歷史上確實有梁山伯與祝英臺的真人。不過，二人所處的年代不同。資料這樣記載：梁是明代人，祝是南北朝人，兩者相隔千年。祝本是俠女，劫富濟貧，曾三去馬太守家盜銀，最後中馬之子馬文才埋伏死於亂刀之下。百姓將其厚葬並在墳前立碑，正面刻“祝英臺女俠之墓”，背面詳記其事。年久，該碑下沉於地下。梁為浙江寧波府銀縣縣官，清正廉潔，中年喪妻，無子，死後入葬時刨出祝之墓碑，眾惋惜之餘又不忍拆除祝墓，可是，為梁擇地而葬又似不妥，故合葬，立碑，黑者為梁，紅者為祝 。擴充套件資料最早記載“梁祝”傳說的是南朝梁元帝蕭繹的《金樓子》，但原書已散失。到晚唐張讀的《宣室志》時，對這個故事的描述是：祝英臺回家兩年後梁山伯才想起去看看她，知道英臺是女孩子之後便想要提親。但當知道祝英臺已被許配給馬氏之子後，梁山伯比較豁達，既然一時不能成家，那就先立業，所以他努力求取功名，當上了縣令，誰知道身體不好，沒多久病死了。而祝英臺拒絕了提親的梁山伯，之後兩人再沒見過面。而後來她在出嫁路上忽遇風浪阻船，得知梁山伯墓在此，前去祭奠，遇到墓地前的地面突然裂開下陷，遂把祝英臺埋入墓中。這一結果實屬偶然，可以歸為志怪小說。
歷史上確實有梁山伯與祝英臺的真人。不過，二人所處的年代不同。資料這樣記載：梁是明代人，祝是南北朝人，兩者相隔千年。祝本是俠女，劫富濟貧，曾三去馬太守家盜銀，最後中馬之子馬文才埋伏死於亂刀之下。百姓將其厚葬並在墳前立碑，正面刻“祝英臺女俠之墓”，背面詳記其事。年久，該碑下沉於地下。梁為浙江寧波府銀縣縣官，清正廉潔，中年喪妻，無子，死後入葬時刨出祝之墓碑，眾惋惜之餘又不忍拆除祝墓，可是，為梁擇地而葬又似不妥，故合葬，立碑，黑者為梁，紅者為祝 。擴充套件資料最早記載“梁祝”傳說的是南朝梁元帝蕭繹的《金樓子》，但原書已散失。到晚唐張讀的《宣室志》時，對這個故事的描述是：祝英臺回家兩年後梁山伯才想起去看看她，知道英臺是女孩子之後便想要提親。但當知道祝英臺已被許配給馬氏之子後，梁山伯比較豁達，既然一時不能成家，那就先立業，所以他努力求取功名，當上了縣令，誰知道身體不好，沒多久病死了。而祝英臺拒絕了提親的梁山伯，之後兩人再沒見過面。而後來她在出嫁路上忽遇風浪阻船，得知梁山伯墓在此，前去祭奠，遇到墓地前的地面突然裂開下陷，遂把祝英臺埋入墓中。這一結果實屬偶然，可以歸為志怪小說。