即「三藏十二部」,其中的三藏是指佛教的經、律、論三藏。「十二部」是指佛陀所說法,依其敘述形式與內容分成的十二種類別。又作十二分教、十二分聖教、十二分經。即:
一、契經,音譯修多羅,即契於理契於機之佛教經典,又作長行。
二、應頌,與契經相應,即以偈頌重複闡釋契經所說之教法,故亦稱重頌。
三、記莂,又作授記。本為教義之解說,後來特指佛陀對眾弟子之未來修證果位所作的印記。
四、諷頌,又作孤起。全部皆以偈頌來記載佛陀之教說。
五、自說,佛陀未待他人問法或者無請問佛法者,而佛自行開示教說的經文。
六、因緣,記載見佛聞法,或佛說法教化之因緣,如諸經之序品。
七、譬喻,佛說種種譬喻以令眾生容易開悟的經文。
八、本事,載本生譚以外之佛陀與弟子前生之行誼。
九、本生,記載佛陀前生修行之種種大悲行。
十、方廣,字面意思是宣說廣大深奧之教義的經文。
十一、希法,又作未曾有法。記載佛陀及諸弟子希有之事。
十二、論議,記載佛論議抉擇諸法體性,分別明瞭其義,是一切論書的通稱。
此十二部,大小乘共通。
即「三藏十二部」,其中的三藏是指佛教的經、律、論三藏。「十二部」是指佛陀所說法,依其敘述形式與內容分成的十二種類別。又作十二分教、十二分聖教、十二分經。即:
一、契經,音譯修多羅,即契於理契於機之佛教經典,又作長行。
二、應頌,與契經相應,即以偈頌重複闡釋契經所說之教法,故亦稱重頌。
三、記莂,又作授記。本為教義之解說,後來特指佛陀對眾弟子之未來修證果位所作的印記。
四、諷頌,又作孤起。全部皆以偈頌來記載佛陀之教說。
五、自說,佛陀未待他人問法或者無請問佛法者,而佛自行開示教說的經文。
六、因緣,記載見佛聞法,或佛說法教化之因緣,如諸經之序品。
七、譬喻,佛說種種譬喻以令眾生容易開悟的經文。
八、本事,載本生譚以外之佛陀與弟子前生之行誼。
九、本生,記載佛陀前生修行之種種大悲行。
十、方廣,字面意思是宣說廣大深奧之教義的經文。
十一、希法,又作未曾有法。記載佛陀及諸弟子希有之事。
十二、論議,記載佛論議抉擇諸法體性,分別明瞭其義,是一切論書的通稱。
此十二部,大小乘共通。