“多能多幹多勞碌，不得浮生半日閒”這句俗語有一定道理，但是卻絕對不能適用於所有情況。畢竟時間人的性格千千萬，世間人的際遇千千萬，世間人心之所向同樣千千萬。

這千千萬的不同，會造就千千萬的“多能多勞碌”和千千萬的“半日閒”，但你絕不能說所有“多勞碌”便是大可悲，所有“半日閒”便是真自在。

許多人，因為身上肩負著別人沒有的擔子，所以他在別人眼裡一直忙碌，有人笑這樣的人雖然滿身才能，卻忙碌一生，一刻不得閒，不值還傻。其實不盡然，許多人忙碌，是甘於忙碌，這裡的甘，是甘之若飴的甘。因為他做的事，是他愛的事，是他心之所向的事。就像孔子，一生周遊列國，風塵僕僕，明知不可為而為之，有人笑他若喪家之犬，無妨，他便就覺得自己奔波就如喪家之犬。如喪家之犬又如何，奔波既證明心懷希望。

還有什麼，比心懷希望更讓人感覺到活著的實感呢？

所以，多能多幹多勞碌的人未必全都可悲，至於可悲與否，則在於這勞碌之人所勞碌之事，是否是出於大義的心之所向。

偷得浮生半日閒這樣的日子應當是許多向往平和的人嚮往的吧，這樣的人一般內心安靜，不慕名利，比較喜歡隨順自然。只要喜歡，這樣的生活方式又有何不可？