杜甫的《後遊》 “寺憶曾遊處，橋憐再渡時。江山如有待，花柳自無私。野潤煙光薄，沙暄日色遲。客愁全為減，舍此復何之。”詩的大意是說：回憶曾經遊覽過的寺廟，憐愛再次欣賞的小橋。美好的江山好像在那兒等著我，花兒綻開笑臉、綠柳扭動腰肢無私的奉獻著自己一切。清晨，薄如輕紗的晨曦滋潤著大地；傍晚，滯留大地的餘暉遲遲不退，沙地閃閃發光。面對如此美景，詩人由衷感嘆：顛簸在外的愁悶完全減消了，除了這裡，我還能往哪裡去呢？從表面上看，詩人表現的是對美好自然風光的熱愛、讚美，抒發的是遊覽山水的輕鬆愉快之情。然而，聯絡當時的社會現實，結合詩人的坎坷經歷，再仔細推究詩句的弦外之音，我們發現詩人的著眼點並不是山川景物，詩人的心情並不輕鬆。本詩寫於詩人流落西南之時，當時正值“安史之亂”，中原未定，干戈不止，山河破碎，民不聊生。這樣的背景下，有著“致君堯舜上，再使風俗淳”志向卻又窮困潦倒的詩人，故地重遊，該會感慨萬千的吧？“江山如有待，花柳自無私”，與其說是對自然的依附感親切感，不如說是對社會人生的感慨：自然是有情的、無私的，人世間是無情的、偏私的。這裡，讚美自然風物不過是個憑藉，詩人筆觸指向的是善惡不分、世態炎涼的嚴酷現實。
杜甫的《後遊》 “寺憶曾遊處，橋憐再渡時。江山如有待，花柳自無私。野潤煙光薄，沙暄日色遲。客愁全為減，舍此復何之。”詩的大意是說：回憶曾經遊覽過的寺廟，憐愛再次欣賞的小橋。美好的江山好像在那兒等著我，花兒綻開笑臉、綠柳扭動腰肢無私的奉獻著自己一切。清晨，薄如輕紗的晨曦滋潤著大地；傍晚，滯留大地的餘暉遲遲不退，沙地閃閃發光。面對如此美景，詩人由衷感嘆：顛簸在外的愁悶完全減消了，除了這裡，我還能往哪裡去呢？從表面上看，詩人表現的是對美好自然風光的熱愛、讚美，抒發的是遊覽山水的輕鬆愉快之情。然而，聯絡當時的社會現實，結合詩人的坎坷經歷，再仔細推究詩句的弦外之音，我們發現詩人的著眼點並不是山川景物，詩人的心情並不輕鬆。本詩寫於詩人流落西南之時，當時正值“安史之亂”，中原未定，干戈不止，山河破碎，民不聊生。這樣的背景下，有著“致君堯舜上，再使風俗淳”志向卻又窮困潦倒的詩人，故地重遊，該會感慨萬千的吧？“江山如有待，花柳自無私”，與其說是對自然的依附感親切感，不如說是對社會人生的感慨：自然是有情的、無私的，人世間是無情的、偏私的。這裡，讚美自然風物不過是個憑藉，詩人筆觸指向的是善惡不分、世態炎涼的嚴酷現實。