“慧極必傷”,不知道出處在哪裡,“情深不壽”,最早見之於金庸先生的《書劍恩仇錄》,全文為“情深不壽,強極則辱;謙謙君子,溫潤如玉”,是乾隆送給陳家洛的玉佩上的銘文。
情深不壽,其壽,並不認為是長壽,而是長遠,所謂用情太深,就不會長遠。陳家洛倒是很好地詮釋了這個,他的情路好像對誰都不夠愛,香香公主也好,霍青桐也好,都是他愛情道路上的犧牲品,即使他最終也是孤獨半生,他,我是鄙視的,真tmd不是個男人!
強極則辱,其辱,意與《孫臏兵法》中“辱其銳”之辱,其意相通。
其實,對於情深不壽,還是贊同的;對於“強極則辱”,倒不一定贊成,足夠強,誰來辱,都是一個死。
當然,謙謙君子,溫潤如玉,也是我追求的目標。
其實,這種說法,是中國儒家的一種偽君子式的中庸的處世之道,與大成若缺、大音希聲、大智若愚……一些道家的“空”的理論倒也不完全一樣,即使看上去有點像。
哈哈哈哈哈哈,居然還是本純愛小說,什麼鬼??!!
凡是贊少統統匿名。
“慧極必傷”,不知道出處在哪裡,“情深不壽”,最早見之於金庸先生的《書劍恩仇錄》,全文為“情深不壽,強極則辱;謙謙君子,溫潤如玉”,是乾隆送給陳家洛的玉佩上的銘文。
情深不壽,其壽,並不認為是長壽,而是長遠,所謂用情太深,就不會長遠。陳家洛倒是很好地詮釋了這個,他的情路好像對誰都不夠愛,香香公主也好,霍青桐也好,都是他愛情道路上的犧牲品,即使他最終也是孤獨半生,他,我是鄙視的,真tmd不是個男人!
強極則辱,其辱,意與《孫臏兵法》中“辱其銳”之辱,其意相通。
其實,對於情深不壽,還是贊同的;對於“強極則辱”,倒不一定贊成,足夠強,誰來辱,都是一個死。
當然,謙謙君子,溫潤如玉,也是我追求的目標。
其實,這種說法,是中國儒家的一種偽君子式的中庸的處世之道,與大成若缺、大音希聲、大智若愚……一些道家的“空”的理論倒也不完全一樣,即使看上去有點像。
哈哈哈哈哈哈,居然還是本純愛小說,什麼鬼??!!
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