尼姑修行最普遍的形式是閉齋。一種斷飲絕食、苦行修煉，紀念佛祖、禁慾嚴格的活動。也有有錢人家為超度家中亡人，請求尼姑替代自己閉齋的，完了給予一定的供養金。閉齋一般為兩日，頭一天允許說話，但只能在中午進一餐，第二天則得整日斷飲絕食不言不語地苦行，直到第三天拂曉才能開戒。 外牆 尼姑寺內經常舉行的閉齋活動，頭天中午那頓齋飯由寺內法臺負責供給，替人閉齋則由施主供給。 尼姑生活雖然單調又清貧，物質享受也匱乏，但經過佛典的學習，自己的苦行修煉，她們對自己選定的人生歸宿不懊悔，寧願過這種淡泊如水的生活，也不願涉足那甜酸苦辣、大起大落的俗人世界。她們看重的是來世的幸福，個人的超脫。這也算是普度眾生，大慈大悲。 她們整天靜坐在各自屋內避光處翻閱經卷，誦讀經文，不外出，不說話，謝絕來客。門環裡插上一束樹枝，便是坐禪打靜的訊號。信徒或家人們看見這標誌會斂步回退，旁人也不能上門攪優。 閉關靜修坐禪少則一月，多則半年以上。這種坐禪修行的方式，目的是在感受和思索之中通曉佛理，摒棄不淨之邪念，最終得到正果，成就一切。
尼姑修行最普遍的形式是閉齋。一種斷飲絕食、苦行修煉，紀念佛祖、禁慾嚴格的活動。也有有錢人家為超度家中亡人，請求尼姑替代自己閉齋的，完了給予一定的供養金。閉齋一般為兩日，頭一天允許說話，但只能在中午進一餐，第二天則得整日斷飲絕食不言不語地苦行，直到第三天拂曉才能開戒。 外牆 尼姑寺內經常舉行的閉齋活動，頭天中午那頓齋飯由寺內法臺負責供給，替人閉齋則由施主供給。 尼姑生活雖然單調又清貧，物質享受也匱乏，但經過佛典的學習，自己的苦行修煉，她們對自己選定的人生歸宿不懊悔，寧願過這種淡泊如水的生活，也不願涉足那甜酸苦辣、大起大落的俗人世界。她們看重的是來世的幸福，個人的超脫。這也算是普度眾生，大慈大悲。 她們整天靜坐在各自屋內避光處翻閱經卷，誦讀經文，不外出，不說話，謝絕來客。門環裡插上一束樹枝，便是坐禪打靜的訊號。信徒或家人們看見這標誌會斂步回退，旁人也不能上門攪優。 閉關靜修坐禪少則一月，多則半年以上。這種坐禪修行的方式，目的是在感受和思索之中通曉佛理，摒棄不淨之邪念，最終得到正果，成就一切。