“借假修真”意思是藉著四大假合的身體來求得真我,修成正果zhi。這句話出自《修真》。
借假:道經所言萬物皆可化氣,而有趣的是另一種真相,萬物皆為器,為一種載體,甚至包括人生、事業、成功、財富、慾望、名利、開心、憤怒、悲傷、煩惱等所有的一切,都可以化作載體。所以假應指的肉身。
修真:道教中,學道修行,求得真我,去偽存真為“修真”。修真之名,古已有之,俗曰修道。它囊括了動以化精、煉精化炁、煉炁化神、煉神還虛、還虛合道、位證真仙的全部修持過程。
真乃真人之業位,真乃真仙,不是自封標榜,實乃空間上界所封也。真人乃修道人的最高境界,修持者均應胸懷大志,高瞻遠矚,終生勤奮,刻苦修持,德功並進,以求達到真人、真仙的上乘境界,故曰修真。
拓展資料:
“借假修真”的“假”是指身體還是佛法?
狹義來講是指我們的肉身。廣義來講,一切正報的人事、依報的環境,包括佛經,都是有為法,都是虛幻的,或者說是假的。學佛是要藉助這些假的幫助我們修行,開啟智慧,悟入真如自性,只有那個才是真的。 這就是真正的佛法,佛經是假的,佛法是真的。
“借假修真”意思是藉著四大假合的身體來求得真我,修成正果zhi。這句話出自《修真》。
借假:道經所言萬物皆可化氣,而有趣的是另一種真相,萬物皆為器,為一種載體,甚至包括人生、事業、成功、財富、慾望、名利、開心、憤怒、悲傷、煩惱等所有的一切,都可以化作載體。所以假應指的肉身。
修真:道教中,學道修行,求得真我,去偽存真為“修真”。修真之名,古已有之,俗曰修道。它囊括了動以化精、煉精化炁、煉炁化神、煉神還虛、還虛合道、位證真仙的全部修持過程。
真乃真人之業位,真乃真仙,不是自封標榜,實乃空間上界所封也。真人乃修道人的最高境界,修持者均應胸懷大志,高瞻遠矚,終生勤奮,刻苦修持,德功並進,以求達到真人、真仙的上乘境界,故曰修真。
拓展資料:
“借假修真”的“假”是指身體還是佛法?
狹義來講是指我們的肉身。廣義來講,一切正報的人事、依報的環境,包括佛經,都是有為法,都是虛幻的,或者說是假的。學佛是要藉助這些假的幫助我們修行,開啟智慧,悟入真如自性,只有那個才是真的。 這就是真正的佛法,佛經是假的,佛法是真的。