一是她們之間是正室和妾室的關係，正室有處置發賣妾室的權利，且她們之間早有齷齪；二來西門慶死後西門家失去了頂樑柱也失去了大部分的經濟來源，故賣掉潘金蓮和龐春梅可以補貼家用；三來吳月娘認為潘金蓮和龐春梅本性放蕩，西門慶死後可能守不住身從而給自己家招禍，所以才把她們賣掉。

西門慶臨死前留下話，讓妻妾守著他過，不希望因亂而成為他人笑柄。

而西門慶死後，潘金蓮勾搭西門慶女婿陳經濟，甚至還出現了墮胎的醜聞。所以，吳月娘趕走潘金蓮，是為了家風，不算違背西門慶的遺願。

而打走陳經濟，賣了龐春梅，是為了先斬斷潘金蓮的爪牙。

吳月娘趕走潘金蓮，還是二人勾心鬥角的結果。李瓶兒被潘金蓮鬥敗，臨終前告誡吳月娘為了自己的孩子，要防備潘金蓮，不要像她一樣著了潘金蓮的道兒。這也是吳月娘對潘金蓮痛下殺伐的根源。

總之，潘金蓮被趕出西門府，是其作惡多端的結果。潘金蓮是惡人的代表。所以，做人還是與人為善好，不要像潘金蓮一樣壞事做盡，最終反害了自己。正所謂：行短虧心只是貧，休生奸計害他人。天公自有安排處，失卻便宜損自身。十分惺惺使五分，留取五分與兒孫。若是十分都使盡，後代兒孫不如人。

這個問題涉及到了中國古代的稅務制度，在中國古代的稅制中，每一個入籍在冊的百姓都是需要繳納人頭稅的，自由之身的代價就是自己繳納賦稅，而賣身為奴在人頭稅方面就是找人替你出這比錢。這個制度導致的一個社會現象就是，自由民的代價很高，也瀕臨在破產的邊緣。對於女性而言，如果沒有原生家庭的支援，那很可能無法負擔這筆開支，那她們往往選擇依附達官顯貴，依附的代價就是賣身為奴，而此舉也就變相將人頭稅轉嫁到了依附人手中。當西門慶死後，吳月娘自然要甩掉這兩個人頭稅的包袱，這也就是為什麼吳月娘要儘快把她們賣掉。