首先你要知道香道在中國是個什麼概念。
至於所謂“香道師”。目前國內沒有統一的說法和標準,也沒有什麼資格證上崗證各種這證那證之說,還處於自家說自話的地步。
國內能把香道講清楚的。也很少有權威人物。
有人說傅京亮?傅老師研究程度還是可以的。出了一些基礎教學書籍,也算是對初級玩家的一種掃盲。
但是傅老師肯定是不培訓高階香道師的。
那所謂很多培訓機構,我只能用掛羊頭賣狗肉來形容。
不過你花錢進去,還是能學到一些基礎的,儀式上的培訓。至於經不經得起考究就很難說了。
如果你是有錢有閒真心喜愛香道,花點錢去學一下無所謂的。
如果是想考這個賺錢?還是別了吧。
我比較認可的對香道有一定話語權的大師,只有已故的劉良佑先生。
臺灣人在香道以及文化復興上面,確實走在大陸前面的。
劉良佑在兩岸收弟子的時候,弟子都是非富即貴。所以他也從不以師傅自居,香名都是跟弟子平輩的。
說白了,香道還是有錢人玩的事兒。
首先你要知道香道在中國是個什麼概念。
至於所謂“香道師”。目前國內沒有統一的說法和標準,也沒有什麼資格證上崗證各種這證那證之說,還處於自家說自話的地步。
國內能把香道講清楚的。也很少有權威人物。
有人說傅京亮?傅老師研究程度還是可以的。出了一些基礎教學書籍,也算是對初級玩家的一種掃盲。
但是傅老師肯定是不培訓高階香道師的。
那所謂很多培訓機構,我只能用掛羊頭賣狗肉來形容。
不過你花錢進去,還是能學到一些基礎的,儀式上的培訓。至於經不經得起考究就很難說了。
如果你是有錢有閒真心喜愛香道,花點錢去學一下無所謂的。
如果是想考這個賺錢?還是別了吧。
我比較認可的對香道有一定話語權的大師,只有已故的劉良佑先生。
臺灣人在香道以及文化復興上面,確實走在大陸前面的。
劉良佑在兩岸收弟子的時候,弟子都是非富即貴。所以他也從不以師傅自居,香名都是跟弟子平輩的。
說白了,香道還是有錢人玩的事兒。