鳩摩羅什（344-414)，生於龜茲國（今新疆庫車一帶），其父鳩摩羅炎是從天竺（今印度北部）逃亡到西域的貴族後裔，其母是龜茲王的妹妹。鳩摩羅什7歲時隨母親出家，長大後精通大小乘佛法，成為一代宗師，聲名遠播。前秦皇帝苻堅征服龜茲，想把鳩摩羅什接到長安，但因後來亡國，使鳩摩羅什在後涼滯留長達16年之久。其後，後秦君主姚興把鳩摩羅什接到長安，讓他安心從事譯經事業，鳩摩羅什在長安組織了世界上第一個官辦性質的譯經場。鳩摩羅什與弟子共譯出佛典七十四部三百八十四卷。著名的有《金剛經》一卷、《阿彌陀經》一卷、《坐禪三昧經》三卷、《妙法蓮華經》七卷、《摩訶般若波羅蜜經》二十七卷、《維摩詰經》三卷、《大智度論》一百卷、《中論》四卷等。鳩摩羅什的譯經臻於精美，形成了一種獨特的以四字句為主的行文體制，稱“譯經體”。弘始十五年（414年），鳩摩羅什在長安草堂寺圓寂，臨終前他對眾人起誓：“假如我所傳的經典沒有錯誤，在我焚身之後，就讓這個舌頭不要燒壞，不要爛掉！”他圓寂後，在逍遙宮依佛制焚身，火滅身碎後，唯有舌頭完好無損，留下了舌根...
鳩摩羅什（344-414)，生於龜茲國（今新疆庫車一帶），其父鳩摩羅炎是從天竺（今印度北部）逃亡到西域的貴族後裔，其母是龜茲王的妹妹。鳩摩羅什7歲時隨母親出家，長大後精通大小乘佛法，成為一代宗師，聲名遠播。前秦皇帝苻堅征服龜茲，想把鳩摩羅什接到長安，但因後來亡國，使鳩摩羅什在後涼滯留長達16年之久。其後，後秦君主姚興把鳩摩羅什接到長安，讓他安心從事譯經事業，鳩摩羅什在長安組織了世界上第一個官辦性質的譯經場。鳩摩羅什與弟子共譯出佛典七十四部三百八十四卷。著名的有《金剛經》一卷、《阿彌陀經》一卷、《坐禪三昧經》三卷、《妙法蓮華經》七卷、《摩訶般若波羅蜜經》二十七卷、《維摩詰經》三卷、《大智度論》一百卷、《中論》四卷等。鳩摩羅什的譯經臻於精美，形成了一種獨特的以四字句為主的行文體制，稱“譯經體”。弘始十五年（414年），鳩摩羅什在長安草堂寺圓寂，臨終前他對眾人起誓：“假如我所傳的經典沒有錯誤，在我焚身之後，就讓這個舌頭不要燒壞，不要爛掉！”他圓寂後，在逍遙宮依佛制焚身，火滅身碎後，唯有舌頭完好無損，留下了舌根...