文明接觸,19世紀下半葉逐漸步入高峰。蘭學的發展為明治維新打下了堅實的思想基礎,其具體表現:

    首先,日本人地理觀、世界觀的轉變。這一轉變使得日本能夠冷靜地按照當時的國際秩序和慣例處理外事問題。

    其次,日本文化價值觀的轉變。日本人開始認識到傳統東方文化與近代西方文化的差異,從而價值觀開始發生朝向西方和近代化的轉變,其突出表現在醫學上的轉變。其最終結果是“和魂洋才”取代“和魂漢才”並且這一思想逐漸普及。

    第三,統一的民族和國家意識上的覺醒。由於西方的衝擊及其導致的以洋學為主體的啟蒙運動的影響,日本人想要建立像大英帝國那樣國家的體制的願望越來越強烈,以致許多武士、知識分子甘願為此付出一切,這是同時代的中國士大夫所不能比擬的。

    3、武士階層的作用 明治維新的領導者是資產階級化的下級武士,即時人所謂的“志士”,

  • 9 # 麻辣急司

    日本明治發生在19世紀60年代,當時世界總體上還處於自由資本主義時期,侵略勢頭還沒有以後那麼猛烈,並且當時資本主義國家們正忙著侵略中國和鎮壓中中國人民的反抗,因而客觀上給明治維新提供了一個相對寬鬆的國際環境,使很多東西得以操作起來。

    首先,日本封建統治相對中國來說比較薄弱,因而倒幕派的實力能夠發展壯大;其次,倒幕派發展壯大以後推翻了幕府的腐敗統治,擁立明治天皇實行改革。

    明治維新實行了全面且行之有效的措施。明治政府首先採取“奉還版籍”、“廢藩置縣”的措施,結束了日本長期以來的封建割據局面,為建立中央集權國家和發展資本主義經濟奠定了基礎。此後,明治政府實施了富國強兵、殖產興業和文明開化三大政策。

    其中:富國強兵,就是改革軍警制度,創辦軍火工業,實行徵兵制,建立新式軍隊和警察制度,它是立國之本;殖產興業,就是引進西方先進技術、裝置和管理方法,大力扶植資本主義的發展;文明開化,就是學習西方文明,發展現代教育,提高國民知識水平,培養現代化人才。

    由此,日本開啟了波瀾壯闊的脫亞入歐的路程。

  • 10 # 銘哥說史

    一般認為,日本之所以能夠取得近代化建設的成功,基本拜明治維新成功所賜,那麼,日本的明治維新究竟是怎樣取得成功的?外在因素對明治維新的成功產生了哪些影響?日本的內在因素對明治維新的成功又施與了哪些助力呢?

    明治維新之所以取得大成功,首先是當時日本國內的局勢使然。當時,日本國內正值在“黑船來航”的衝擊下,處於一種尊王攘夷、公武合體、富國強兵等各種主張導致的幕藩對立的激盪時代。也正是在那個時候,在日本以善戰著名而又桀驁不馴的薩長二藩(薩摩藩和長洲藩)分別與英國及英法荷美四國開戰了,這就是著名的薩英戰爭和下關戰爭。

    停靠在伊豆下田港口的“黑船”

    正是不打不知道一打嚇了日本寶寶一大跳,領教了西方列強強大的日本藩國自此以日本人的善變天性心機一轉從“攘夷論”者紛紛變成了支援向西方學習的急先鋒。明治天皇也藉機迅速完成了大政奉還、王政復古、廢藩置縣等大舉措。接下來在西南戰爭中平定了以西鄉隆盛為首的最大的士族叛亂後,明治政權趨於穩定,明治天皇也才得以順風順水的開始向西方學習施行內閣制度、確立立憲體制等近代化佈局。

    其次,各路勤王志士,尤其是去歐洲歷訪的使節團中那些睜開了眼睛看世界的如巖倉具視、大久保利通、木戶孝允和伊藤博文等明治英傑們,他們以銳利、洞察、謀略的眼光考察了歐洲後,把歐洲先進的交通、電力、科技、制度等等形成了報告,在給出了正確、中肯的改革意見後呈給了擁有遠見卓識的明治天皇並被採納,這些對明治維新的成功也居功至偉。

    山口縣萩市,木戶孝允舊宅

    第三,江戶末期的時候,整個江戶幕府雖然沒落了,但卻不能埋沒了江戶時代的功績,正是在整個江戶時代,日本人以低調的努力使得學問發達,庶民思想進步,從而才為將來的近代化成功蓄積了底蘊。

    第四,特別要提到的是,因為江戶時期以本居宣長為首的國學大師們對日本國學的傾力弘揚,使得到了明治初期時,日本國學已經很發達了,這讓天皇制意識和國民國家意識得以在所有國民中得到了充分的浸透和認可,當然也為明治維新的成功奠定了理論基礎。綜上所述,正是這諸多因素的相互作用才使得明治維新得以順利進行並獲得了大成功。

    在這諸多導致明治維新成功的因素裡,有一個共同的關鍵因素起到了決定性的作用,那就是當今平成天皇在談到明治維新之所以成功的主要原因時說到的“識字率”三個字。在這一點上,日本專家們與天皇抱持相同觀點,他們也認為,幕府末期時,日本國民已經普遍具備了高識字率。識字率高,換言之,就是國民的文化知識水平普遍高,也即是說在當時日本的知識教育已經浸透到了普羅大眾階層。

    江戶時期發展起來的國學、和算(日本傳統數學,包括一些很優秀的行列式和微積分的成果)和因應用和算而得到長足發展的天文學等都是最好的證明。由此也可以看出,日本當時的教育方式與注重培養精英式知識分子的中國、印度以及伊斯蘭國家相比是不同的,他們注重的是普及普通民眾的識字率並籍此提高國民整體的知識水平,這使得日本精英型知識分子的數量雖然很少,但普通大眾的知識普及率卻很高,這就讓普通日本人基本都能做到通過讀書理解數理知識和抽象概念等等,正因為有了這些良好的鋪墊,幕末的日本人才都普遍具備了能夠易於接受新生事物的文化功底。因此,當機會到來之時,日本人就能如魚得水般的融入到了富民強國的大潮之中,從而推動明治維新獲得了大成功。

    萩市的松下村塾,這裡被視作日本明治維新的胎動之地

    那麼,日本又是如何自古代起就能做到高識字率的呢?日本專家經過調查發現,日本人之所以識字率高,知識水平高,是因為日本古代女性的識字率高使然,而且,調查還顯示,如果單論女性識字率,古代日本女性的識字率絕對位列世界前茅。那麼,問題來了,以華為師的古代日本是如何超越老師而做到這一點的呢?

    這還要從日本的地理環境說起,日本四面環海島內多山少平原,因此也就不適宜牛馬等家畜的發展,而家畜業不發達,自然也就無需去研究為了驅使牛馬(雄性牛馬)勞作所必需的“去勢”(閹割)技術,不懂“去勢”技術,當然也就不會由“去勢術”衍生出來的“閹人術”了,如此,體現在當時的社會環境裡就是在宮廷裡不會像中國那樣產生宦官階層。那麼,作為天皇或者幕府將軍,為了保證他們“大奧”(內宮)的皇后、嬪妃不出軌,自然只能用“女官”了。

    因此,自平安時代起,日本大奧的事務性工作全部都是由女官負責的,長而久之,自然也就培養出了許多傑出的女官,其代表就是後來成為著名女流作家、歌人的紫式部和清少納言。也因此,日本女官制度自古就非常發達,女性的知識水平也平均偏高,女性文學也開始有了長足發展,這也直接導致了在公元11世紀時日本女性文學的發達,已經遠超於其他國家的女性文學。

    正如日本史學家所說的那樣,彼時,日本女性的知識水平也順理成章位居世界首位了,原因就是當時整個世界還處於女性普遍不識字的時代,日本女性自然一枝獨秀。接下來的整個幕府時期,與平安時代天皇大奧裡尚有少許男性進出不同,幕府將軍們鑑於皇家大奧裡發生過的風流韻事,防微杜漸,在整個將軍大奧裡,從類似祕書、文案管理的事務性工作到巡邏、警備、門衛、擔水煮飯就全由女性接管了。尤其是到了江戶幕府時代,擁有千人以上的將軍大奧,除去將軍本人是男性外,其餘所有人皆為女性,而且這些女性身份高者則為貴族出身,低者也算得上是小家碧玉的才女。如此龐大的後宮,如此眾多的知識女性,女官數量也就可想而知了,那麼,腦補一下,延伸到這些人的家族、親屬,當時日本女性的知識水平自然也就可想而知了。

    此外,日本自鎌倉時代(也有說法是平安時代)開始形成並完成於江戶時代的“直系家族”風習(即長子留家繼承家族的一切,而其他子女卻需出外謀生的習俗)也對日本人識字率的提高起到了催化作用。為什麼如此說呢?據日本人自己說,這種世界上少有的直系家族繼承文化,對學習知識是很有好處的,因為作為有知識的母親自然會把知識傳給繼承家族的孩子,而出外謀生的子女同樣會形成這樣的“直系家族”體系,而且是每家都會出現這種情形,也就是說每家都會出現有知識的母親要把知識傳給繼承家族的子女的現象,如此代代相傳,千年下來,絕對是一個恐怖的數字,所以,到了江戶末期明治初期時,日本人的整體知識水平之高也就可以想像了。

    正是日本人這種整體的文化素質才使得明治維新能得以在日本順利施行並獲得大成功。而究其根源,則正如日本當今天皇所說的那樣,是日本人“識字率”起到了根本的作用。而這種高識字率,卻是因為日本平原少家畜文化不發達,因此不懂去勢,從而沒能形成宦官制度,使得女官制度發達,最終致使女性文化水平得以大幅提高並代代相傳才讓日本人在明治時期得以大放光彩,一舉跨入強國行列的。

    京都靈山歷史館,一間以幕末和明治維新為主題的博物館

    日本國民當時普遍的高識字率使得他們的文化程度、個人素養都站在一個傲視其他亞洲國家的高水平上,易於接受新生事物,並能使其與本國文化相融相生,滋生出最適於本國發展的道路、方法,最終讓日本順利的完成了近代化轉型,得以步入強國俱樂部。如此看來,日本明治維新之所以成功,從某種意義上說,還真得感謝沒有適於牲畜生長的平原以至於沒有練成“閹人”的自然環境所賜。

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