現代詩歌師法西方翻譯作品，lost in translation，先天不足。拋棄數千年文化積澱和華人的審美趣味，另起爐灶，削足適履。平心而論，西方詩歌不乏優秀作品和優美的詩意可以借鑑，但詩歌這種形式是和本民族的語言傳承緊密結合的。把一樣出色的原生靈感，生硬地套進一個外來的異形框架，而且這個框架還是翻譯二傳的（世界上本沒有這種東西），這樣出來的作品想打動人，想流傳下去，難度可想而知。公平的說外文詩歌的詩意還是有的，比如泰戈爾，《魯拜集》等等雖然也是經過英語的二手轉譯，還是可以引起共鳴。但中國的現代詩，拿得出手還是百年前五四時期那些傳統文化培養出來的文人。作為傳統文化的既得利益者，卻鼓吹後來者拋棄傳統，白手起家，何其不厚道！寫出的現代詩華人理解不了，於是再次轉譯成英文求西方認可，以此沽名立身，這是何其分裂！中國數千年文脈，傳世詩歌汗牛充棟，自古以來受過教育的人無不熟讀詩書，詩歌是中國文化的血脈，中國是不折不扣的詩歌國度，中國的古詩詞是人類詩歌文化的泰山北斗！很遺憾看到一些不知所云的所謂現代詩，和一些依然靠皇帝新衣蔽體的所謂現代詩人在今天還在招搖過市。——爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流
現代詩歌師法西方翻譯作品，lost in translation，先天不足。拋棄數千年文化積澱和華人的審美趣味，另起爐灶，削足適履。平心而論，西方詩歌不乏優秀作品和優美的詩意可以借鑑，但詩歌這種形式是和本民族的語言傳承緊密結合的。把一樣出色的原生靈感，生硬地套進一個外來的異形框架，而且這個框架還是翻譯二傳的（世界上本沒有這種東西），這樣出來的作品想打動人，想流傳下去，難度可想而知。公平的說外文詩歌的詩意還是有的，比如泰戈爾，《魯拜集》等等雖然也是經過英語的二手轉譯，還是可以引起共鳴。但中國的現代詩，拿得出手還是百年前五四時期那些傳統文化培養出來的文人。作為傳統文化的既得利益者，卻鼓吹後來者拋棄傳統，白手起家，何其不厚道！寫出的現代詩華人理解不了，於是再次轉譯成英文求西方認可，以此沽名立身，這是何其分裂！中國數千年文脈，傳世詩歌汗牛充棟，自古以來受過教育的人無不熟讀詩書，詩歌是中國文化的血脈，中國是不折不扣的詩歌國度，中國的古詩詞是人類詩歌文化的泰山北斗！很遺憾看到一些不知所云的所謂現代詩，和一些依然靠皇帝新衣蔽體的所謂現代詩人在今天還在招搖過市。——爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流