陽曆(公曆)的由來
羅馬共和國末期,愷撒根據古埃及的這套曆法制定了儒略曆,在羅馬全境實施。儒略曆大月三十一天,小月三十天,大小月相間,每四年為閏年,閏年的二月為三十天而平年的為二十九天。愷撒的侄子屋大維統治羅馬時,因為屋大維的生日在八月,所以把八月改為大月,九月改為小月,餘類推,又在二月份中減去一天。儒略曆平均一年為365.25天,比實際的太陽年365.2422天多了一點,這在一千年後形成了嚴重的問題,歐洲由於普遍採用了這一曆法,到了1582年,春分的日子已相差十天,於是教皇格列高利十三世按照天文學家的意見實施改歷,一方面移回春分點,另一方面,對世紀年,即能整除100的年份不置閏,但對於能整除400的年分仍置閏,所以,1600年、2000年是閏年,而1700年、1800年、1900年都不是閏年。格列高利曆一年為365.2425天,極為精確,又由於她簡單實用,因而逐漸為世界各國所採用,被稱為“公曆”。上面所述的就是公曆的由來。
陽曆其實就是公曆,是現在世界各國通用的歷法。它的前身是儒略曆,是公元前46年羅馬統治者儒略凱撒採納天文學家索西琴尼的意見制定的儒略曆。
陽曆(公曆)的由來
羅馬共和國末期,愷撒根據古埃及的這套曆法制定了儒略曆,在羅馬全境實施。儒略曆大月三十一天,小月三十天,大小月相間,每四年為閏年,閏年的二月為三十天而平年的為二十九天。愷撒的侄子屋大維統治羅馬時,因為屋大維的生日在八月,所以把八月改為大月,九月改為小月,餘類推,又在二月份中減去一天。儒略曆平均一年為365.25天,比實際的太陽年365.2422天多了一點,這在一千年後形成了嚴重的問題,歐洲由於普遍採用了這一曆法,到了1582年,春分的日子已相差十天,於是教皇格列高利十三世按照天文學家的意見實施改歷,一方面移回春分點,另一方面,對世紀年,即能整除100的年份不置閏,但對於能整除400的年分仍置閏,所以,1600年、2000年是閏年,而1700年、1800年、1900年都不是閏年。格列高利曆一年為365.2425天,極為精確,又由於她簡單實用,因而逐漸為世界各國所採用,被稱為“公曆”。上面所述的就是公曆的由來。