文學作品類別的區分方法之一.根據反映社會生活時塑造藝術形象的不同方式和特點,把文學分為三大類,既:一、抒情文學，以直接抒發作者感受和情緒的方式塑造藝術形象；二、敘事文學，以描寫生活事件、刻畫人物性格來塑造藝術形象。它的分類標準比較統一。在西方相當流行。但忽視了各類體裁的文學作品在體制、結構、語言等反面的特點，比較籠統，不夠精確。　　長期以來人們往往習慣於二分法思維.二分法具有明快簡潔的長處,但是也容易造成許多僵硬的習慣和謬誤.哲學大師龐樸提倡三分法,便是對二分法的匡正和補充,對革新思維方式大有助益.依照世界的真實三分地去觀察世界和處理問題,;即為三分法.　　三分法並不認為妍媸各半,始為美人;善惡並斥,便稱德行.三分法有別於二分法的關鍵,在於二分法思維見異忘同(只見對立不見統一),志在兩邊(兩端,兩極),而三分法則兼及規定著兩個相對者的那個絕對.絕對者,可以說是三分法的第三者,必須捉牢主宰相對者的那個絕對者,放能駕駑兩極,遊刃有餘.以行路為例,左一步,右一步,這是表現出來的相對兩極;兩極之間,有不作獨立表現的絕對者存在,那就是方向.這個方向,規定、協調、左右著左右的步伐,把自己的"體"體現在左右步伐的"用"上.二分法裡,沒有給絕對者留出位置,在三分法,它則受到特別重視.