現實是殘酷的無情的誰都怕扯事生非。沒錢的時候別人不會借錢給你，就祘你是北京人也沒人抬舉你。有錢的主到哪裡別人都給你讓座。

這句話不是現在才說，起碼有一定歷史了。

說明中國人嫌貧愛富現象，自古有之，不足為奇。但是，這一現象並不代表古往今來的大多數人的價值取向，相反，看重親情、追求情義的人還是主流，佔多數。

我的讀書就是家裡親戚參與幫助下完成的。七十年末，缺吃少穿的時代，那時我舅舅家的一個老表就給了很大幫助。吃的，時常挑一百多斤大米，從15公里外的小路，步走送來；我高中三年除了學費，每學期五元七角，平時學習資料三元、五元的，基本也是老表提供。

我家貧窮，他的大米被吃完、錢被花了，沒有指望我家去還的任何希望。老表家只是勞力比我家多，他那裡工分比我生產隊值錢，條件比我家稍為好一些，也算不上很富裕。

是老表大力援助，使我家渡過最困難的時期。

他的幫助，我至今不會忘記。當然，在我條件好轉後，老表有困難，我也主動去幫。畢竟是親戚啊。

世態炎涼，人往高處走，水往低處流，這是現實客觀存在的。有事相求，想方設法，挖空心思，拉關係。象我家近的外婆的孃家，遠的外公的外婆家，祖母的孃家，以及八竿子打不著的人都找上門來。

肯定是真的，美國英雄告訴我們：能力越大，責任越大……

窮就是沒有能力，富就是有能力。你能力大，就算逃到深山裡，還是有人請你去拯救世界的，逃不掉的，這就是你的命#127

這種事情沒必要糾結對與錯。這頂多算是道德高尚與否的問題，但是道德是用來約束自己的，而不是別人，不然就很容易淪為道德綁架。

說現實一點的，當你本身沒有價值得時候，很難讓別人主動在你身上花費時間成本和情緒成本。

記住一點哈，時間和情緒，都是成本。

窮在鬧市無人問，

富在深山有遠親，

不信且看杯中酒，

杯杯先敬有錢(權)人。

這個是真的，我經歷過。

人不窮一次真不知道世態炎涼、薄情寡義，這些詞語的感受。

這句話很有一定道理，人都是趨利避害的。

窮在鬧市無人問，富在深山有遠親。這句話非常犀利，直指人心。

窮的人在鬧市沒人問，這很正常，人都是很現實的。一些人交朋友是目的性很強，主要看有沒有利用的價值，比方說，能不能噌點資源，噌點錢，最少也能噌點飯。

以前認識一位朋友，他就交朋友比較“純粹”，就是要跟有趨勢的人交朋友，沒有趨勢的人，他一般都不會跟他交往。其實也沒有反對他這種交友觀，反而認為他也蠻有道理的。

“趨勢”一詞可以有多種理解。包括並不僅限一個人未來可能有財富爆發的可能。

從不濫交朋友的角度來講，這種界定確實也是一種很好的區分方式。一個人交朋友有一個標準是很對的，否則魚龍混雜並沒什麼意思。

其實，一個人有兩種秉性是非常重要的，一個是自強，一個是獨立。無論是窮在鬧市，還是富在深山，朋友過多總之是浪費時間，多點時間自己努力，讓窮的變富，讓富的更富，豈不是更好？

你總想依靠別人，不過最後你會發現，這是錯的，最能依靠的就是你自己。

現實就是如此殘酷。蘭兒的成長經歷中就出現過此類現象。

蘭兒小時候，家裡雖不算富裕，但也是吃喝不愁。親戚朋友來往平凡，鄰居家帶著小孩子去家裡玩，蘭兒的母親總會煮個雞蛋給小孩當玩具。過年殺年豬，會給親戚鄰居割上一條肉送去，送完後，自家剩下已不到半個豬了。放假了，蘭兒的叔叔會把三個上小學的孩子送來家裡過，十天半個月後再來接走，過年了還要給他們3個每人做件新衣服。那時是無憂無慮的，也沒感覺母親辛苦。家裡人多，天天熱鬧，經常會聽到別人誇蘭兒家:“大人善良，小孩子聰明”。在路上認識的不認識的都會和蘭兒友好的打招呼，上學一路上經常會有人主動騎自行車要送蘭兒去學校。到別人家去借東西，從來都是笑臉相迎，拱手相借。蘭兒的世界遍地是春暖、是Sunny。

可是好景不常，77年蘭兒父親工作上遭遇陷害，在家等待近兩年的時間沒了收入。經濟自然向下滑坡降至谷底 ，人氣立刻沒了以往的風光。家裡也不常有串門的了，走在路上都變成陌生人了，更不會有騎自行車送蘭兒上學的事情了。蘭兒的中學時代是灰暗的，以前天天一起走路上學的同學不願意和她搭伴走了，甚至還會說些幸災樂禍的風涼話，蘭兒氣得要打人，嚇得那位同學撒腿就跑。後來中學畢業了，這位同學找蘭兒賠禮道歉，蘭兒原諒了她，可她們的關係再也回不到從前那有說有笑、天真爛漫的美好時代。現在想來就是小孩子家不懂事，沒有什麼可計較的。

後來，蘭兒家又回覆了往日的生活，所有的人又來了，來了都是客，熱情招待，但看清了人世間是現實世故的、殘酷無情的。這個經歷讓蘭兒終身難忘，同時感謝這個經歷，使得蘭兒早早的就明白了人情事故有時是如此的不堪一擊。

通過蘭兒的故事，多多少少印證了那麼一點:“窮在鬧市無人問，富在深山有遠親”這句話。

窮在鬧市無人問。說明了人世間人情冷漠，既便在鬧市，窮人也沒有人問。這不是絕對的。這是對人情炎涼的說法。我看到這句話時，也有些困惑。曾經經歷的一些事。有一年我去瀋陽出差。在火車站看到一個走失的農民，我看到他臉色蒼白，有氣無力，心中產生側隱，走上前問明情況。這才拿出10元錢給他。這類亊我見過不少，似乎都解決了。並沒有說無人問。隨著中國經濟不斷向好，人的愛心將不斷提高。窮在鬧市無人問，富在深山有遠親。會退出我們的社會了。

沒真切的體驗過“窮在鬧市無人問，富在深山有遠親”這句話，畢竟現在還沒富過，倒是身邊有那麼幾個從未嫌棄我現在物質貧窮的鐵哥們。同窗校友，家境和他們不在一個層次，聚會出去玩幾乎沒掏過錢，從沒跪舔過他們，當然也很少去麻煩他們。

人的本性都是貪婪自私而且懦弱的，只不過表現的方式和想要的東西不一樣，無非就是你能帶給他什麼利益、滿足他什麼需求、有什麼突出能力能為他所用、或者是一份單純的理解和陪伴。

人性會因為你給不了他想要的東西慢慢疏遠你，也會因為你落魄的時候怕你麻煩他從而避開你，還會因為你一時的萬劫不復害怕受到牽連利益受損和你徹底斷開關係推卸責任落井下石。

沒到點大家都大愛無疆有道德，到點了，嗯哼？

這個是對的，尤其是在如今的這個社會。

現在，利字當頭，對自己沒有好處的事情沒人做了。

就好像前陣子，一個人勸架遭老人追打，然後老人摔跤死亡。還判了他2年。所以好人難做。

事不關己，高高掛起。不做好人，不幹壞事。

“貧在鬧市無人問，富在深山有遠親。”這句話來自於增廣賢文，下一句是：不信但看杯中酒，杯杯先敬有錢人。

趨利是人的天性，沒有什麼好指責的。但是，人窮不能志短，不能喪失自己做人的基本原則。富也不能不仁，要有兼濟天下的胸懷。

從古致今都是如此，除非在某特殊原因有被所需，此話才會反過來說，否則做夢吧[思考]沒什麼驚恐的，這就是人心，唉[思考]各抒起見吧，生活起點不同尤其象現在的人更加現實，別說朋友連見父母也夾雜著利益最大化(不是純絕對)所以能早點看懂並知嘵人情的薄涼，才是老天對你的眷顧，沒有什麼想不通的，或許換位思考，你就釋懷啦或許你也會如此[思考]甚至更加變本加勵，別說自己有多麼高尚[機智]人心這玩意就是如此你就在什麼山捉什麼柴，關鍵是心態，靠誰不如靠己，還是自己積極的向上，別好逸惡勞，嘗試了人間的勢利眼，並非悲催，反而激醒了你的神經，看你也是個血性男兒，否則你不會如此試問[思考]奮鬥吧小編[加油]用自己的責任擔負起屬於你的溫馨家園，也是對現實中的小人有力的回擊[耶]，希望你別辜負了自己是個錚錚鐵骨的男子漢

這句話雖然是古語，但用在今天也很現實。嫌貧愛富是大多數人的心理反映，的確人在窮途末路的時候不會被別人瞧得起，平時關係不錯的朋友、親戚可能會躲著你，怕你向他伸手借錢。如果你成了富豪則恰恰相反，平時關係不怎麼樣的朋友、親戚都會圍著你。

窮在鬧市無人問，富在深山有遠親。人情似紙錢如命，世事無常寒人心；門前放根討飯棍，親戚朋友不進門；門前停輛新寶馬，不是親來有人近；不信看看杯中酒，杯杯先敬有錢人；有酒有肉多兄弟，患難之間不見人；世人結交需金錢，金錢不多愁壞人。

這些是真的對嗎？現實就是這樣，讓人感慨而又無耐。窮和富在歷朝歷代都有，富人為上，窮人為下的觀念根深蒂固。這是不是人的本性？金錢利益至上是社會的普遍現象嗎？現實生活我們是需要錢，沒錢是件痛苦的事，特別是我們需要它的時候。辛苦地賺錢，不是因為愛錢；努力地存錢，不是因為貪婪，而是因為活著必須要有錢。人不想因為沒錢，窮的可憐，也不想因為缺錢，被人看扁。窮在鬧市無人問，富在深山有遠親。金錢的魔力就是這麼大。沒有錢，我們無法養活一大家子人；沒有錢，我們無法維持所有的感情；沒有錢，沒有人認識我們是老幾；沒有錢，兄弟姐妹也不親了。有錢的人總是風光，有錢人放屁都有道理，沒錢人道理就是放屁。有錢人說話，再假有人信；沒錢人說話，再真也無人理。人心向錢，人眼向天。人人都膜拜有錢人，嚮往有錢人，喜歡有錢人，都想和有錢人交往，想方設法討好有錢人，巴結有錢人。

世上大多數的人都是沒錢人、窮人，都在為了生活得好一點，忙的像頭牛，累的像頭豬，一年到頭，手頭緊巴巴，日子過得叮噹窮。

其實，窮人沒有必要自卑，窮人有窮人的生活方式，窮人有窮人的活法，何必勞心勞肺，糾結自己。幸福都是自己奮鬥出來的，不管有錢沒錢，只要生活有理想，人生有目標，日子就會充實，明天就會有希望。