《南華經》本名《莊子》，是道家經文，是戰國早期莊子及其門徒所著，唐玄宗天寶元年(724)，便尊之為《南華經》，且封莊子為南華真人。

《南華経》又叫《莊子》。有人說〈老莊雙峰並突〉，《莊子》對後世的影響僅次於《老子》，莊子對《道德經》原意的理解至今無人可及。我們先來看看道法自然莊子是怎麼說的？東郭子曾經去問莊子：道在哪兒？莊子說：＂無所不在。”東郭子沒聽懂就說：你總要說出一個地方來。莊子隨口說：“在螻蟻。”道就在地上那些小蟲子身上。東郭子不滿的說：道就這末卑下嗎？莊子又說：“在棖稗。”道在小小的野草上。 東郭子更加不滿：為什麼道就更加卑下了呢？莊子又說：“在瓦甓。”道在磚瓦上。 東郭子更加不解：怎麼越說越卑下啊？。莊子不耐煩的說道：“在屎溺。”道就在糞便中。這下東郭子終於不說話了。

一句道在屎溺說出了莊子對《道德經》及道之原意深刻通透的理解：即萬物皆是以無為始，有無相生〉化無而去的《過程》物。這是包括人在內的萬物，這是老子的世界觀。這世界觀不是人想出來的，是客觀存在，是人觀察得來的。

用道之理觀察分析社會並發現其終極趨勢唯《道德經》，相比《莊子》差之甚遠。