我感覺這是打著文化多元化的幌子,在吹捧自己的標新立異!
人的審美雖然不同,但是醜與美這個截然相反的視覺效果還是有共同點的!人的一生沒有人刻意去追求假惡醜,都是在追求真善美的東西,就是無惡不作的江洋大盜也是喜歡真善美的東西,只不過是他的眼裡的真善美與我們有點區別罷了!
醜書的盛行,恰恰說明了我們中國文人的躁動不安的心態與個別人的背叛意識!最近文壇裡有人開始正說秦檜了!正說曹操了!正說和珅了!這與醜書沒有什麼兩樣!
醜的就是醜的,沒有任何欣賞價值,如果說為了紀念書寫醜書的人,那麼這個人不是官宦就是富豪!這是顛覆不破的真理!這裡面體現出了現代社會的價值觀的問題。在金錢與權利橫行的社會上,任何東西都可能被顛覆,這些人無疑都拜倒在這些醜的東西下了!他們代表不了大多數,他們所謂的吹捧成不了趨勢,林子大了,啥鳥都可能有的,我們必須清楚這點!
所謂標新立異,是代表一個思想,一種態度,一個觀點,老祖宗留下的夠你用了,任何所謂的標新立異都是為了譁眾取寵,毫無意義可言!
個人觀點,不吝賜教!不當之處,請多指教!
我感覺這是打著文化多元化的幌子,在吹捧自己的標新立異!
人的審美雖然不同,但是醜與美這個截然相反的視覺效果還是有共同點的!人的一生沒有人刻意去追求假惡醜,都是在追求真善美的東西,就是無惡不作的江洋大盜也是喜歡真善美的東西,只不過是他的眼裡的真善美與我們有點區別罷了!
醜書的盛行,恰恰說明了我們中國文人的躁動不安的心態與個別人的背叛意識!最近文壇裡有人開始正說秦檜了!正說曹操了!正說和珅了!這與醜書沒有什麼兩樣!
醜的就是醜的,沒有任何欣賞價值,如果說為了紀念書寫醜書的人,那麼這個人不是官宦就是富豪!這是顛覆不破的真理!這裡面體現出了現代社會的價值觀的問題。在金錢與權利橫行的社會上,任何東西都可能被顛覆,這些人無疑都拜倒在這些醜的東西下了!他們代表不了大多數,他們所謂的吹捧成不了趨勢,林子大了,啥鳥都可能有的,我們必須清楚這點!
所謂標新立異,是代表一個思想,一種態度,一個觀點,老祖宗留下的夠你用了,任何所謂的標新立異都是為了譁眾取寵,毫無意義可言!
個人觀點,不吝賜教!不當之處,請多指教!