羅喉計都，同日、月及金、木、水、火、土五星合稱九曜，為星命學中的兩種重要神煞。
唐 張果老撰《張果星宗》十五《羅喉總論》曰："若人身命二宮隨之，更在廟旺之宮，可為雄銳貴品之格，主人特達慷慨，性不受觸；若陷沒與火、土、勃同宮，多主刑暴屠沽之流。
星宿名，同日、月及金、木、水、火、土五星合稱九曜，在星命術中為兩種較重要的神煞。
唐 張果老撰《張果星宗》十五《羅喉總論》曰："若人身命二宮隨之，更在廟旺之宮，可為雄銳貴品之格，主人特達慷慨，性不受觸；若陷沒與火、土、勃同宮，多主刑暴屠沽之流……此星性急，宿怨交仇，不能興義，能作妖孽，生血光斬截，招塞熱瘴氣。"同書《計都總論》曰："計都常與羅喉相對，號天尾，含畜毒惡，主風癆血氣災咎。逆行於天，逢日月則蝕。"
《金瓶梅》第六十一回載，有術士給李瓶兒推命後說： "今年流年丁酉，比肩用事，歲傷日干，計都星照命，又犯喪門五鬼，災殺作抄。夫計都者，陰晦之星也，其象猶如亂絲而無頭，變異無常。大運逢之，多主闇昧之事，引惹疾病主正、二、三、七、九月病災有損，小口兇殃。"
可見羅喉、計都星入命，是為凶兆。
羅喉計都，同日、月及金、木、水、火、土五星合稱九曜，為星命學中的兩種重要神煞。
唐 張果老撰《張果星宗》十五《羅喉總論》曰："若人身命二宮隨之，更在廟旺之宮，可為雄銳貴品之格，主人特達慷慨，性不受觸；若陷沒與火、土、勃同宮，多主刑暴屠沽之流。
星宿名，同日、月及金、木、水、火、土五星合稱九曜，在星命術中為兩種較重要的神煞。
唐 張果老撰《張果星宗》十五《羅喉總論》曰："若人身命二宮隨之，更在廟旺之宮，可為雄銳貴品之格，主人特達慷慨，性不受觸；若陷沒與火、土、勃同宮，多主刑暴屠沽之流……此星性急，宿怨交仇，不能興義，能作妖孽，生血光斬截，招塞熱瘴氣。"同書《計都總論》曰："計都常與羅喉相對，號天尾，含畜毒惡，主風癆血氣災咎。逆行於天，逢日月則蝕。"
《金瓶梅》第六十一回載，有術士給李瓶兒推命後說： "今年流年丁酉，比肩用事，歲傷日干，計都星照命，又犯喪門五鬼，災殺作抄。夫計都者，陰晦之星也，其象猶如亂絲而無頭，變異無常。大運逢之，多主闇昧之事，引惹疾病主正、二、三、七、九月病災有損，小口兇殃。"
可見羅喉、計都星入命，是為凶兆。