第二十一計：金蟬脫殼，指蟬變為成蟲時要脫去幼早的殼。比喻用計脫逃使對方不能及時發覺。原文如下：存其形，完其勢；友不疑，敵不動。巽而止蠱。譯文如下：儲存陣地的原形，造成還在原地防守的氣勢，使友軍不懷疑，敵人也不敢貿然進犯。在敵人迷惑不解時，隱蔽地轉移主力。《三十六計》或稱“三十六策”，是指中國古代三十六個兵法策略，語源於南北朝，成書於明清。它是根據中國古代卓越的軍事思想和豐富的鬥爭經驗總結而成的兵書，是中華民族悠久文化遺產之一。擴充套件資料：“三十六計”一語，先於著書之年，語源可考自南朝宋將檀道濟（？—公元436年），據《南齊書·王敬則傳》：“檀公三十六策，走為上計，汝父子唯應走耳。”意為敗局已定，無可挽回，唯有退卻，方是上策。此語後人賡相沿用，宋代惠洪《冷齋夜話》：“三十六計，走為上計。”。及明末清初，引用此語的人更多。於是有心人採集群書，編撰成《三十六計》。但此書為何時何人所撰已難確考。陝西省考古研究所前所長石興邦研究員認為，張聯甲先生孜孜不倦地博覽古代軍事典籍，潛心書理，研究而編撰的14萬餘言的大型兵書《秘本兵法》，為繼承祖國曆史文化遺產，弘揚優秀文化作出了貢獻。像其中重要部分的“六六行·三十六計”，較之《三十六計》，其內容要豐富得多。
第二十一計：金蟬脫殼，指蟬變為成蟲時要脫去幼早的殼。比喻用計脫逃使對方不能及時發覺。原文如下：存其形，完其勢；友不疑，敵不動。巽而止蠱。譯文如下：儲存陣地的原形，造成還在原地防守的氣勢，使友軍不懷疑，敵人也不敢貿然進犯。在敵人迷惑不解時，隱蔽地轉移主力。《三十六計》或稱“三十六策”，是指中國古代三十六個兵法策略，語源於南北朝，成書於明清。它是根據中國古代卓越的軍事思想和豐富的鬥爭經驗總結而成的兵書，是中華民族悠久文化遺產之一。擴充套件資料：“三十六計”一語，先於著書之年，語源可考自南朝宋將檀道濟（？—公元436年），據《南齊書·王敬則傳》：“檀公三十六策，走為上計，汝父子唯應走耳。”意為敗局已定，無可挽回，唯有退卻，方是上策。此語後人賡相沿用，宋代惠洪《冷齋夜話》：“三十六計，走為上計。”。及明末清初，引用此語的人更多。於是有心人採集群書，編撰成《三十六計》。但此書為何時何人所撰已難確考。陝西省考古研究所前所長石興邦研究員認為，張聯甲先生孜孜不倦地博覽古代軍事典籍，潛心書理，研究而編撰的14萬餘言的大型兵書《秘本兵法》，為繼承祖國曆史文化遺產，弘揚優秀文化作出了貢獻。像其中重要部分的“六六行·三十六計”，較之《三十六計》，其內容要豐富得多。