李翰林一般指李白，官職為翰林學士。
翰林學士不僅致力於文化學術事業的傳承，更踴躍參與政治，議論朝政。由科舉至翰林，由翰林而朝臣是科舉時代士大夫的人生理想，是儒家學說中“達則兼濟天下”的表現。
翰林學士是一般行政系統以外的差遣，不計官階品秩，也無官署。據說原定額為六員，但《唐會要·翰林院》則說，實“出於所命，蓋無定數”，自六部尚書至校書郎皆得與選。安史之亂以後，由於天下用兵頻繁，軍國多務，深謀密詔，皆出自翰林院。
因此翰林學士的地位就更加重要了，許多軍國要事，甚至不與中書省商議。據《舊唐書·陸贄傳》記載，德宗時，涇原兵變，天子出奔，翰林學士陸贄“行止輒隨從”，“雖有宰臣，而謀猷參決，多出於贄，故當時目為‘內相’。”憲宗時，又於諸學士中選資高望重者一人為承旨學士，參謀禁密，權任獨重，元稹《翰林承旨學士記》雲：“大凡大詔令、大廢置，丞相之密畫，內外之密奏，上之所甚注意者，莫不專對，他人無得而參”。這種翰林學士承旨的職權，實際上已經不只是起草文書詔制了，還直接出謀劃策於內廷，分割外朝宰相議政之權，可謂名副其實之“內相”了。
李翰林一般指李白，官職為翰林學士。
翰林學士不僅致力於文化學術事業的傳承，更踴躍參與政治，議論朝政。由科舉至翰林，由翰林而朝臣是科舉時代士大夫的人生理想，是儒家學說中“達則兼濟天下”的表現。
翰林學士是一般行政系統以外的差遣，不計官階品秩，也無官署。據說原定額為六員，但《唐會要·翰林院》則說，實“出於所命，蓋無定數”，自六部尚書至校書郎皆得與選。安史之亂以後，由於天下用兵頻繁，軍國多務，深謀密詔，皆出自翰林院。
因此翰林學士的地位就更加重要了，許多軍國要事，甚至不與中書省商議。據《舊唐書·陸贄傳》記載，德宗時，涇原兵變，天子出奔，翰林學士陸贄“行止輒隨從”，“雖有宰臣，而謀猷參決，多出於贄，故當時目為‘內相’。”憲宗時，又於諸學士中選資高望重者一人為承旨學士，參謀禁密，權任獨重，元稹《翰林承旨學士記》雲：“大凡大詔令、大廢置，丞相之密畫，內外之密奏，上之所甚注意者，莫不專對，他人無得而參”。這種翰林學士承旨的職權，實際上已經不只是起草文書詔制了，還直接出謀劃策於內廷，分割外朝宰相議政之權，可謂名副其實之“內相”了。