文同（公元1018－1079），字與可，自號石室先生，又號笑笑先生。四川鹽亭縣人。操韻高潔，能詩文，擅書畫，尤長於畫竹。這幅倒插的墨竹圖，採用中國畫廣泛使用的S形構圖，竹竿倔強，小枝挺勁，竹葉符合竹子生長規律，採用散點透視法，竹葉正側面用色不同，一組竹葉長勢以發散狀為主，整幅畫，竹葉有聚有散，開合分明，竹葉與小枝相穿插，自然生動，生機勃勃。材料選用仿古黃絹，只用水墨完成畫作。雖然文同不是墨竹畫的鼻祖，但以文同開宗立派的“湖州畫派”，將墨竹畫藝術推上了一個新的高峰。據說文同與蘇軾是表兄弟關係，蘇軾詩文書畫俱佳，其墨竹畫法深受文同影響，文同的墨竹，表現一種不受約束，追求自然自由的心態。在那個國運衰微，連年戰火，經濟蕭條的年代，他追求自身個性的發展，不與時同，似乎要遠離塵世的喧囂，置身於荒野之中，自由任性的發展。從文同墨竹圖可以看出，文同熟知竹子的習性，熟知竹子的生長規律。要做到這些必須透過長期深入的觀察。所以文同畫竹，不打草稿，信手拈來。晁補之贊曰：文與可畫竹，早已胸有成竹了。這種比喻，當不為過。
文同（公元1018－1079），字與可，自號石室先生，又號笑笑先生。四川鹽亭縣人。操韻高潔，能詩文，擅書畫，尤長於畫竹。這幅倒插的墨竹圖，採用中國畫廣泛使用的S形構圖，竹竿倔強，小枝挺勁，竹葉符合竹子生長規律，採用散點透視法，竹葉正側面用色不同，一組竹葉長勢以發散狀為主，整幅畫，竹葉有聚有散，開合分明，竹葉與小枝相穿插，自然生動，生機勃勃。材料選用仿古黃絹，只用水墨完成畫作。雖然文同不是墨竹畫的鼻祖，但以文同開宗立派的“湖州畫派”，將墨竹畫藝術推上了一個新的高峰。據說文同與蘇軾是表兄弟關係，蘇軾詩文書畫俱佳，其墨竹畫法深受文同影響，文同的墨竹，表現一種不受約束，追求自然自由的心態。在那個國運衰微，連年戰火，經濟蕭條的年代，他追求自身個性的發展，不與時同，似乎要遠離塵世的喧囂，置身於荒野之中，自由任性的發展。從文同墨竹圖可以看出，文同熟知竹子的習性，熟知竹子的生長規律。要做到這些必須透過長期深入的觀察。所以文同畫竹，不打草稿，信手拈來。晁補之贊曰：文與可畫竹，早已胸有成竹了。這種比喻，當不為過。