三顧茅廬家喻戶曉,絕對真實存在。且看《出師表》:“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣於草廬之中,諮臣以當世之事″。這是諸葛亮奏章的原話,豈能有假。
《三國志》記劉備兵屯新野,謀士徐元直為他推薦諸葛亮說:“諸葛孔明者臥龍也,將軍原見乎″。劉說:“汝與同前來″。徐說此人宜請而不可委屈了他,這人比我強多了。劉備想,此地有如此能人異士,不妨降低身段請其出山,扶佐自己。也就出現了劉備三請諸葛亮這一情節。隨之出現“三顧草廬″一詞。那“草廬″為怎麼變成“茅廬″呢?
原來南陽方言中,常把“草廬″說成“茅廬″,或“茅草菴″。源其房頂結構為厚實的茅草所搭建而得名。由於其始發地在南陽臥龍崗,“三顧草廬”也就演變成南陽民俗方言→“三顧茅廬″。“三顧茅廬″歷經一千多年的流傳,傳遍全中國。從而深深地紮根於全華人民心中。
也就是說“三顧茅廬”既然是南陽方言。那麼劉備三請諸葛亮,自然而然地發生在南陽臥龍崗無疑。襄陽“號曰隆中″想搶躬耕地,方言這道關,是它無法跨越的鴻溝。真假躬耕地不辯自明。全華人民的眼睛都是雪亮的。
三顧茅廬家喻戶曉,絕對真實存在。且看《出師表》:“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣於草廬之中,諮臣以當世之事″。這是諸葛亮奏章的原話,豈能有假。
《三國志》記劉備兵屯新野,謀士徐元直為他推薦諸葛亮說:“諸葛孔明者臥龍也,將軍原見乎″。劉說:“汝與同前來″。徐說此人宜請而不可委屈了他,這人比我強多了。劉備想,此地有如此能人異士,不妨降低身段請其出山,扶佐自己。也就出現了劉備三請諸葛亮這一情節。隨之出現“三顧草廬″一詞。那“草廬″為怎麼變成“茅廬″呢?
原來南陽方言中,常把“草廬″說成“茅廬″,或“茅草菴″。源其房頂結構為厚實的茅草所搭建而得名。由於其始發地在南陽臥龍崗,“三顧草廬”也就演變成南陽民俗方言→“三顧茅廬″。“三顧茅廬″歷經一千多年的流傳,傳遍全中國。從而深深地紮根於全華人民心中。
也就是說“三顧茅廬”既然是南陽方言。那麼劉備三請諸葛亮,自然而然地發生在南陽臥龍崗無疑。襄陽“號曰隆中″想搶躬耕地,方言這道關,是它無法跨越的鴻溝。真假躬耕地不辯自明。全華人民的眼睛都是雪亮的。