《紅樓夢》是一部讓人百讀不厭的文學作品，它適合不同年紀的人讀它，彼此都會有不同的想法與感受。可見讀《紅樓夢》就如同讀人生，讓你領略人生中的百味雜陳。

讀《紅樓夢》印象最深的場景是：第四十四回變生不測鳳姐潑醋，喜出望外平兒理妝。

王熙鳳可謂是一代天之嬌女，含著金鑰匙出生的白富美。手握一副好牌，嫁入豪門。命運的共同體是即嫁入豪門又成為一個重要的管理者。鳳姐的管理生涯可謂是風生水起。可是再順遂的人生也有不如意的事情，她的不順遂就是丈夫賈璉動不動就找個小三來噁心王熙鳳。

鳳姐潑醋，本是女人應有的權利，在現代再正常不過，換做任何女人都會一哭二鬧三上吊。可是在封建制度下的男權社會卻不允許你善妒。所以鳳姐的人生並不如意。

其實鳳姐的心突突的也許有些感覺，有時女人的第六感是很準的，接下來鳳姐在自己的好日子看到最痛的一面，丈夫與下人的媳婦偷情，偷情就偷情唄還詛咒鳳姐早些死掉。鳳姐是一個那麼要強的女人，偏偏丈夫不爭氣，與奴才的媳婦偷情，一個神仙般的女人，怎麼會容忍這種事情發生，曹老先生把鳳姐的痛苦描寫的那麼直白，也的那麼冷靜。

在這段描寫過程中即寫出鳳姐的無奈，又寫出鳳姐內心的惶恐，那種內心的恨讓我讀出久久不能釋懷，同時伴有心痛與心疼。

可見鳳姐有天大的本事，有滿心的苦楚在賈府也只有雷聲大雨點小，大事化小 小事化無的結果，賈璉依然小三不斷。其實賈母的話再明白不過，沒什麼大不了的事，沒必要要死要活得，你看我也不是就這樣過了一輩子嗎？

讀到這裡你會發現，曹老先生所要刻畫的封建女性想要有尊嚴的活在男權思想下，是多麼不容易的事情。你既要有才華，又要有神仙的外表，既要有家族的背景，又要有生兒子的本事，否則母憑子貴的好事就會變成別人的幸福生活。

人風光一時並不能風光一世，在男權社會下能抓住丈夫的心才是值得珍惜的事情，再不濟生個兒子來傍身也是不錯的選擇。

紅樓夢第三回中賈寶玉出場，使林黛玉"吃了一驚"，以及林黛玉隨後的心理活動，給人以深刻的印象。因為在寶玉出場前，作者通過王夫人對黛玉的囑咐，做了一番渲染。稱他做"孽根禍胎"，說他是家裡的"混世魔王"，不要黛玉親近他，理睬他。此所謂"不寫黛玉眼中之寶玉，卻先寫黛玉心中早有一寶玉矣！"這一切給林黛玉造成了"這個寶玉不知是怎麼個憊懶人物，懵懂頑童"的印象。

在這裡作者採用的是欲揚先抑的手法，包括批寶玉"極確"的那兩首"西江月"："潦倒不通事務，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，哪管世人誹謗！"都是表面的貶，實質卻在褒。這一切都應當從正面理解賈寶玉的叛逆性格。當寶玉正式出場，林黛玉"吃一大驚"，原來這卻是一位"外貌最是極好"的年輕公子一一"面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，眼似桃瓣，睛若秋波。雖怒時而若笑，即瞋視而有情。……天然一段風騷，全在眉梢。平生萬種情思，悉堆眼角。"

而且黛玉眼中的這個寶玉，又是他心中早有的另外一個寶玉一一使她

這樣的藝術處理，在作者的創作構思中是經過一番匠心經營的，為突出人物性格，為情節發展，以其特有的姿態，給讀者留下深刻的印象。為小說情節的進一步發展，做了一個很好的鋪墊。

《紅樓夢》的很多場景都很美，都值得研究，但能讓我記得回目和回目名的只有第五回“遊幻境指迷十二釵 飲仙醪曲演紅樓夢”。

第五回的內容概況：

眾人在寧府花園中賞梅，寶玉犯困，被侄兒媳秦可卿領到自己房內休息。睡著後，寶玉做了一個夢，夢中進入了太虛幻境，在警幻仙姑的帶領下，看到了《金陵十二釵》的正、副、又副三套書籍，又聽了《紅樓夢》十二支曲子。隨後，警幻仙姑將她的妹妹可卿許配給寶玉，寶玉與可卿初嘗兒女之事。兩人外出遊玩時，寶玉在迷津被夜叉拖入水中，大喊著“可卿救我”。到這裡，寶玉夢醒。

初讀《紅樓夢》，覺得前面四回索然無味，直到讀到第五回，才漸漸有了興致。特別是第五回末尾“說畢便祕授以雲雨之事，推寶玉入房，將門掩上自去”時，這個“雲雨”一詞弄得我莫名其妙。後來查了諸多資料，才知道是什麼意思（具體什麼意思，你懂的）。

及至讀到“卻說秦氏正在房外囑咐小丫頭們好生看著貓兒狗兒打架，忽聽寶玉在夢中喚他的小名，因納悶道：‘我的小名這裡從沒人知道的，他如何知道，在夢裡叫出來？’”處，才知道寶玉夢中的意淫物件原來是他的侄兒媳。

嗯，有意思了。趕緊一口氣讀了第六回。第六回一開頭就寫寶玉與襲人行雲雨之事（說著便把夢中之事細說與襲人聽了．然後說至警幻所授雲雨之情，羞的襲人掩面伏身而笑．寶玉亦素喜襲人柔媚嬌俏，遂強襲人同領警幻所訓雲雨之事．襲人素知賈母已將自己與了寶玉的，今便如此，亦不為越禮，遂和寶玉偷試一番）。我的內心是這樣的：啊呀呀，不知後面還有沒有比這更精彩的情節？

於是，就入了《紅樓夢》的“坑”。

這一回看似只是寶玉的一個夢境，曹雪芹卻藉此夢境交代了書中主要女性角色及男主賈寶玉的命運走向。可以說這一回起到了一個提綱的作用。

寶玉的夢境最重要的是《金陵十二釵》判詞和十二首《紅樓夢》曲子。我們熟知的電視劇《紅樓夢》的主題曲《枉凝眉》就出自這裡。

【枉凝眉】 一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化？一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經得秋流到冬盡，春流到夏！

還有我們用來諷刺那些害人害己的人的一句“機關算盡太聰明，反算了卿卿性命”，也出自這裡：

【聰明累】 機關算盡太聰明，反算了卿卿性命。生前心已碎，死後性空靈。家富人寧，終有個家亡人散各奔騰。枉費了，意懸懸半世心；好一似，盪悠悠三更夢。忽喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡。呀！一場歡喜忽悲辛。嘆人世，終難定！

第五回要精讀，特別是那些判詞和曲子。我們可以從中得知書中角色的最終結局。這也是這一回吸引我的地方。一部小說，能在開頭就把主要人物的結局告訴讀者，我能想到的只有《紅樓夢》。

我們讀《紅樓夢》不是讀一個故事，而是去探究故事背後的內容，這是讀這本最大的樂趣所在。

鴛鴦女誓絕鴛鴦偶

鴛鴦大概是《紅樓夢》裡最獨立的女性

鴛鴦被糟老頭子色鬼賈赦看上，非要讓鴛鴦給他做小妾，在邢夫人看來，能做個小姨娘，當半個主子，比當丫鬟不強？就攛掇著鴛鴦的哥嫂去說和，鴛鴦很有骨氣，人家不喜歡賈赦，也不想當姨娘！

鴛鴦精明強幹，工作能力極強，很得賈母喜歡，為人也很厚道。直到這一節裡，才發現其實，鴛鴦的嘴巴視很厲害的！她懟自己哥嫂的那段，堪稱教科書級別的：

鴛鴦因為被逼婚，找襲人，平兒去訴苦的時候，被兩個人打趣，問要不要嫁給賈寶玉，賈璉？這裡就看出境界的區別了，襲人，平兒固然為人也好，但是，她們覺得自己這輩子給主子當個小妾，也就知足了！完全理解不了鴛鴦的痛苦！

鴛鴦早就看出了：“沒有什麼是永垂不朽”這一點，丫鬟們當了小妾，人生未必就圓滿了，人生未必就不會有變數！

“兩個蹄子不得好死的！人家有為難的事，拿著你們當正經人，告訴你們與我排解排解，你們到替換著取笑。你們自以為都有了結果了，將來都是做姨娘的。據我看，天下的事未必都遂心如意。你們且收著些兒，別忒樂過了頭兒！”

十月份看過小戲骨紅樓夢之後，我決定再去讀原著，又買了紅樓夢音樂會的門票，想在音樂會前讀完前八十回，但是因為原著資訊量比較大，音樂會前只讀了一半，但也足夠領略紅樓夢原著和電視音樂的精彩了。

說回書來，書裡的每一個人物都那麼生動。

寶玉的心非常柔軟寬闊，是一個挺可愛的渴望掙脫世俗的小男孩，可惜在父親的家族期望面前，他的優點和才華並不被認可。黛玉美麗聰明又有才氣，但心思重，又註定一生眼淚，惹人憐。寶黛是前世的緣分，今生的知己，又是靈魂伴侶，所以寶玉說林妹妹才不會說仕途經濟的混賬話，要說了他早和她生分了。而黛玉說素日認他是個知己，果然是知己。寶釵吃冷香丸，房間裡什麼都不放，活著靠絕對的理智。一出來就一本正經地說話，做人也很周到。給趙姨娘送小禮物，給黛玉送燕窩，給邢岫煙贖衣服，說話一套一套的，屬於世俗裡標準化的受歡迎模式，但就是少了她自己。她在大觀園裡捉蝴蝶，偷聽到丫頭說話，還假裝是黛玉，哎，黛玉咋就背了這鍋。金釧兒死了的時候她還給王夫人做工作，說金釧兒說不定是自己掉井裡的呢，也是很世故了。還說自己的衣服可以送給死了金釧兒，她完全不介意。王熙鳳說她“不關己事不開口，一問搖頭三不知”。這樣的精明，想來畢竟是出自商人家庭，還要很小就獨自撐起一個家和一方產業所造就的吧。大觀園被抄檢她為了撇清就趕緊跑出去了，怎麼勸都不回來，還說了一堆讓人無法反駁的道理。出於個人的原因，我並不喜歡寶釵。探春非常渴望衝破命運的桎梏，除利弊那段就是很好的證明，但卻礙於時代和出身，才能沒法真正發揮，趙姨娘還老是扯她後腿。抄檢大觀園和懟吳新登家的那兩段是我最喜歡的探春片段，探春也是《紅樓夢》裡我最偏愛的人物。王熙鳳精明能幹，但缺乏反思和憐憫之心，她在處理和賈璉的關係上是失敗的，因為她太過強勢，整賈瑞那段和後面挑唆秋桐弄死尤二姐很恐怖。但是她對劉姥姥又很周全，還因為這件事善有善報。史湘雲沒有雙親，還要做活兒貼補家用，但是憨憨的挺有才，像個男孩子，賈母說她小時候穿著袍子在外面跑，結果摔倒了，有一次還把她錯認成寶玉，歡樂的畫面感太強了。元春是高貴的皇妃，可她並不快樂，好不容易回家一趟，還必須端著皇妃的架子，聽著父親跪在自己面前左一句臣，又一句切勿惦念。迎春木木的，面目模糊，總是躲得很遠，還被下人欺負，也不敢為司棋說話，毫無小姐的派頭。結婚之前賈政就覺得孫紹祖家不行，賈赦還非要把她嫁過去，結果迎春天天捱打，還要被老公罵你爸欠我一筆錢才把你賣過來的，可憐那個年代的女性結婚了基本命運就固定了，迎春就這樣“金閨花柳質，一載赴黃粱”。惜春在小說開始不久的一回中開玩笑說做姑子去，結果後來真成了姑子。李紈像是一個框，週週正在，年輕卻沒有真正的青春，太單調太老實。秦可卿早早就死了，在判詞裡的結局和書裡結局不大一樣，有爭議。巧姐的故事還沒寫到曹雪芹就去世了，遺憾。妙玉結局挺慘，人物我不是很喜歡，因為她嫌棄劉姥姥，喝茶時還懟了黛玉。

賈政略古板，傳統意義上的中國父親，對寶玉總是呵斥的，覺得他不學好，總在濃詞豔賦上下功夫，還經常說你給我仔細著這種話，不喜歡他。賈赦一把年紀還想著討小老婆，對鴛鴦抗婚惱羞成怒。邢夫人沒什麼個性，盲從老公，結果在鴛鴦的事情上弄一鼻子灰。賈珍和賈蓉兩個人覬覦小姨子，還打小算盤給賈璉起鬨架秧子要他偷取尤二姐，結果送了尤二姐的命。尤三姐是個有個性的烈女，可惜她和柳湘蓮沒有緣分，嘆息！賈母並不是我想象中的封建大家長，很聰明，很慈祥，也願意難得糊塗，挺可愛的。老人在的時候家族是不容易散的，一旦老人去世了，整個家就容易散開，放在現在也是這樣的。老人不在了，兄弟姐妹都不願意回老家了。賈環和趙姨娘充分說明了原生家庭的巨大影響，做父母的還是要反思的。

襲人不怎麼說話，但會來事，悄悄地就和寶玉雲雨之歡，和王夫人說了一番話就漲了薪水，成了暗地裡的妾，王夫人去怡紅院搞搜查的時候也沒有清理她，一直表示很滿意，據說襲人像寶釵。晴雯長得美竟然成了過錯，莫名其妙被趕出去了，悽慘地死了，真所謂風流靈巧招人怨。王夫人說晴雯像林妹妹，書裡整個也沒提王夫人對林妹妹的好感，她更喜歡襲人，應該也更喜歡寶釵吧！王夫人吃齋唸佛卻並不真正寬容，尤其是對金釧兒，晴雯，蕙香，還有芳官她們。平兒是我最喜歡的，聰明又忠心，名義上是賈璉的妾，但因為王熙鳳的緣故，她從沒和賈璉在一起過。王熙鳳過生日的時候因為賈璉和鮑二媳婦的事還把她罵哭了，好在賈母來說了公道話。王熙鳳有次還說她也不懷個胎，她挺冤的，有苦難言。鴛鴦也很不錯，人很正直，特別有個性，還主動安慰司棋不會揭發她私自在院子裡談物件的事。可惜司棋找了個不靠譜的男人，還因為這事被趕出去了，真是青春年少的代價呀。王善保家的應該沒想到她出主意抄園子，結果抄到了她自己家的人，被打了臉！況且還是她在王夫人面前舉報的晴雯，一股子老女人看年輕美女的天然敵意。香菱原是嬌生慣養的小姐，卻因為被拐改變了命運，還被買來買去，但是性格很好，學詩的時候很執著，就是嫁給薛蟠這樣的人太可惜了。夏金桂是個被寵壞了的河東獅吼，薛蟠做不了主，可憐了香菱，“自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉”。

劉姥姥是一個很特別的人物，大概也來自作者經歷了人生顛沛流離之後的反思吧。小戲骨紅樓夢的總導演潘禮平說要看得起窮人。的確是的，劉姥姥並不富貴，卻有她的善良和智慧，每一個生命雖然際遇不同，起點不同，但靈魂是平等的。對待任何一個生命都不該存有偏見。

這次長大了讀《紅樓夢》才發現主角們的年紀都很小，正是十幾歲的青春年少，卻很有才華，寫很美的詩，在一起就寫詩玩行酒令，寶黛還互相耍脾氣，是兩個小冤家。我最喜歡《葬花吟》，還有黛玉寫菊花的那句“口角噙香對月吟”，還有湘雲和黛玉在一起寫的“寒潭渡鶴影，冷月葬花魂”。他們吃很精緻的食物，做很精緻的遊戲，賞月，猜迷，聯詩，真有一種慢節奏的美學既視感。文學的造詣變成了一種遊戲，學習的快樂才會出來。

曹雪芹真是一個偉大的作者，一個男作家，寫出如此豐富精彩的女性角色，還涉足了丫頭，婆子，小姐，少爺，老爺，以及劉姥姥這樣的角色，他們各有特點，一點兒也不重複。不善於觀察和描寫的人絕對寫不出來，像我就永遠寫不了小說，因為我跳不出自己的視角。好的文學不是告訴你非黑即白，真的生活也不是非黑即白的，好的文學寫給你一個現象，一件事，告訴你事情的背景，讓你自己去分析，去思考。《紅樓夢》的故事基調是傷感的，全文貫穿“假作真時真亦假，無為有處有還無”，但是文字卻是活潑的，俯視的，通透的，柔軟而不偏頗。還有一些原創的卻很生動的寫法，像是濃詞豔賦這樣的詞。每個人物都有自己獨特的說話方式和用詞風格。要讓我去描寫一個人，我大概很難站在那個人的角度想出他會怎麼說話。

《紅樓夢》是一面鏡子，讓我們透過文學看到真正的古代貴族生活，古代的官商模式，古代中國的習俗，像是吃飯，過節，出殯，禮尚往來。賈家這樣的貴族非常講究禮教，家教很好，子女也很有才華。就是那樣的社會太過壓抑自我了，尤其是女性的自我，大家都活在沒有選擇的命運中，我邊讀會邊覺得有點可怕，壓抑到無法喘息。

《好了歌》的註解說:“陋室空堂，當年笏滿床，衰草枯楊，曾為歌舞場。蛛絲兒結滿雕樑，綠紗今又糊在蓬窗上。說什麼脂正濃，粉正香，如何兩鬢又成霜？昨日黃土隴頭送白骨，今宵紅燈帳底臥鴛鴦。金滿箱，銀滿箱，轉眼乞丐人皆謗。正嘆他人命不長，哪知自己歸來喪！訓有方，保不定日後作強梁。擇膏粱，誰承望流落在煙花巷！因嫌紗帽小，致使鎖枷槓，昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長：亂烘烘，你方唱罷我登場，反認他鄉是故鄉；甚荒唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳！”沒有經歷過人生的大起大落是寫不出這樣的蒼涼感的，通透感。它的蒼涼和通透讓我們對當下和未來不斷思考，給我們以啟迪。也許，看淡一些，珍惜一些，我們會過得更好。

如

　　寶玉為晴雯寫下《芙蓉誄》，也是寫給他自己，寫給黛玉，寫給那些在“媚俗”當道，敢於反叛和鬥爭的高潔之士。就連平時裡“小心眼”的黛玉，讀後也說到：“好新奇的祭！可與曹娥碑並傳了。”而一向“寬厚溫柔”的襲人，一聽寶玉贊晴雯，便大罵起來。由此可見兩種人的真偽優劣。寶玉對晴雯的感情，是純潔和真誠的，他對晴雯的理解也是深刻的。他毫不猶豫地將她與那些堂皇正大、千古不滅之物相比。同時對歷史上那些不肯媚俗從眾的高潔之士加以給予肯定和讚揚。愛國遭陷，不肯隨波逐流的屈原；貧困自守，不肯為五斗米折腰的陶淵明。他們雖然知道只要妥協低頭，阿諛權貴，就可以安度一生，富貴一世。但是他們拒絕喪失自己的人格和尊嚴，寧願放棄這樣的生命之輕，而選擇了生命之重。同樣，司馬遷在眾口一詞的情況下，為李陵辯解，而遭受了殘酷的迫害。但是他認識到了生命之輕重，得出了“輕於鴻毛，重於泰山”的兩種不同人生價值觀。

　　晴雯在拒絕媚俗的時候，採取的是積極的“入世”的態度，而黛玉採取的是消極的“避世”態度。因為她與當時的主流意識形態格格不入，所以，她對媚俗的態度更明顯地表現為思想上的反叛，這點她和寶玉是一致的。他們同處在賈府的上層，對媚俗的不妥協，表現為在行為和思想上以“雅”對抗“俗”。他們對個性自由和美好愛情的追求，對一種具有審美意義的生活的嚮往，對封建社會主流價值的否定和反叛，就成了他們反抗媚俗的主要內容。而且寶玉具有“混世”和“避世”兩種性質，由“混世”的反抗，到“避世”的遠離，是他反對媚俗的方式的更替。在他和黛玉的愛情還有希望的時候，他對賈府和大觀園有所眷戀。雖然對媚俗的世道很厭惡，但卻沒有完全地厭世。還有“林妹妹”，還有知己“晴雯”那樣真心關心和愛護自己的人，還有那些美麗純潔、天真無邪的少女。但是晴雯死後，他和黛玉的愛情也在封建主流意識的高壓下逐漸枯萎。大觀園裡的姐妹們一個個地離他而去之後，他也就對“汙濁”的世界沒有了一絲的留戀了，於是遁入空門。

有一回，寶玉帶著黛玉拜見王夫人，恰好寶釵正在此處與王夫人消悶，於是三個女人和一個男人坐下來聊天。

王夫人客氣地稱黛玉為"大姑娘"，並關心地問氣她的病情，黛玉知道王夫人對自己疏遠，也不刻意討好，同樣客氣地回了一句"老太太還讓吃著王大夫的藥呢！"

寶玉這位媽寶男心思簡單，完全不理解女人之間官司，順勢杆爬地向王夫人討要銀子，要給黛玉配一副藥。

王夫人先是假裝記性不好，記不清那丸藥的名字。寶玉執意糾纏，她見混不過去，便聯合寶釵對寶玉一番奚落，讓寶玉的想法落空。

這一場戲，寶釵對王夫人百般討好，王夫人對寶釵萬分親暱，兩人一唱一和，把寶玉逗地團團轉。

黛玉從頭到位只說了兩句話，就獨自離開了，寶玉寶釵留下陪王夫人用飯。

被男朋友的媽媽不喜是一種什麼感覺，在這一回裡，"心若比干"的林黛玉一定深有感受。我每次讀到這裡，都為黛玉感到心酸。

她寄人籬下，卻為女主人不喜，她深愛寶玉，卻遭到婆婆嫌棄，難怪她經常跟寶玉置氣，肯定是缺乏安全感，不信任寶玉能夠許她未來。

曹雪琴先生寫«紅樓夢»，並不是在向讀者講述故事，也沒有對每一個人的善惡忠奸落筆判斷，他只是把讀者帶入賈府，帶入大觀園，讓讀者自己親自體會人物的喜怒哀樂，悲歡離合，每一位讀者的觀點感受都有不同，這是我的一些拙見，您以為如何?

紅樓裡諸多場景的描寫讓人印象深刻。比如說黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯撕扇，湘雲醉臥。這一個個絕色佳人，在曹公的筆下，或多愁傷感，或青春靈動，或恃寵而驕，或憨傻可愛。大觀園的這一眾女子，各有各的性情，各有各的可愛。如果要說印象深刻，想起曹公對第二十四回《醉金剛輕財尚義俠 痴女兒遺帕染相思》中秋紋與碧痕的做派描寫，那真的是入木三分。

小紅只是在別的丫頭們不在的時候，替寶玉倒了一杯茶，跟寶玉說上幾句話而已。不想卻惹得大丫鬟秋紋和碧痕心裡非常不自在，繼而是一頓奚落與劈頭蓋臉的謾罵。

秋紋聽了，兜臉啐了一口，罵道：沒臉的下流東西！正經叫你提水，你說有事，倒叫我們去，你可搶這個巧宗兒。一里一里，這不上來了？難道我們倒跟不上你麼？你也拿鏡子照照，配遞 茶遞水不配！“碧痕道：“明兒我說給他們，凡要茶要水送東送西的事，咱們都別動，只叫他去就完了。”秋紋道 ：“這麼說，不如我們散了，單讓他在這屋裡呢。“二人你一句，我一句，正鬧著……

秋紋和碧痕為何為有這麼出格的舉動，原因應該不外乎以下：

首先，她倆表面上看是在維護著賈府一向森嚴的等級制度。

賈府一向有著森嚴的等級制度，就是丫鬟僕人也分三六九等，各司其職，各行其事，不可越矩是要遵守的基本行為。而小紅為寶玉倒茶則名不正言不順。因為倒茶是貼身丫鬟的職責，而小紅只是個粗使丫鬟。

二則，她倆認為小紅伺機接近寶玉必有所圖。

她們認為小紅不該刻意接近寶玉，更不該趁著沒人的時候跟寶玉待在一起。為什麼不能跟寶玉待在一起？那是她們認為小紅會趁著沒人之際跟寶玉有什麼越軌之事。畢竟這是他們常用的伎倆。碧痕不是趁著沒人的時候跟寶玉洗了三個時辰的澡嗎？鬼知道他們幹了什麼苟且之事。可笑的倆人，真的是隻許”州官放火，不許百姓點燈“呢？還好意思罵人家是”沒臉的下流東西上“？看你們這拈酸吃醋的行為，搞得好像自己就是當家少奶奶一樣。

三則，也是她們的自卑心理作祟。

秋紋和碧痕，在眾多的丫鬟中好像並不出彩。論溫柔賢良，盡忠盡責當屬襲人。論容貌出眾，心靈手巧，必是晴雯。連小戲子芳官，也是活潑可愛，嬌俏動人。而小紅呢，且說她的容貌，寶玉看見她的時候是這樣的：容長臉面，細挑身材，卻也十分俏麗。

看著這樣一個容貌和心機都遠在自己之上的人接近寶玉，不用說，她倆心裡一定有深深的危機感。因為一旦小紅走進寶玉，她倆便沒有什麼戲唱了，別說姨娘了，就是大丫鬟的職位也保不住了。所以不管通過什麼的手段，一定想法設法不讓有姿色的小丫鬟接近寶玉。罵得難聽點算什麼，只要有效果就行了。

總之，她倆知道寶玉是博愛之人，她們不願也不允許有姿色的小丫鬟凌駕於她們之上，害怕別人搶了她倆的飯碗，識破她們攀龍附鳳的心理，阻止她們成為寶玉姨娘的可能。所以才會有對小紅的這一頓劈頭蓋臉的辱罵。

縱觀《紅樓夢》全篇，筆墨精彩、喻義深邃的地方，莫過於三十七、三十八回的海棠菊花社了，是全書的高潮。員外認為紅樓是講金丹之道的，那麼這部分恰好是金丹結成之時。作者構思精妙，場面巨集大，從探春花箋、海棠社、菊花社、螃蟹詠四個方面，分別闡述了功夫入手、小週天採藥、大周天煉藥、服食金丹的完整過程，確實是驚天地、泣鬼神的巨集偉鉅著，我們鳥瞰一下。

賈政外任以後，寶玉在大觀園中任性逛蕩，光陰虛度。讀者注意，不要被文字瞞過，這是溫養烹煉了一段時間。忽然，翠墨送來了探春的一副花箋，這是大藥萌生了。

今因伏几憑床處默之時，因思及歷來古人中處名攻利敵之場，猶置一些山滴水之區，遠招近揖，投轄攀轅，務結二三同志盤桓於其中，或豎詞壇，或開吟社，雖一時之偶興，遂成千古之佳談。

伏几憑床是打座入靜之時，古人喻修士，名攻利敵，指修道人先要擯棄名利的干擾，煉己還虛，將心念澄清。些山滴水之區，指身體中的玄關竅，山水，藏神氣的地方，遠近攀投，是凝聚神氣，招攝先天一炁來歸。二三為五，三五相見為洛書數理，喻五行攢簇歸一，詞壇吟社是陰陽升降之理。一時偶興，喻大藥生起，漸漸烹煉，金丹成功是千古佳談。後面蓮社雄才為金精，東山脂粉為玉液，陰陽藥物齊全，開始烹煉，一會兒大藥就煉出來了，是什麼呢？就是賈芸送的兩盆白海棠也！

芳心一點嬌無力，倩影三更月有痕。

第一候，探春的，一陽初生之藥，藥炁尚弱，嬌無力，藥嫩也，三更為子時，倩影喻大藥，不可採取。丹經“時之子，妙在心傳。”

淡極始知花更豔，愁多焉得玉無痕。

第二候，寶釵的，二陽之藥，藥炁壯旺了，淡極，更純了，更豔，壯旺一分，尚不圓滿，還有一點陰質。

秋容淺淡映重門，七節攢成雪滿盆。

第三候，寶玉的，三陽之藥，雪滿盆，藥炁圓滿了，如十五之月，藥炁充滿周身上下，丹經:“月之圓，存乎口訣，”可以採取大藥了。

月窟仙人縫縞袂，秋閨怨女拭啼痕。

第四候，黛玉的，一陰初生之藥。月窟喻頭頂，月相圓滿之處，即一陰初生之地，這句很形象的，怨女拭啼痕，即頭頂降下的藥炁，玉液神水也！

秋陰捧出何方雪，雨漬添來隔宿痕。

第五候，湘雲的，二陰之藥。雪為陽，化出真陰，雨漬即藥炁，添來，藥炁更加凝實了。

玉燭滴乾風裡淚，晶簾隔破月中痕。

第六候，還是湘雲的，三陰之藥。玉燭喻三陽之藥，滴乾，全部化為三陰之藥，金丹歸於身中，採藥完畢。

圃冷斜陽憶舊遊，

這句是湘雲的，黛玉講是背面敷粉。什麼意思呢？就是在當前採藥之時的場景，倒過頭來，去寫開始烹煉之時的狀況。圃喻丹田，憶舊遊，為起火烹煉。

拋書人對一枝秋，

這句是供菊嘛，陽炁壯旺，拋書，指陰消陽長，一枝秋，大藥已旺，可採取了。

口齒噙香對月吟，

這句是黛玉的詠菊，藥炁已到頭頂，如十五之月，充滿全身上下，口中津液滴滴，純乾之象，所以被評為第一。

短鬢冷沾三徑露，葛巾香染九秋霜。

這是探春的，三徑露、九秋霜都喻大藥，大藥從頭頂降下以後，收歸腹中，葛巾喻真意也。

蒂有餘香金淡泊，枝無全葉翠離披。

這是丹氣歸腹，丹熟遍身香，金淡泊，藥炁化盡，凝於身中，這是一次大周天煉藥結束，等待下一次大藥興起，再開始新一輪的周天烹藥，那就是末尾的:

明歲秋風知再會，暫時分手莫相思。

臍間積冷饞忘忌，指上沾腥洗尚香。

原為世人美口腹，坡仙曾笑一生忙。

臍間，往內是下丹田，美口腹，金丹入腹之象，丹經:“一粒金丹吞入腹，始知我命不由天。”我們應趕緊尋求大藥，不要天天為身體衣食忙活。

多肉更憐卿八足，助情誰勸我千觴。

卿八足，有丹道鉛八兩之象，我千觴，黛玉嘛，汞半斤之喻，實際就是神炁恰好合成十六兩，金丹圓滿之意。

於今落釜成何益，月浦空餘禾黍香。

土釜、月浦都喻下丹田，禾黍香，金丹結於下田，粒粒顆顆，丹道喻為黍珠，丹田中有了黍珠，全身一片禾黍之香，丹香也！

最後，海棠菊花社，詩情畫意，文彩斐然，更是丹道中的精品之作，是我們讀《紅樓夢》都要領悟的地方，員外披肝瀝膽，全部揭穿，奉獻給大家。望耐心體會，不枉員外半日之功，期待紅迷評論，敬請關注。

謝邀！要說《紅樓夢》裡讓讀者驚心動魄、感悟頗深的場景數都數不清，《紅樓夢》自所以成為奇書，至今無出其右者，正是這些令讀者驚心動魄的場景激發起“愛紅”者們的強烈興趣。我很喜歡《紅樓夢》的似夢似幻的場景，既真實又懸疑，使我浮想聯翩。第一百零一回“大觀園月夜感幽靈，散花寺神籤驚異兆”裡有這樣一段描寫:王熙鳳夜入大觀園“只見園中月色比著外面更覺明朗，滿地下重重樹影，皎潔的月光透過樹冠枝葉的縫隙落在地上亂瓊碎玉一般，四周杳無人聲，甚是淒涼寂靜。剛欲往秋爽齋這條路上來，只聽呼得一聲風過，吹的那樹枝上落葉滿園中唰喇喇的作響，樹梢上吱嘍嘍發哨，將那些寒鴉宿鳥都驚飛起來……”“鳳姐剛舉步走了不遠，只覺身後咈哧哧似有聞嗅之聲，不覺頭髮森然豎起來。由不得回頭一看，只見黑油油一個東西在後面伸著鼻子聞她呢，那兩隻眼睛恰似燈光一般。鳳姐嚇得魂不附體，不覺失聲咳了一聲。”“……方轉過山子，只見迎面有一個人影一晃，……是誰？！問了幾聲，沒人答應，已經嚇得神魂飄蕩。‘嬸孃連我也不認得了！鳳姐忙回頭一看，只見這人形容俊俏，衣履風流，十分眼熟”鳳姐驀然想起，此人是已故的東府賈榮的先妻秦可卿！“唉呀，你是死了的人啊，怎麼跑到這裡來了呢？！”秦可卿生前和王熙鳳最要好，秦可卿死後是王熙鳳親自為她料理的喪事，在第十三回“秦可卿死封龍禁尉，王熙鳳協理寧國府”中有這樣一段場景描寫:“鳳姐緩緩進入會芳園中登仙閣靈前，一見了棺材，那眼淚恰似短線之珠，滾將下來。院中許多小廝垂手伺候燒紙。鳳姐吩咐一聲‘供茶燒紙！’只聽一棒鑼鳴，諸樂齊奏，早有人端過一張大圈椅來，放在靈前，鳳姐坐了，放聲大哭。於是裡外男女上下，見鳳姐放聲，都接聲嚎哭，哭聲搖山振嶽。”曹雪芹的場景描寫總是情景交融，讓人讀後感慨萬千，回想起來又很真實，我聽說人之將死總要從幻覺中看到自己心目中最親近的先人，也許“王熙鳳大觀園遇鬼”當屬此類吧。

《紅樓夢》裡留給我印象深刻的場景是一一黛玉葬花。黛玉這個命運多舛的女子，從小失母也就罷了，可小身板也是因病而弱不禁風。如果生的傻乎乎也就罷了，偏偏又多愁善感。等閒的一場花落倒讓她哭泣一場，她由花落想到自己的身世命運及對未來的迷茫與擔心：

花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？

遊絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾。

閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無處訴；

手把花鋤出繡簾，忍踏落花來複去。

柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛；

桃李明年能再發，明年閨中知有誰？

三月香巢已壘成，梁間燕子太無情！

明年花發雖可啄，卻不道人去梁空巢也傾。

一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼；

明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓。

……

儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰？

試看春殘花漸落，便是紅顏老死時；

一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！

字字看來皆是淚，可憐黛玉與花惜。孤獨的身影，往復與桃花林中，不忍踩踏桃樹落紅，遂掃起建冢。由花落自省自憐自悲嘆，寄人籬下歲無歡。才女無才皆為福，才多傷神凝淚珠。本欲與寶結連理，怎奈惡人故掉包。希望落空焚相思，含恨嘔血泣淋漓。釵寶新禧黛玉去，緣盡紅塵兩不知。

黛玉葬花魂，讀者伴泣之。流連紅樓夢，同情葬花人！

尤二姐不是和賈璉偷偷地成親了麼，他們兩個住在賈府不遠處的小花枝巷，在他們的愛巢裡過起了甜蜜恩愛的小日子。

可紙裡包不住火，到底讓賈鏈之妻王熙鳳知道了，王熙鳳是誰？滅絕師太啊！她當即謀劃佈陣，去請尤二姐。

偷來的鼓敲不得！尤二姐正苦於自己不能光明正大的成為賈璉的人，這回正中下懷，跟“滅絕師太”去了。

不在家的賈璉曾叮囑尤二姐：彆著急，她厲害，你不是她的對手，她身體不好，等個一二年，她保準會死，那時再把你接進府去！更何況你在外頭有我供養你，不愁吃和穿，日子多滋潤！

可人家尤二姐沒聽賈璉的，以為自己聰明著吶，不僅把自己交給了王熙鳳，還把賈璉給她的體己也跟王熙鳳交了底！！！

要說賈璉，對尤二姐也是真心真意，跟尤二姐成親後，把自己的私房銀子都給了她。

賈璉又將自己積年所有的梯己，一併搬了與二姐收著......

在精明無敵的王熙鳳眼皮子底下攢下的私房錢，賈璉得有多不容易！可尤二姐就這麼輕易的交付出去了！

鳳姐兒道：“這有何難，姐姐的箱籠細軟只管著小廝搬了進去......”尤二姐忙說：“今日既遇見姐姐，這一進去，凡事只憑姐姐料理......這幾件箱籠拿進去罷。我也沒有什麼東西，那也不過是二爺的。”

尤二姐一五一十地像鳳姐交代清楚，自己什麼都沒有，唯有那箱籠裡的東西，還都是你老公的！這個場景令我印象很深刻。

不得不嘆息尤二姐真是個傻白甜！正妻給了幾句好話，就信以為真。相信人家說的什麼“同居同處，同分同例，同侍公婆，同諫丈夫。喜則同喜，悲則同悲，情似親妹，和比骨肉。”

王熙鳳就是本來不想要尤二姐的命，一看到賈璉給她的那箱子體己，恨得都得殺心四起！

當尤二姐最終被王熙鳳害死，並且連發送錢都不出時，賈璉想到了自己給尤二姐儲存的體己，可惜開啟箱子一看，箱子裡空空如也，體己早就被王熙鳳拿走了。

感想便是：害人之心不可有，防人之心不可無。逢人且說三分話，不可全拋一片心。老話還是十分有道理啊！

《紅樓夢》中令我印象最深的場景便是“尤三姐自刎”：雖是女兒身，性情卻剛烈，身處風月場，敢愛且敢恨。尤三姐如曇花，剎那芳華，永鐫於心。

女性看紅樓，品的是詩詞歌賦，渡的是兒女意難平的情。

男人看紅樓，學的是官場權衡，修的是齊家平天下的心。

《紅樓夢》中上至貴妃，下至小廝，大小人物多達983人，除去“金陵十二釵”正副冊的一應人等，令人印象深刻的還有賈府一任伶俐丫鬟，若在這一干人物中排個前三，我的心頭愛依次便是：林黛玉、晴雯和尤三姐。

接下來我將結合您所問，簡單地解析下尤三姐短暫的一生。

1 背景詳述

“情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。”《牡丹亭》裡的這句話用在尤三姐身上也極為合適。只因在人群中多看了一眼，這一眼便定了尤三姐的生死。

尤三姐，太虛幻境“金陵十二釵”副冊中人，她從出場到退場，曹雪芹用了七回章節來描述，可見其重要性。

尤氏姐妹深受賈珍、賈蓉父子垂涎，然尤三姐因厭惡他們的嘴臉，並不想深陷泥沼，於是使用了潑辣手段，逼得眾人怕她生事只想讓她嫁人好打發了去。此時，尤三姐說出自己心聲，原來她鐘意柳湘蓮已久，只願今生與他結為夫妻，從此不做他想。

因著賈璉的做媒，柳湘蓮將隨身佩劍託賈璉贈予三姐算是定情之物。直到柳湘蓮遇見賈寶玉，深知寧國府汙濁不堪的他想要索回定禮，生性剛烈的尤三姐在奉還佩劍的同時也自刎在了劍下。

讓我們重溫這段逼著尤三姐走向絕路的對話：

寶玉道：“她是珍大嫂子的繼母帶來的兩位小姨。我在那裡和她們混了一個月，怎麼不知？真真一對尤物。她又姓尤。”湘蓮聽了，跌足道：“這事不好，斷乎做不得了！你們東府裡，除了那兩個石頭獅子乾淨，只怕連貓兒狗兒都不乾淨，我不做這剩王八。”

2 死因分析

表面看，尤三姐最是風流人物，頗有放浪之形。然剖析其心，對照尤三姐自己的那一句“白落個臭名”便可知，她不過是個紙糊的老虎，用淫詞浪語嚇退歹心之人，用不計名聲的方式包裹自己赤誠的心。

很多人為尤三姐的結局惋惜，而我卻覺得，恰恰是這樣的結局反而成全了尤三姐，也讓這個人物的性格更飽滿更立體更深入人心。

尤三姐是潑辣的，她的潑辣不同於王熙鳳的掌家之權的威儀，她是自我錘鍊的保護色，她是最直率最直接最極端的人。生而為人，所求不多，唯一企盼夢碎，便失去了活著的動力。

其實也是，這世道，倒不如留個清白乾淨。與其說是柳湘蓮害了卿卿性命，不如說是封建的社會壓根就沒給女人，尤其是有點姿色女人以光明正途。女人是男人的附屬品，是玩物，尤三姐以死證清白，恰恰就是給這個萬惡制度的狠狠一擊。

3 結語

《紅樓夢》第六十六回：“咱們金玉一般的人，白叫這兩個現世寶沾汙了去，也算無能。而且他家有一個極厲害的女人，如今瞞著他不知，咱們方安。倘或一日他知道了，豈有干休之理，勢必有一場大鬧，不知誰生誰死。趁如今我不拿他們取樂作踐准折，到那時白落個臭名，後悔不及。”

這段話是尤三姐勸解尤二姐的話，可惜她一片赤誠地替軟弱的姐姐著想，尤二姐卻一心想把她嫁了出去。每每看到尤三姐這段話，我便會想起晴雯臨死前對寶玉說的：“擔此虛名。”表面上孟浪的人，卻是最乾淨的，這真是最大的諷刺。

我們要感謝曹雪芹筆下的這些可憐可敬的女子，尤其是在沉淪中尚且懂得自持的尤三姐，是她們讓我們看到了女性敢於反抗的能力，和勇於反抗的決心。

《紅樓夢》是一本由很多個小故事組合起來的小說，因為這些小故事共同組成了人們生活的場景，所以在同一個章節就會看到很多的人和很多的事情發生，曹公很巧妙的轉場的做法，所以在不會覺得這些故事的銜接有任何的問題。

因為紅樓夢中的小故事很多無法一一進行描述，如果說一定要選擇一個印象最為深刻的場景的話，或許以下三個場景就是讓我印象最為深刻也是最喜歡的場景，三個場景涉及到的人物都不同，但是剛好能夠感受到友情、愛情和親情的所在。

第一個，寶釵和黛玉之間和好的場景，就是特別的溫暖

寶釵和黛玉之間在剛開始的時候一直處於一個相互敵對的狀態，因為寶釵和寶玉之間營造出“金玉良緣”的傳說，所以黛玉就把寶釵當做了情敵，而寶玉也把黛玉當做了對手，只是黛玉對寶釵的不喜歡放在面上，寶釵對黛玉不滿放在心裡。因為都是大家閨秀，她們不會真的起衝突，但是她們之間流動的氣氛是很微妙的。

黛玉代表的是一種傷逝的美，寶釵代表的是一種Sunny的美，這兩種美是真的沒有辦法做出比較到底誰更好，寶玉在她們中間搖擺不定。但是因為黛玉和寶釵都是十分優秀的女孩子，所以如果她們不做對手而是朋友的話，那該有多好。

寶釵始終是比較懂事的孩子，因為她知道黛玉對她並沒有惡意，所以她就主動去找黛玉和解了。首先是她找到黛玉說出《西廂記》和《牡丹亭》中的句子於是就主動提醒黛玉黛玉以後不要再看這樣的書了。

後來寶釵又在黛玉生病的時候主動去探望她，和黛玉說了很多推心置腹的話，黛玉真實的感覺到寶釵對她的好，於是黛玉也開啟的心扉把自己的心事和為難告訴了寶釵，寶釵很貼心的說要為黛玉排解煩難，所以她們二人就和解了。那種化敵為友的感覺，就覺得好溫暖。

第二個，寶玉雨夜來探望黛玉，關心對方的樣子讓人再一次相信愛情

很多人都不懂寶玉那麼花心，為什麼黛玉還會那麼愛他，最大原因就是因為寶玉心中有黛玉，他每次都會在黛玉最需要他的時候出現，所以黛玉對他的愛一天比一天更加的深厚。愛一個人就好像打噴嚏是不能忍住了，所以如果真的愛一個人別人是一定會知道。

這個雨夜因為寶釵的爽約，再加上秋雨瑟瑟，所以黛玉陷入一種無盡的悲傷之中，可是這個時候寶玉正好冒著大雨出現在門外。寶玉為了黛玉聲譽，他是很少晚間到瀟湘館來的，可是這一天黛玉正難過的時候他就來了。寶玉來也不為了別的，只是一天未見黛玉，來看看她好不好。

寶玉一進門就用燈照著看看黛玉的氣色如何，然後有問了黛玉一些小事，明日想要吃些什麼，他好告訴賈母讓人去準備等。寶玉故意裝著北靜王懂“漁翁”衣服，果然把黛玉逗樂了，還出口說錯了話，如果她也穿著蓑衣和斗笠那不成“漁婆”了。

因為天晚了寶玉待一會就得走了，他走的時候黛玉特意把賈母送給自己的很珍貴的“玻璃繡球燈”給了寶玉，寶玉說他也有一個，只是害怕打碎了所以沒拿來。黛玉卻說了一句“跌了燈值錢還是跌了人值錢”，只是那麼簡單的一句話，可黛玉對寶玉帶就凸顯出來，和一切外物相比，寶玉永遠是最重要的。

第三個，趙姨娘平時找探春鬧，最後探春遠嫁的時候兩個人抱在一起

親情、友情和愛情是世界上最美的三種感情，以上兩條已經看懂了友情和愛情，那麼就來看看探春和趙姨娘之間的親情。

趙姨娘和探春是親生母女，可是因為身份和規矩的關係，她們不能以母女相稱，趙姨娘時不時受到小人的挑唆就會找作為代管家的探春鬧事，可是探春為了能管住其他下人，所以她對趙姨娘也不能降低要求，還是要一視同仁，這是這樣的她不免被人認為是冷血，可實際上探春是從心裡在愛著趙姨娘。

探春被南安太妃選中作為遠嫁和親的人選，這一次她才真的有機會去叫趙姨娘一聲母親，她以往被規矩所束縛著什麼都不能做，她只能在私底下默默的幫助著趙姨娘。

但是在明面上她什麼都不能做，可是現在她馬上就要遠嫁了，可能這一生都不能再更趙姨娘見面了，於是她拋開了所以的估計，叫了趙姨娘“娘”，她們也緊緊抱在一起。趙姨娘因為身份的原因她根本無法阻止探春遠嫁，她只能在心裡為她祈禱和祝願，可是想著探春遠嫁她還時忍不住的擔心和流淚，最探春的人也是她。

《紅樓夢》是一部高濃度的藝術鉅著，它成功塑造的藝術形象之多，之複雜，之深刻。

在我印象裡深刻場景可以說很多，但我從少時讀紅樓到現今讀，雖然在許多人物的認識上有所改變，但是這一場景，幾十年了卻深深印在我腦海之中。

《紅樓夢》第十三回”王熙鳳協理寧國”。

文中，在合族內眷聞報賈珍到時，”唿的一聲，往後藏之不迭”之際，”獨風姐款款站了起來”，不愧為人中之風，見過世面娘子軍的英雄。

接著充滿信心地說：”有什麼不能的。”這面繼續管榮國府，那邊也離不得我。”

確實是”最喜攬事辦，好賣弄才幹”。但我認為，還是風姐有這能力，具有展示自我價值的膽識與氣魄。這種意識在當時社會女子中極其罕見。

在正式受命後，風姐沒有馬上去寧府，先”須得理出一個頭緒來”

歸納出寧府五大積弊，一，人口雜，遺失東西：二，事無專執，

推諉：三，需用過費，濫支冒領：四，任無大小，苦樂不均：

五，家人豪縱，有臉者不服鈐束，無臉者不能上進。”

然後，風姐依榮府管理經驗，抓住關鍵，胸有成竹，”即命彩明釘造簿冊，清點人員，整頓紀律。

又限於明日一早傳齊家人媳婦進來聽差等語。”次日起每日卯正二刻即早晨六時整她來寧府”點卯”公開表示，”既託了我，我就說不得要討你們嫌了。”

強調今後”可要依著我行，”如有半點差錯，無論何人，一律”清白處治。”

接著分派任務，一切”都有定規，”即使”三四輩子的老臉”們有身份的奴僕，凡有偷懶，違規，賭錢，損物，徇私者，皆罰不論。

一日有個迎送親客的僕人遲到，立即被風姐當眾下令打二十板子，革一月銀米。

風姐威重全行，寧國府”眾人不敢偷懶，自此兢兢兢業業，執事保全。”

本來寧國府亂得夠嗆，如冷子興所言，被賈珍弄得”翻了過來，”

就這麼，經過風姐這麼”殺伐決斷”地一治理整頓，沒幾天，大亂變大治。

王熙鳳整頓寧國府成功的關鍵在於，不是靠厲害，而是進行制度化管理，賞罰分明，職責明確，

充分顯示出其果斷，嚴格幹練，雷厲風行的作風。

這種管理方法與現代管理有本質上的共性。

我是芬芳，隨筆生香。請紅學愛好者不吝賜教。

要說《紅樓夢》中最精彩的場景，我覺得應該是劉姥姥兩次進大觀園。劉姥姥雖然是一個農婦，大字不識幾個，但求人的能力和知恩圖報的善舉，是值得我們學習的。

首先，劉姥姥能放下自尊，自毀形象，以此討得賈府上下的歡心。在收成不好，眼看一家人揭不開鍋的時候，劉姥姥想起來到金陵賈府去打秋風，一解燃眉之急。利用女婿和王夫人同宗的關係，劉姥姥進了榮國府，又竟然憑三寸不爛之舌，討得賈母、王夫人、王煕鳳等當家人，以及小姐、丫鬟的歡心，表演的手段可謂高明！這也是劉姥姥處於貧困地位的無奈。自己年老了，有心無力；女兒女婿拼命勞作也混不上溫飽，自己不拉下臉來求人，能怎麼辦呢？總不能一家人餓死吧！

其次，劉姥姥懂得滴水之恩，湧泉相報。在得到王煕鳳給的二十兩銀子後，劉姥姥一家有了生活保障，同時也有了投資田地的資金，再加上一家人辛勤的勞作，終於獲得了豐收。豐收之後，劉姥姥帶上新鮮的果品菜蔬，到賈府謝恩，再次受到賈府的歡迎。當然，家府回報她的更多。

當賈府落難之時，作為一介農婦，她沒有能力挽狂瀾於即倒，扶大廈於將傾。她所能做的，就是把賣到窯子的巧姐搭救出來，這也算報了當初王煕鳳的施捨之恩。

再次，劉姥姥出身卑微，但不卑賤。在走頭無路的時候，她沒有像乞丐那樣，伸出兩隻手要東西，而是運用自己的智慧，讓賈府施捨東西。這種不卑不亢的人生態度，即使暫時受困，也會有逆襲人生的那一天，劉姥姥有志氣！

劉姥姥和普通人一樣，是微不足道的小人物。她利用自己的智慧得到別人的幫助，而且不失自尊。並且，懂得知恩圖報，這就是樸實善良的勞苦大眾的代表形象。

《紅樓夢》原著裡面有兩個場景最為深刻，一個是林黛玉初次到賈府的那個場景，寶黛初會的那場；第二個是黛玉含恨離世，苦絳珠魂歸離恨天那一場。87版電視劇裡有一場探親遠嫁那一場也拍的特別好。

林黛玉進榮國股那一場可以說是公認的經典場面，榮寧兩府的主要人物悉數到場，各個都有自己的表現，不同人物的性格也有了個大概的瞭解。寶黛正式見面，真正的故事開始了。這個時候雖然因為黛玉母親逝世，眾人不免悲傷，但是總體上還是歡樂的，黛玉的兩個舅媽表現的很有人情味，沒了媽的孩子受到姥家的熱情歡迎，這就故事開頭的基調。

苦絳珠魂歸離恨天，這個應該說是整部紅龍夢悲傷的頂峰了，一邊在熱熱鬧鬧的辦婚禮，一邊孤孤單單冷冷清清的離世，這種強烈的對比更讓人心寒。寶黛在人間的緣分已盡，絳珠的眼淚也流乾了。這無情的賈府之後無論如何悲慘也覺得應該的而已。

87版電視劇中探春遠嫁那一場拍的實在是感人。每個人的表情都不同，趙姨娘作為親生母親哭的最慘，其他人就各有心思了。配樂也是非常好的烘托了當時的氣氛，牽掛，不捨，無奈！

《紅樓夢》作為中國文學小說的代表作，有很多場景的描寫都非常精彩，這也是經典作品的迷人之處。

令我印象最深刻的場景是林黛玉初進賈府，王熙鳳出場表現，氣場強大，大方潑辣，牙尖嘴利，人未到笑聲卻先聞。

第三回接外孫賈母惜孤女，初到賈府的黛玉正在和賈母等眾人聊天，一語未休，只聽見後院有笑聲，說：“我來遲了，不曾迎接遠客！”黛玉思忖：“這些人個個皆是斂聲屏氣如此，這來者是誰？這樣放誕無禮！”

曹公描述王熙鳳是個“麗人”，打扮得彩碧輝煌，恍若神仙妃子。

一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風騷；粉面含春威不漏，丹唇未啟笑先聞。

賈母向黛玉介紹王熙鳳的時候，稱她是“潑辣貨，鳳辣子”，身為榮國府的掌權者，王熙鳳生命力特別旺盛，一出場就生龍活虎，被一群丫鬟媳婦“簇擁”著，見到林黛玉拉著手上下仔細打量了一番，又將黛玉送到賈母身邊坐下，笑著對賈母說：

天下真有這樣標緻人物!我今日才算看見了！況且這通身的氣派竟不像老祖宗的外孫女，竟是個嫡親的孫女，怨不得老祖宗天天口頭心頭一刻不忘。

王熙鳳對林黛玉的這番誇讚讓我印象深刻。

第一、誇讚了林黛玉的美貌，以前從來沒見過這麼漂亮的人物；

第二、誇讚林黛玉通身氣派像嫡孫女，從而間接誇讚了元春、迎春、探春和惜春；

第三、將賈母對黛玉的思念之情完美的表達。

語言的力量，口才的技巧，在王熙鳳的短短几句話裡展現得淋漓盡致。這樣的人才，賈府最高領導人賈母怎麼能不喜歡？！

就算在當今職場，雷厲風行、顏值擔當、善察言觀色、講話做事八面玲瓏的“王熙鳳”，也是團隊中的佼佼者！

我對《紅樓夢》中印象最深的場景，是開篇第一回寫賈雨村和甄士隱中秋節飲茶、賦詩的情形。

因為這裡明顯暗示了這部小說事關康熙王朝廢太子愛新覺羅·胤礽的宮庭隱秘，由此引起了很大爭議。

爭議的重點，是在這一段描寫中，賈雨村所賦的那首七絕。

“時逢三五便團圓，

滿把清光護玉欄。

天上一輪才捧出，

人間萬姓仰頭看”。

此詩開頭就說“時逢三五便團圓”，很明顯，這歌頌的不是中秋的月亮，而是常年的月亮，是和太陽一樣運行於天上、只不過彼晝此夜的月亮。而此月亮是“才捧出”，雖然是夜間，也依然“人間萬姓仰頭看”。

對於這樣的詩意，有論者認為“玉欄”二字就難免聯想到帝都宮庭，月亮也讓人聯想到廢太子愛新覺羅·胤礽。這首詩是專門歌頌天地日月中的月亮的，不是歌頌太陽的，這到底隱喻什麼，確實令人深思。

那麼，時逢中秋，賈雨村為什麼不歌頌中秋的月亮，卻偏要歌頌常年的月亮呢？作為一心奔科考仕途計程車子，為什么不是朝夕夢想到日邊，反倒對月亮大唱讚歌呢？

因此，我們有理由說巜紅樓夢》開篇第一回就讓賈雨村賦這樣一首詩是別有深意的。說是歌頌廢太子不能說沒有道理，由此而認為巜紅樓夢》事關太子廢立的宮闈秘事似乎也可以此為證。

即使如此解讀證據不足，但從這首詩也可以看出作者是想唱反調的。

曹雪芹也許是藉此暗示我們，這部書的主旨不是歌頌聖賢功德、正人君子，而是宣揚離經叛道、另類不屑、風流情種，甚至顛倒陰陽，重女輕男，為幾個奇女子立傳的。

無論是歌頌廢太子還是公然唱反調，這樣的用意可謂驚世駭俗，大逆不道。所以脂硯齋一特地在此批註“非關本旨”，這就更加顯得欲蓋彌彰了。

同時，脂硯齋也在對這一情節的點評中，透露出了《紅樓夢》開篇寫中秋在全書結構上的用意。曹雪芹是“用中秋詩起，用中秋詩收”，“用三秋作關鍵”。

我們在現行版本書中只看到開篇和中部寫中秋的文字，可以想見，原稿尾部應該還有“用中秋詩收”的文字。中部75、76兩回寫中秋，“開夜宴異兆發悲音， 賞中秋新詞得佳讖”，“ 凸碧堂品笛感悽清， 凹晶館聯詩悲寂寞”，雖然起社聯詩，卻已見異兆悲音，那麼結尾的中秋就可能是家破人亡、形影相弔，一片“白茫茫大地真乾淨”了，只可惜我們無緣讀到。這倒是要多謝脂硯齋的。

《紅樓夢》第一回描寫的這一場景和情節，既關係到此書是否影射太子廢立，也關係到全書的謀篇佈局，所以給我的印象特別深。

《紅樓夢》裡是如何吃螃蟹的？紅樓夢告訴你吃螃蟹的正確開啟方式。

這個活色生香的名場面在我腦海中，哦，不，準確的說是“還能聞到螃蟹的鮮美”，默默嚥下口水。

《紅樓夢》第三十八回：螃蟹Party

《紅樓夢》第三十八回“林瀟湘魁奪菊花詩，薛蘅蕪諷和螃蟹詠”。這一次可是一次吃螃蟹的大Party，榮國府中的女眷們幾乎是傾巢出動，賈母、王夫人、薛姨媽、王熙鳳、一眾姑娘們自然也跟著老太太來了，另外有名有姓的丫鬟們也都來了。

螃蟹大Party果然講究，連洗手去腥味的物件兒尋常人都不認識

在螃蟹宴上出現了一個看似是食物的東西，但是卻並不是用來吃的。是一種綠豆麵，這種綠豆麵是用來洗手搓手祛除手上的腥味兒的，這種綠豆麵子是用菊花葉子和桂花蕊熏製的綠豆麵子，並不是用來吃的哦。

王熙鳳選的吃螃蟹地點：大觀園藕香榭的亭子

螃蟹宴的地點選擇的也是非常風雅的，選擇的是大觀園藕香榭的亭子旁邊，這個地方傍水，而且有桂花、荷花，如此在水邊亭子裡，看著水景，在桂花樹下吃螃蟹，想想都是極美的。王熙鳳不愧是大家閨秀，雖說沒文化，但是審美意識還是很強的。

吃螃蟹準備的物件兒十分精緻

一時進入榭中，只見欄杆外另放著兩張竹案，一個上面設著杯箸酒具，一個上頭設著茶筅茶盂各色茶具，那邊有兩三個丫頭煽風爐煮茶，這一邊另外幾個丫頭，也煽風爐燙酒呢。

哎呀呀，聽聽這準備的吃螃蟹的道具就十分充足呀，吃螃蟹嘛，肯定要小酌一點酒的，因為螃蟹是寒性的食物，所以飲酒再喝點熱茶是必不可少的，所以一應工具準備的十分齊全，另外還有專門的小丫頭負責盯著茶爐和酒爐，保證時刻都適合熱乎乎的。

吃螃蟹要趁熱吃

鳳姐一上來就囑咐下人：“螃蟹不可多拿來，仍舊放在蒸籠裡，”先拿十個來，吃了再拿。”

這個螃蟹宴花了多少錢呢？

這頓螃蟹宴花了多少錢呢？是藉著劉姥姥的嘴說出來的。

劉姥姥：“這麼大個的螃蟹，今年值五分一斤”（如果按照白銀來換算一下的話，一兩白銀差不多相當於我們現在的600元人民幣，那麼五分白銀呢，差不多相當於現在的30元人民幣，按照如今螃蟹的價格的話，可能確實不太貴）

但是這一頓螃蟹宴，那麼多人，吃的螃蟹肯定不少啊，劉姥姥掰著手指頭一算，天啊，這一頓螃蟹吃了25兩銀子。“阿彌陀佛，就這一頓啊，夠我們莊稼人吃一年的了”

總結：一頓螃蟹宴給讀者留下了非常深的印象，其實真正的螃蟹畫面並不多，但是這螃蟹宴卻讓人感覺格調很高、很有趣，就是因為宴會過程中，出現了很多有意思的小插曲。

比如主子奴才一起打鬧，歡樂的鬧騰著，此時主子奴才的界限打破了。王熙鳳拿鴛鴦打趣兒：“我們二爺愛上你了，明兒要跟老太太討你做小老婆呢？”一旁的琥珀說：“平兒哪裡願意”。就這麼著，平兒拿著手裡的螃蟹黃兒往琥珀臉上抹，結果卻偏偏抹在了主子王熙鳳的臉上。此時主子和奴才打成一片，短暫的階層的界限沒有了。

還有幾個靜畫面，短短几句，卻好唯美。

迎春在樹蔭下用針來穿茉莉花。

寶釵在水邊餵魚

螃蟹宴並不是像如今的“吃播”，一頓狂吃螃蟹，享受著盡情吃螃蟹，而是非常唯美，很有格調地吃螃蟹宴，每個人都沉浸在其中，做著自己喜歡的事情，歡聲笑語中唯美地螃蟹Party。