我們在看一些古裝影視劇的時候,經常會看到讀聖旨的橋段,讀完,聖旨最後往往最後都會以欽此二字做結尾,那這個欽此究竟是什麼意思呢?
對皇帝的決定、命令冠以欽字,主要是表達崇高與尊敬之意。欽意為敬;“欽此”即欽定此文,表示此事是皇上親自決定的,一般情況下,用了欽此的,恰恰不是皇帝親自寫的,只有大臣代傳皇帝旨意,代皇帝擬旨時,才能用欽此,表示是皇上自己的意思。用現代的話說就是“皇帝同意這樣辦”的意思。
清朝軍機大臣面承皇帝口諭,接受口諭後要將諭旨發往地方,稱為“廷寄”,“廷寄”的諭旨就要加上“欽此”二字,因此為了證明是皇帝親批,又能證明皇帝的敬意,欽此二字就出現了。
但是皇上親手寫的聖旨,一般不會寫欽此兩個字,欽此二字最開始出現的時候是從元代初期,是由忽必烈第一次提出的,等到朱元璋稱帝以後,在明朝的聖旨中開始逐漸大量使用欽此二字,逐漸演變稱為皇家公文的一種定式,到了清朝依然沿用,欽此一詞,逐漸成為象徵皇帝到此親自頒佈詔書的意思。
欽此二字可以說是封建皇權的絕佳代表,古代的聖旨到了今天也成為了不可多得的文物。真是令人唏噓。
我們在看一些古裝影視劇的時候,經常會看到讀聖旨的橋段,讀完,聖旨最後往往最後都會以欽此二字做結尾,那這個欽此究竟是什麼意思呢?
對皇帝的決定、命令冠以欽字,主要是表達崇高與尊敬之意。欽意為敬;“欽此”即欽定此文,表示此事是皇上親自決定的,一般情況下,用了欽此的,恰恰不是皇帝親自寫的,只有大臣代傳皇帝旨意,代皇帝擬旨時,才能用欽此,表示是皇上自己的意思。用現代的話說就是“皇帝同意這樣辦”的意思。
清朝軍機大臣面承皇帝口諭,接受口諭後要將諭旨發往地方,稱為“廷寄”,“廷寄”的諭旨就要加上“欽此”二字,因此為了證明是皇帝親批,又能證明皇帝的敬意,欽此二字就出現了。
但是皇上親手寫的聖旨,一般不會寫欽此兩個字,欽此二字最開始出現的時候是從元代初期,是由忽必烈第一次提出的,等到朱元璋稱帝以後,在明朝的聖旨中開始逐漸大量使用欽此二字,逐漸演變稱為皇家公文的一種定式,到了清朝依然沿用,欽此一詞,逐漸成為象徵皇帝到此親自頒佈詔書的意思。
欽此二字可以說是封建皇權的絕佳代表,古代的聖旨到了今天也成為了不可多得的文物。真是令人唏噓。