對於這樣的問題,不能直下斷言。
由此使我想起《論語》中一段話,〝或曰:以德報怨,何如?子曰:何以報德?以直報怨,以德報德。〞
解決問題,首先要看發生問題時的環境,形勢,人物背景等因素。
〝以德報怨〞是老子思想,道家思想是一種出世哲學,境界比較高。
〞以直報怨,是孔子思想,儒家思想是一種入世哲學,境界比較現實。
以怨報怨,是一種常人思維,根本就不存在什麼境界。
如果在西安的大街上有個日本人瞪了我一眼,我很可能過去給他兩耳光。
回到上文的提問,如果是我們現在的年代,又是一個有正常思維的人,那最好的反駁就是無言、不理。
眾網友你們說是不是這麼一回事。
所以,我們辦任何事,首先要用智慧的頭腦去思想,而後再用平常人的語言說話。
無需反駁,但要問自己我為何做好事?做好事的目的是什麼?是因為自己喜歡還是為了迎得好人的稱號?以及我為何又不做好事呢?答應在自己心裡,不在別人嘴裡。
對於這樣的問題,不能直下斷言。
由此使我想起《論語》中一段話,〝或曰:以德報怨,何如?子曰:何以報德?以直報怨,以德報德。〞
解決問題,首先要看發生問題時的環境,形勢,人物背景等因素。
〝以德報怨〞是老子思想,道家思想是一種出世哲學,境界比較高。
〞以直報怨,是孔子思想,儒家思想是一種入世哲學,境界比較現實。
以怨報怨,是一種常人思維,根本就不存在什麼境界。
如果在西安的大街上有個日本人瞪了我一眼,我很可能過去給他兩耳光。
回到上文的提問,如果是我們現在的年代,又是一個有正常思維的人,那最好的反駁就是無言、不理。
眾網友你們說是不是這麼一回事。
所以,我們辦任何事,首先要用智慧的頭腦去思想,而後再用平常人的語言說話。