“得之我幸，失之我命”對事態無法控制、無法挽回的被動思想，一句話裡含盡了無奈，進一步是痛苦、哀傷，再進一步也只能是無奈。這句話不是想說“得之我幸”，其實是為了說“失之我命”。
“塞翁失馬，焉知非福”遇事這樣想，算是在被動與無奈的包圍中另闢一條道，但還是可以看出事件的第一認識已是非福。這句話是自己給自己的安慰吧，但這句話一般都不會起作用。就好像身上有了傷口，自己對自己說一個月後就痊癒了，但那痛楚不會因為這樣想就消失。
“不以物喜不以己悲”這句話看起來很好，不過沒有人能做到，就是這麼絕對，這句話只能是理想。其實這句話的態度就是沒有態度，所以它算不上態度。
第一句話相比第二句話，第一句話更好一些。因為至少它可以讓人認清現狀，缺點就是容易落入“命”的陷阱，導致人缺乏主體意識。第二句話，緩衝劑作用，基本上沒有作用。第三句話，這個態度人達不到，也就不可能抱有這樣的態度，想有這樣的態度也是白費力氣。我雖然說地有些絕對，但也只能這樣說了。其他的不想多說。還有什麼對待事物得失的態度？不好意思，得則喜，失則悲，這就是真實了，不會因為抱有什麼樣的態度而怎麼樣。甚至人說得失，重點也只在失字上。人想要的其實只是遠離痛苦罷了，勉強是勉強不來的。
“得之我幸，失之我命”對事態無法控制、無法挽回的被動思想，一句話裡含盡了無奈，進一步是痛苦、哀傷，再進一步也只能是無奈。這句話不是想說“得之我幸”，其實是為了說“失之我命”。
“塞翁失馬，焉知非福”遇事這樣想，算是在被動與無奈的包圍中另闢一條道，但還是可以看出事件的第一認識已是非福。這句話是自己給自己的安慰吧，但這句話一般都不會起作用。就好像身上有了傷口，自己對自己說一個月後就痊癒了，但那痛楚不會因為這樣想就消失。
“不以物喜不以己悲”這句話看起來很好，不過沒有人能做到，就是這麼絕對，這句話只能是理想。其實這句話的態度就是沒有態度，所以它算不上態度。
第一句話相比第二句話，第一句話更好一些。因為至少它可以讓人認清現狀，缺點就是容易落入“命”的陷阱，導致人缺乏主體意識。第二句話，緩衝劑作用，基本上沒有作用。第三句話，這個態度人達不到，也就不可能抱有這樣的態度，想有這樣的態度也是白費力氣。我雖然說地有些絕對，但也只能這樣說了。其他的不想多說。還有什麼對待事物得失的態度？不好意思，得則喜，失則悲，這就是真實了，不會因為抱有什麼樣的態度而怎麼樣。甚至人說得失，重點也只在失字上。人想要的其實只是遠離痛苦罷了，勉強是勉強不來的。